جمرة الفقدان
الشاعر: قاسم حداد · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة حزينة
«جمرة الفقدان» من شعر قاسم حداد، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا سيبقى عندما تنهال جمرتنا الخفية — في هواء الليل
ماذا يختفي فينا ، — وهذا ماؤنا الدموي يستعصي ،
وطير الروح ينتظر احتمالاً واحداً للموت. — *
هل نـمشي على ليل الحديد لجنةٍ تهوي — ونمدح بالمراثي ،
ربما ينهار أسرانا على تذكارهم ونؤجل الأسلاف . — هل نمنا طويلاً كي نجرب موتـنا
فينالنا، ... ويؤلف الأشياء . — ماذا ينتهي فينا ويبدأ ،
عندما تبقى بقايانا على باب المساء — وتصطفينا شهوة المكبوت ،
ماذا سنقرأ في المرايا ، — هل نؤثث سورة الفتوى بتفسيرٍ يكافؤنا على الأخطاء .
لو كنا عرفنا جمرة الفقدان ، وهي علامة الشكوى، — ستمدح موتنا .. متنا .
* — هنا يأس سينقذنا من الأحلام،
نحن شهوة الفردوس — نهذي في جحيمٍ غير مكتمل ٍ
لكي نسهو عن المكبوت والرغبوت . — لو نار ستوقظ ماءنا... كنا تمادينا لئلا ننتهي .
يا منتهانا — هل سرى ترياقنا فينا
فأدركنا مرارتنا وأوشكنا على ندمٍ — فقدنا منحنى أحلامنا في الوهم ،
قلنا شعرنا كي يفضح المعنى ويغفر أجمل الأخطاء، — لو قلب لنا أغفى على كراسة الأسماء
كنا ننثني شغفاً ، فنشهق في اندلاع الحب — يذبحنا ويلهو في شظايانا .
بكينا مرةً للحب، لم نكمل أغانينا. — بكينا حسرةً ،
وتماهت الذكرى مع النسيان، — لو كنا مـزجنا ليل قتلانا بماء النوم
لم نهمل قصائدنا على ماضٍ لنا . — متنا قليلاً وانتهينا في البداية ،
لم نؤجل سرنا — كنا انتحرنا قبل قتلانا و أخطأنا كما نهوى ،
فلا ماء سيرثينا و لا نار ستمدحنا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدموي: الدَّمَوِيُّ : المنسوب إلى الدَّم؛ هذا الرّجلُ الدمَويُّ يحبُّ إراقة الدِّماءِ/ الدوْرة الدمويَّة، هي الدورة المنسوبة إلى جريان الدم في الشرايين والعروق في جسم الإنسان والحيوان.
- المكبوت: [ك ب ت]. (مفعول من كَبَتَ). "شَابٌّ مَكْبُوتٌ" : مَقْموعٌ، أَيْ مَنْ كَانَتْ عَوَاطِفُهُ وَشَهَوَاتُهُ مَحْبُوسَةً لاَ يُبِينُ عَنْهَا. "مَكْبُوتُ العَوَاطِفِ".
- بتفسير: جمع: تَفَاسِيرُ، تَفْسِيرَاتٌ.[ف س ر].(مصدر فَسَّرَ). 1."حَاوَلَ تَفْسِيرَ مَوْقِفِهِ" : أَيِ الكَشْفَ عَنْهُ وَإِيضَاحَهُ. 2."تَفْسِيرُ مُفْرَدَاتِ النَّصِّ" : شَرْحُهَا. 3."يَتَضَمَّنُ الكِتَابُ تَفَاسِيرَ مُهِمَّةً" : …
- تذكارهم: جمع: ـات. [ذ ك ر]. (مصدر ذَكَّرَ). 1."أَحْتَفِظُ بِتَذْكَارِ ذَلِكَ اليَوْمِ الجَمِيلِ الَّذِي قَضَيْنَاهُ سَوِيّاً" : مَا يَبْقَى فِي الذَّاكِرَةِ مِنِ انْطِبَاعٍ أَوْ ذِكْرىً. 2."عَادَ بِتَذْكَارَاتٍ مِنْ رِحْلَتِهِ": …