ثورة عاشق
الشاعر: محمد حمدي غانم · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«ثورة عاشق» من شعر محمد حمدي غانم، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَبَّتْ أنوثتُها إنْ أجَّجَتْ ظَمَئِي ... واستمرأَتْ لَوعتي في عَصْفِ أشجاني
تَعْسًا لِبَسمتِها إنْ راودَتْ لَهَفِي ... واستعصَمَتْ خَجَلاً والشوقُ أضناني
يا ويلَ أجفانِها ـ والكُحْلُ مِن ألَمي ... إنْ بعثرَتْ كَلِمي والشِّعرُ أَجفاني
ما شَهدُها حينَ لَمْ أَنْهلْهُ في شَغَفٍ ... وزهْرُها نائمٌ في أَسْرِ بُستاني؟
يا سِحْرَ طَلَّتِها: ما زِلتُ أَعشقُها ... لكنَّها لنْ تَرَى في العينِ أحزاني
إنَّ الذي راعني، بالهجرِ رَوَّعني ... إن الذي شاقني، بالدَّلِّ أشقاني
إنْ حَسْبُها عَقلُها والكِبْرُ أَتْرَعَهُ ... ما بالُها ظَمِئَتْ في صَمتِ ألحاني؟
هل ظنُّها أنّني أُذيقُها وَلَهَي ... وحِسُّها ثَمِلٌ مِنْ لَثْمِ رَيحاني؟
لا لنْ أسامحَ مَنْ مِنْ حُسْنِها مَرَدَتْ ... إلا إذا أَورَفَتْ دِفئًا بأحضاني
إنْ غَرَّها في الهَوَى شِعرٌ أرقّقُهُ ... تَوهَّمَتْ وَهَني مِن فَرْطِ تَحناني!
ها فَلْتَذُقْ غَضَبي مِقدارَ قَسْوتِها ... وَلْتجْتهدْ أَدْهُرًا في نَيْلِ غُفراني
إنْ لمْ تَجِئْ نَدَمًا والعَينُ باكيةٌ ... وقلبُها خاشعٌ نَجْواهُ قُرباني
وثَغرُها كِلْمةٌ بالحبِّ تُمتعنُي ... وشَوقُها المَوجُ والعينانِ شطآني
فَلْتَنْسَنِي أبدًا ولْتَمْحُ قِصَّتَنا ... ما مِتُّ مِنْ هَجرِها، والعِزُّ أَحياني!
تَبَّتْ أنوثتُها إنْ لمْ تَكُنْ وَطَني ... واستسلَمَتْ لُجَّةً في مَدِّ طُوفاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- بالدل: (دَلَّ) الدَّالُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا إِبَانَةُ الشَّيْءِ بِأَمَارَةٍ تَتَعَلَّمُهَا، وَالْآخَرُ اضْطِرَابٌ فِي الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: دَلَلْتُ فُلَانًا عَلَى الطَّرِيقِ. وَالدَّلِيلُ: الْأَمَار … (مقاييس اللغة)
- بالها: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بستاني: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- بعثرت: بعثر: الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ؛ قَالَ: خَرَجَ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وخروج الموتى بعد ذلك؛ قَالَ: وَهُوَ مِنْ أَشراط السَّاعَةِ أَن تُخرج الأَرض أَفْلَاذَ كَ … (لسان العرب)
- تعسا: عسا: عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، وَرَ … (لسان العرب)
- حسبها: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)