الملك الحزين
الشاعر: حسين عتروس · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة حزينة
«الملك الحزين» من شعر حسين عتروس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كيف الوصول إليك يا شجـني — عبر القصيد أخاطب الحـزْنَ
لا ينقضي كلِمي الحزين و لا — يوما سواديَ فكّها الرّهْــنَ
لا أعرف اليوم الجميلَ و لا — شعري أذاق فؤاديَ الوسَـنَ
لم تعرف الدّنيا سوى ندمي — صرتُ الشهيد يغازل الكفَـنَ
قد بحتُ بالأسرار أكتـمه — و الرّعبُ منّي يمتطي السفنَ
قد رحتُ أسأل نورسي أملي — فأعادني ريح الصَبا أَسِـنـا
ما العشق في الأنفاس تكبتهُ — ريح الجحيم الآن قد سـكَـنَ
ما الحلمُ في الأجواء نرسلهُ — برقٌ و رعدٌ يرسمُ المِـحَـنَ
عن أوّلِ التاريخ أسـألـهُ — سادوا و قادوا هذه الفِـتَـنَ
أوَ ما الصدور خلقتها سكنا — تغلي الصدورُ تعانقُ الإحــنَ
كنت الرّبيع و كنت نرجسهُ — أوَ ما الزّهور تقاوم الوهَــنَ
و أنا الشّريدُ دروبهُ فتنٌ — وفمي نزيفٌ يكتبُ الوطــنَ
فمتى زهْرٌ و نرجسـةٌ — تسقي الحياةَ و تسكب اللّوْنَ
و متى، متى الطّيرُ الشّريدُ له — عشٌ ، فراخٌ تنشدُ الأمْــنَ
و متى، متى أمن السّلامِ و فرْ — حتهُ يعيدُ الزّهرَ و الحســنَ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرهن: رهن: الرَّهْنُ: مَعْرُوفٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْنُ مَا وُضِعَ عِنْدَ الإِنسان مِمَّا يَنُوبُ مَنَابَ مَا أُخذ مِنْهُ. يُقَالُ: رَهَنْتُ فُلَانًا دَارًا رَهْناً وارْتَهنه إِذَا أَخذه رَهْناً، وَالْجَمْعُ رُهون ورِه …
- السفن: سفن: السَّفْنُ: القَشْر. سَفَن الشيءَ يَسْفِنه سَفْناً: قَشَّرَهُ؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: فجاءَ خَفِيَّاً يَسْفِنُ الأَرضَ بَطْنُه، ... تَرى التُّرْبَ مِنْهُ لَاصِقًا كلَّ مَلْصَق. وَإِنَّمَا جَاءَ مُتَلَبِّدًا عَلَى الأ …
- الكفن: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف …
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت …
- الوسن: الأَلُوسَنُ : جنس نبات من فصيلة الصليبيَّات، زهره أصفر ذهبيّ.
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض …
- رعد: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز …