لو كنت أقدر
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: البسيط
«لو كنت أقدر» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو كنت أقْدِرُ صُنْعَ الشعر معجزةً ... قَدْرَ احتياجِ الورَى قَدّمْتُ معجزتي
لو أنني مستطيعٌ أن أغذيَهم ... بخيرِ وعْي لما وفّرتُ توعيتي
إنْ يتركِ الشعرُ آثاراً مُعَمَّقة ... في نفس سامعهِ أدَّى لتنميةِ
لا يَصْلح الشعر إنْ لم يتلُهُ أثرٌ ... ونهضةٌ، فهو للعَليا كتوطئةِ
ما أسوأ العمرَ أن تَقْرا كتابَ فتىً ... ولا ترى ضِمْنَه دعوى لمكرمةِ
ماذا يفيد قصيدٌ ما به قِيَمٌ ... ولا يوحِّد كَوْناً رهنَ تجزئةِ ؟؟
ولا يحيل حياة الناس رائعةً ... يسهّل الصعب يفري كل معضلةِ ؟؟
ماذا يفيد قصيدٌ لا يثقِّفهمْ ... عقلاً وفعلاً ولكنْ مثلُ أوبئةِ ؟؟
ماذا يفيد قصيدٌ ليس يتْبعه ... سوى النعاس وأسقامٍ وتعميةِ ؟؟
إنْ ليس يخرج شعرُ القلبِ منبلجاً ... مثل الضُّحَى في ضمير الناس فَلْيَمُتِ
إنْ لا تطهِّرُ أشعاري أساةَ أخي ... وتبرِئُ الجُرْح، فَلْتخْرسْ وتَنْخفتِ
إنْ لا تنشِّطُ مسعانا وتدفعنا ... إلى الصراط فليست ذاتَ منفعةِ
إن لم تحارِبْ مساوينا لتصلحَها ... لا خيرَ فيها وتبدو بُومَ مشأمةِ
أوحَى ليَ الحقُّ والتاريخ أنبذ ما ... لا نَفْعَ فيه ولا دعوَى لتبصرةِ
كنتُ الغنيَّ وأعطيتُ الحياة يدي ... مسترشداً بِصُوَى إيحاء منزلتي
وكم حلمتُ بأني منقذٌ بلدي ... من الصهاين بالانشاد لا العَنَتِ
يا ما سعَيتُ لآمال مقدسة ... لكنَّ عقلَ خُصُومي غيرُ ملتفتِ
يا ما أقومُ بأشياءٍ مُعَظَّمةٍ ... ويرجعُ الحلم سيفاً غيرَ مُنْصَلتِ
يا ما حلمتُ كطفل ساذَجٍ غرِدٍ ... وَغُيِّبَ الحُلْم في أعماق مقبرةِ
لذا عجزتُ وأعيتْني قوَى بَصري ... حتى رَجَعْتُ طريقي دون تكملةِ
النابهون توارَوا دون تكْمِلةٍ ... فهل يفيدُ غريرٌ دونَ مَنْبَهَةِ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تقرا: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
- سامعه: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- ضمنه: ضمن: الضَّمِينُ: الْكَفِيلُ. ضَمِنَ الشيءَ وَبِهِ ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل بِهِ. وضَمَّنَه إِياه: كَفَّلَه. ابْنُ الأَعرابي: فُلَانٌ ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وَكَافِلٌ وكَفِيلٌ. يُقَالُ: ضَمِنْتُ ا … (لسان العرب)
- قصيد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)