الشعر في قدري
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: البسيط
«الشعر في قدري» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الشعر في قدري حبٌّ يقيدني ... ويملكُ القلبَ بالآمالِ يغمرني
قبْلَ السُّطُوْرِ سَمَا فِيْ الوَجْهِ مبْتسِمَاً ... حتَّى ابتليتُ بهِ فباتَ يسكُنُنِيْ
مَاضَاقَ صَدْرِيْ بهِ والغَيْرُ فِيْ قلقٍ ... ماهمَّنِي غيرُهُ والرَّبُّ يحرسُنِيْ
أعطيتُهُ الوَعْدَعَهْدَأ أنْ أصُوْنَ بهِ ... شرَائعَ اللهِ فيمَا فيهِ يُلهمُنِيْ
فوثَّقَ العهدَ بالإخلاصِ مُحْتَكِمَاً ... لِمَنْ بهِ خافقِيْ بالحُبِّ يَرْبطُنِيْ
ومَا وضعت ُ لهُ هاماً بما يَلقى ... مِنْ مُحْدَثاتٍ بهَا الآلامُ تَخنقُني
وقدْ سَمَوْتُ بهِ فوْقَ السَّحَابِ كَمَا ... جَعَلْتُهُ مَرْكَبَاً للحَقِّ يُوْصِلُنِيْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السطور: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)
- جعلته: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)
- سموت: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)
- فوثق: وثق: الثِّقَةُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقَ بِهِ يَثِقُ، بِالْكَسْرِ فِيهِمَا، وِثَاقَةً وثِقَةً ائْتَمَنَهُ، وَأَنَا واثِقٌ بِهِ وَهُوَ مَوْثُوقٌ بِهِ، وَهِيَ مَوثوقٌ بِهَا وَهُمْ مَوْثُوقٌ بِهِمْ؛ فأَما قَوْلُهُ: إِلَى غَ … (لسان العرب)