شقرائي
الشاعر: تيسير الشماسين · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«شقرائي» من شعر تيسير الشماسين، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَمشوقَةُ القَدِّ ذاتُ الهَيْفِ شَقْرائِي ... ما فاتَها الشَّوقُ في تَرتيبِ أشْيائي
ما فاتَها الشَّوقُ كَيفَ الرّوحُ تَجْهَلُها ... والنفسُ تَرفُلُ بَينَ الألفِ والياءِ
لا تُستَلذُ بِغيرِ النُطْقِ أحْرُفُها ... تُغري اللِّسانَ و يُلهِي النُطقُ أعْضائِي
إسمٌ يَشُقُ عُبابَ الرّوحِ مَخْرَجُهُ ... إذ جاوَزَ الوَصفَ في قاموسِ أسْمائِي
تلِكَ المَليكةُ في أقدارِ مَمْلَكَتْي ... عَرّابَةُ النَّفسِ في تَلطيفِ أجْوائِي
عابَتْ عَلَيَّ بِأنَّ القَلبَ أَسْكَنَهــــا ... بَينَ الُأذينينِ تَسْقي كلَ أحْشـــــائِي
في حينِ أنَّ شُغافَ القَلبِ تَوَجَها ... فَوقَ البُطيْنينِ يَروي روحَهــــا مائِي
حُوريةُ الخُلدِ أهواهــــا وتَسكُنُني ... ضَربٌ مِنَ المَسِّ أمْ صِلْصالَ عَذْرائِي
يا روعةَ الرّوحِ فِينْي حينَ تَلْمُزُها ... بيَنَ الشَّرايينِ أنْفاسٌ مِنَ الدّاءِ
فَالكَونُ يُصْبِحُ في عَيْنَيَّ مَملَكَةٌ ... تَأوِي الفََراشاتَ ، والأجرامُ أضْوائِي
فيهِ البَسْاتينَُ مِنْ وَردٍ وَيَشْطُرُهْا ... نَهرٌ تَحَدَّرَ مِنْ عَينِ الخُضَيْراءِ
لا يَطرُقُ الإذنَ إلا حـــــينَ يَأذَنُها ... صَوتُ الحَساسينِ أو هَمسُ الأحِبّاءِ
كَونٌ وَليسَ كَكونِ النّاسِ في نَظَري ... للنّاسِ كََونٌ وكلُ الكَونِ أرْجائِي
تَصْبو النُجومُ إذا ضاقَتْ وَتيرَتُها ... لو تَعْكِسُ الضّوءَ مِنْ أبْراجِ شَقْرائِي
لا تُشْبِهُ البَدرَ غَيرَ البَدرِ يُشْبِهُها ... في لَيلةِ العيدِ لَو في بُرجِها المْائِي
أُنْثَى مِنَ الماسِ لا تُحْصى خَصائِلُها ... والماسُ يُحْصَفُ في جَمعِ الأَقِلّٰاءِ
حِنطِيَّةُ الشَّكْلِ بَعدُ الفَجْرِ سُمْرَتُها ... أذ تَكْسِرُ الضّوءَ أدْعوها بِشَقْرائِي
ماءُ الحَياةِ وَرُوحِي لا تُفارِقُها ... حَتّى الشُموسُ تُداري نورَها النّائِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- الهيف: هيف: هَافَ ورَقُ الشَّجَرِ يَهِيف: سَقَطَ. والهَيْفُ والهُوف: رِيحٌ حارَّة تأْتي مِنْ قِبَل الْيَمَنِ، وَهِيَ النَّكْباء الَّتِي تَجْرِي بَيْنَ الجَنُوب والدَّبُور مِنْ تَحْتِ مَجْرَى سُهَيْل يَهيف مِنْهَا وَرَقُ الشَّجَ … (لسان العرب)
- تجهلها: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- ترتيب: ترتب: أَبو عُبَيْدٍ: التُّرْتُب: الأَمر الثَّابِتُ. ابْنُ الأَعرابي: التُّرْتُب: التُّراب، والتُّرْتُب: العَبْدُ السُّوءُ. (لسان العرب)
- ترفل: رفل: اللَّيْثُ: الرَّفْل جَرُّ الذَّيْلِ ورَكْضُه بالرِّجْل؛ وأَنشد: يَرْفُلْن فِي سَرَق الحَرِير وقَزِّه، ... يَسْحَبْن مِنْ هُدَّابه أَذْيالا رَفَل يَرْفُل رَفْلًا ورَفِلَ، بِالْكَسْرِ، رَفَلًا: خَرُق بِاللِّبَاسِ وكُل … (لسان العرب)
- تغري: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: … (لسان العرب)
- تلطيف: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)