صلاح النفسِ
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: الوافر
«صلاح النفسِ» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صلاحُ النَّفسِ من خيرِ الخصالِ ... وحبُّ الخيرِ مطلوبٌ وغالي
فمنْ يهوى الكمالَ بكلِّ شيءٍ ... وينشدُ أنْ تشادَ بهِ المعالي
عليهِ بنفحةِ الإيمان ِطيباً ... وإزكاءِ المحبَّةِ بالوصالِ
ليسموَ حاملاً من كلِّ روضٍ ... أريجَ الحقِّ مفتاحَ الكمالِ
ويُسقى شُربة ًمن حبِّ ربٍّ ... رحيمِ القلبِ رحمن ِالمآلِ
ألا موتُ الفجاءة ِهمَّ نفساً ... وأفزعَ ناسكاً قامَ الليالي
فعاشَ بخوفِهِ زمناً طويلاً ... وبلَّلَ خدَّه صدقُ السُّؤالِ
ترَجَّى خاشِعاً والقلبُ صبٌ ... ليلقى رحمة ًمن ذي الجلالِ
فمنْ منا يُفكرُّ قبلَ موتٍ ... بأنَّ العمرَ ماضٍ لارتحالِ
يقرُّ بأنَّها ليستْ طريقاً ... لخلدِ النَّفسِ بلْ دنيا الزَّوالِ
ويُعْمِلُ عقلَه في كلِّ شيءٍ ... يصونُ الفكرَ منْ زيفِ الخيالِ
ألا ليتَ النُّفوسَ تقرُّ حقاً ... بأنَّ الموتَ مختطفُ الغوالي
وأنَّ المرءَ دونَ الحقِّ يحيا ... شقيَّ النَّفسِ مذمومَ الفِعالِ
دعونا نحمل الإيمانَ زاداً ... فخيرُ الزَّادِ ميراثُ الحلالِ
لننسى الظُّلمَ ظلمَ النَفسِ منا ... ونُلقي بالرَّدى فتنَ الجدالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخصال: خصل: الخَصْلة: الفَضِيلة والرَّذيلة تَكُونُ فِي الإِنسان، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الْفَضِيلَةِ، وَجَمْعُهَا خِصَال. والخَصْلة: الخَلَّة. اللَّيْثُ: الخَصْلة حَالَاتُ الأُمور، تَقُولُ: فِي فُلَانٍ خَصْلة حَسَنة وخَصْلة قَبِيح … (لسان العرب)
- بالوصال: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- بخوفه: خوف: الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يَخَافُه خَوْفاً وخِيفَةً ومَخَافةً. قَالَ اللَّيْثُ: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً، وَإِنَّمَا صَارَتِ الْوَاوُ أَلفاً فِي يَخَافُ لأَنه عَلَى بِنَاءِ عمِلَ يَعْمَلُ، فَاسْتَثْقَلُوا الْوَاوَ فأَل … (لسان العرب)
- ليسمو: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)