إذا عهدوا فليسَ لهمْ وفاءُ

الشاعر: البرعي · البحر: الوافر

«إذا عهدوا فليسَ لهمْ وفاءُ» من شعر البرعي، من العصر المملوكي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إذا عهدوا فليسَ لهمْ وفاءُ ... و إنْ وعدوا فموعدهمْ هباءُ

و إنْ أرضيتهمْ غضبوا ملالاً ... و إنْ أحسنتَ عشرتهمْ أساءوا

فطبْ نفساً جعلتُ فداكَ عنهمْ ... و لا تبكي فما يغني البكاءُ

و حاذرْ تستمعْ فيهمْ ملاماً ... أنا واللائمونَ لهمْ فداءُ

فضولُ صبابة ٍ ونحولُ جسمٍ ... لعمركَ ما على هذا بقاءُ

و لا مسودَّ قلبكَ منْ حديدٍ ... و لا عيناكَ دمعهما دماءُ

و منْ لكَ بالزيارة ِ منْ حبيبٍ ... حمتهُ البيضُ والأسلُ الظباءُ

صبيحٌ في لمى شفتيهِ خمرٌ ... كأنَ مزاجها عسلٌ وماءُ

سقيمُ اللحظِ أورثني سقاماً ... و في شفتيهِ للسقمِ الشفاءُ

دعاني للوداعِ فذبتُ وجداً ... فهلْ بعدَالوداعِ لنا لقاءُ

إذا رحلَ الحبيبُ فما حياتي ... وموتي بعدهُ إلاّ َ سواءُ

جعلتُ فداكَما العشاقُ إلا ... مساكينَ قلوبهمْ هواءُ

تزودْ للخطوبِ السودِ صبراً ... فإنَّ الصبرَ ظلمتهُ ضياءُ

وخذْ منْ كلِّ منْ واخاكَ حذراً ... فهذا الدهُر ليسَ لهُ إخاءُ

ولا تأنسْ بعهدٍ منْ أناسٍ ... إذا عهدوا فليسَ لهمْ وفاءُ

و إنْ عثرتْ بكَ الأيامُ فانزلْ ... بأكرمِ منْ تظللهُ السماءُ

نبيٌّ هاشميٌّ أبطحيٌّ ... شمائلهُ السماحة ُو الوفاءُ

طويلُ الباعِ ذو كرمٍ و صدقٍ ... نمتهُ الأكرمونَ الأصدقاءُ

بنفسي منْ سرى وسما إلى أنْ ... رأى حجبَ الجلالِ لها انطواءُ

و ناداهُ المهيمنُ يا حبيبي ... هلمَّ لوصلنا ولكَ الهناءُ

فقلْ واشفعْ ترى كرماً ومجداً ... وسلْ تعطى فشيمتنا العطاءُ

خزائنُ رحمتي ونعيمُ ملكي ... بحكمكَ فاقضِ فيها ما تشاءُ

لكَ الحوضُ المعينُ كرامة ً ... يا محمدُ و الشفاعة ُو اللواءُ

مقامكَ تقصرُ الأملاكُ عنهُ ... و فضلكَ لمْ تنلهُ الأنبياءُ

و كمْ لكَ في العلا منْ معجزاتٍ ... و آياتٍ بها سبقَ القضاءُ

إذا نسبوا المكارمَ والمعالي ... فأنتَ لها تمامٌ وابتداءُ

تزيدُ إذا اشمأزَّ الدهرُ جوداً ... وجودكَ لا يخالطه الرياءُ

و تخصبُ في السنينَ الغبر سوحاً ... و تصفو كلما كدرَ الصفاءُ

إذا الفخرُ انتهى شرفاً فحاشا ... و كلاً مالمفخركَ انتهاءُ

ومنْ يحصى مكارمكَ اللواتي ... لها في كلِّ مرتبة ٍ ثناءُ

أجبْ يا ابنَ العواتكِ صوتَ عبدٍ ... أسيرِ الذنبِ فيهِ لكَ اللواءُ

منَ النيابتينِ دعاكَ لما ... تولى العمرُ وانقطعَ الرجاءُ

مدحتكَ مذْ وجدتكَ لي ربيعاً ... فلي منكَ الندى ولكَ الثناءُ

تداركني بجاهكَ منْ ذنوبٍ ... و أوزارٍي ضيقُ بها الفضاءُ

وكنْ لي ملجا في كلِّ حالٍ ... فليسَ إلى سواكَ ليَ التجاءُ

و قلْ عبدُ الرحيمِ ومنْ يليهِ ... لهمْ في ريفِ رأفتنا جزاءُ

فإنْ أكرمتنا دنيا وأخرى ... فليسَ البحرُ تنقصهُ الدلاءُ

عليكَ صلاة ُ ربكَ ما تبارتْ ... نجومُ الجوِّ أو عصفتْ رخاءُ

صلاة ٌ تبلغُ المأمولَ فيها ... صحابتكَ الكرامُ الأتقياءُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • حاذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
  • حمته: حمت: يومٌ حَمْتٌ، بالتسكين: شديد الحرّ، وليلة حَمْتَةٌ، ويومٌ مَحْتٌ، وليلة مَحْتَةٌ. وقد حَمُتَ يومُنا، بالضم، إِذا اشتدّ حرّه. وقد حَمُتَ ومَحُتَ: كلُّ هذا في شدة الحرّ؛ وأَنشد شمر: من سافِعاتٍ، وهَجيرٍ حَمْتِ أَبو عمر … (لسان العرب)
  • دمعهما: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
  • صبيح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
  • عسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
  • عشرتهم: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بمحمدٍ خطرُ المحامدِ يعظمُ
  • يا رب صل على النبي المجتبى
  • من لنفس ثناها
  • مقيل العاثرين أقل عثارى
  • سمعت سويجع الاثلاث غنى
  • ودعتها والدمع يقطر بيننا
  • تنبهوا يا رقود
  • أهاب سحيرا بالفراق مهيب