تشطير لقصيدة قديسة الطين
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: البسيط
«تشطير لقصيدة قديسة الطين» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هل لي بعشقٍ أرى فيهِ بداياتي ... (أَمْ لِيْ بِقَلْبٍ أنيسٍ بِالْبِشَارَاتِ
بَيْنَ الْأَمَانِيْ طَفِقْتُ الْيَوْمَ حَائِرَةً) ... يا من قطعت وريد الوصل في ذاتي
يــــا كم رجوتك بالعهد الذي نطقَتْ ... ( شِغَافُ رُوْحِي بِهِ صِدْقَ العبَارَاتِ
تَسَامَقَ الْحُبُّ حَتَّى خِلْتُهُ دِيَمًا) ... فيــــها ثغور الجوى غيثا لمأساتي
في غفلةٍ من جنون الطين بعثرني ... (عَلَىْ احْتِرَاقِ الْمُنَى وَجْدِيْ وَأنَّاتِي
سَلِ الْعُيُوْنَ الَّتِيْ بِالْبَيْنِ تَنْزفُنِيْ) ... حتــــى سقيت كــــؤوس الودّ دمعاتي
كيف الدواء ؟ و أصل الداء من دنفي ... (والأَصْلُ يَعْصُوْ شِفَاءً بِالْمُدَاوَاةِ
يَحَارُ بِيْ مَنْ يَرَى ضَعْفِيْ فَيَعْذُرُنِي) ... يا من يفيض اسىً قد زدت عبراتي
يا آخــــذا روحيَ الولهـــــى بسلوتها ... (مَا عَادَ للصَّبْرِ نَفْعٌ بَيْنَ أَمْوَاتِ
سَلَبْتَنيْ مَا بِهِ أحْيَا عَلَى رَغَدٍ) ... مــــا ذا تركتَ سوى نكران ساعاتي
أقصر غرورك أو لُذْ بالضمير على ... (وَعْي بِهِ تَتَّقِيْ سُوْءَ الْقَرَارَاتِ
أَشْرِقْ بِعُمْرِيْ عَلَى جُرْحٍ يُضَمِّدُهُ ) ... دربُ الوصال لكي تغفو عباراتي
تسعى اليك نساء الارض أجمعها ... (يَخُضْنَ حَرْبًا بِهَا مَجْدُ الْفُتُوْحَاتِ
أَبْشِرْ فَلَسْتُ بِمَا يَجْرِيْ بِخَائِفَةٍ) ... ولن أبالي، فلـــــن ترتدّ غــــاياتي
ما ضرّني خطو صبري ان خلت يده ... (فَالْبَدْرُ يَسْرِيْ بِهِ عَبْرَ الْمَجَرَّاتِ
يَبْتَاعُ زَادًا مِنَ الأدْهَارِ يَسْنِدُنِي) ... من ذا يجاريك في هدري لخطواتي
قـــــل لي أتوجد من تهوى معذبها ... (مِنْ أَجْلِهِ تَرْتَضِيْ نَارَالْمُعَانَاةِ
تَشْرِيْ الْهَنَاءَ وَتَبْكِيْ شَوْقَهَا بِأَسَى) ... مثـــــلي أنا ؟! إنها كبرى خطيئاتي
لا ارتـــــضي العذر لي حتى أكابده ... (بَيْنَ الْجَوَانِحِ إِرْهَاصًا بِمَأسَاتِي
واللوُمُ تقذفه أمْوَاجُهُ أَسَفَا) ... جــــمرا بجوفي و أنغاما لأنّــــاتي
قــــد دبّ ذلاّ بــــانفاسي و أتعبها ... (وَذبْتُ فِيْهِ بِأَحْمَاضِ الْبَلِيَّاتِ
وَكْمْ قَبِلْتُ بِهِ والْيَوْمَ أكْرَهُهُ) ... هل ياترى صار عندي من عدوّاتي
قدّيسة الطين، طهري يكتسي خجلا ... (مِمَّا أُعَانِي بِإذْلالِ الْمُحَابَاةِ
مَاكَانَ مِنِّيْ ولا إرْثًا أُعَايِشُهُ) ... فـــــي منتهى حنقي أو بــــدء زلاّتي
ويل لطبعي، ويا لي كيف أدفنني ... (عَلَىْ انْكِسَارٍ يَزِيْدُ الجُّرْحَ فِيْ ذَاتِي
إنِّيْ نَدِمْتُ عَلَى مَاكَانَ مِنْ شَغَفِيْ) ... فامنن عليّ أيا طــــوقا لمرساتي
فالقــــلب يأمرني أرنــــو لعاشقه ... (يَقُوْدُنِيْ الشَّوقُ فِيْ شَتَّى اتِّجَاهَاتِي
أَجْرِيْ بِقَلْبِيْ أّغُذُّ السَّيْرَ فِيْ لَهَفٍ) ... والنفس تأبى بأن أخطو بويلاتي
لكنما الهجر أردى بي وزهدني ... (بِكُلِّ شَيْءٍ عَلَيْهِ وَصْمُ عَادَاتِ
بَرَّأْتُ نَفْسِيْ مِنَ الإذْعَانِ نَائِيَةً) ... عن الحبيب وعن كل الملذاتِ
لو كنت أعلمُ أن الــــودّ بايعنا ... (عَلَى الجَّفَا سَاعَةً أَوْ بَعْض لَحْظَاتِ
أَوْ كَانَ يَأْسُوْ وَيَقْسُوْ دُوْنَمَا خَفَرٍ) ... لــــما استبدّت بنا نار المتاهات
سلمت أمري لربي إنه قدري ... (وَهُوَ الْمُجِيْبُ لِمُضْطَرٍّ بِدَعْوَاتِ
لَسْتُ الْوَحِيْدَةُ فِيْمَا بَاتَ يُؤْلِمُنِي) ... بعض المحبين فيهم نفس حالاتي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العبارات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- بالبشارات: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- بالعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- بداياتي: دأي: الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئِيُّ: فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ، وَقِيلَ: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: ضُلُوعه فِي مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذُؤَيْبٍ: لَهَا مِنْ خِلالِ الدَّأْيَتْين أَرِيجُ … (لسان العرب)
- بعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)