الله بــــارك يــــا تــــراثُ زواجكـــــا
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«الله بــــارك يــــا تــــراثُ زواجكـــــا» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله بــــــاركَ يا تراثُ زِواجكــــا ... ممّن طوال العمــــرِ تُسعد بالَكــــا
هذا الزواج مبــــارَكٌ مِنْ والديـــ ... ـك ومَــــن أتاك للاِحتفالِ مشارِكا
الكــــون أصبــــح كاملاً بقراركــــا ... وأتى إليــــك مهنِّئــــــاً ومبـــــارِكا
هي آذرٌ هي أزرنا هي نجمةٌ ... للحُسْــــنِ دون تزيّـــُنٍ كجمالكا
فسألتُ نفسي يوم أنْ شاهدْتُها ... أ تزوَّجَ الغالي تــــراثُ ملائكا؟
ولقد يقول الحاسدون أ زَوْجُها ... سيُقيـــــم فوق العالمين ممالكا؟
نظراتكم تجري إلى عمقِ الغُيو ... بِ وللقلــــــوبِ أيا بنيَّ سوافكا
الرب أكـــــرمكـــــم بشكلٍ رائعٍ ... وبخيرِ عقلٍ كي تضيىء حوالِكا
فهل اخترقتَ فــــؤادها بتبسّمٍ ... وتقرُّبٍ وبذلتَ جهـــــداً شائكــــا؟
إياك أن ترنو إليهـــــــا دائماً ... كيــــلا تُحَــــــرِّقّ قلبَــــها نظراتُكا
هي ليستِ الحاسوبَ حتى تمتطي ... صهواتِها طــــول النهار أرائِكا
أو سوف يُفنيها التأثر والهوى ... هي ذات نوعٍ نـــــادرٍ بغرامكا
إياك إبحــــاراً بعمــــــقِ جمالها ... كيـــــلا يوصّلــــك الدُّوارُ مَهالكا
يا مالكاً لعواطفي وجوارحي ... أنــــا منك بالإلهامِ صُغتُ سبائكا
وإذا تركتك فالفـــــؤاد مُسائِلي: ... لِمَ قد تركتَه؟ عُد بنا لِهُنالكا
أدعو وأمك ربنا بتضـــــــــــرُّعٍ ... حتى يحقّــــــق بالكمالِ رجاءكا
ونقول: آذر والتـــــراث تحـــــاببَاْ ... وتزوَّجا وفق الهُدَى وتَبارَكا
زوجان مُؤْتلفان رمزُ تفاهمٍ ... ويقدّمان كما نروم مناسكا..
مهما نصفكم تستجدُّ مآثـــــــرٌ ... ونــــرى مزيداً عندها وكذلكا..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الحاسدون: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- الزواج: زوج: الزَّوْجُ: خِلَافُ الفَرْدِ. يُقَالُ: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ، كَمَا يُقَالُ: خَساً أَو زَكاً، أَو شَفْعٌ أَو وِتْرٌ [وِتَرٌ]؛ قَالَ أَبو وَجْزَة السَّعْدِيُّ: مَا زِلْنَ يَنْسُبْنَ، وَهْناً، كلَّ صادِقَةٍ، ... باتَتْ تُب … (لسان العرب)
- الغيو: (لَغَوَ) اللَّامُ وَالْغَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الشَّيْءِ لَا يُعْتَدُّ بِهِ، وَالْآخَرُ عَلَى اللَّهَجِ بِالشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ اللَّغْوُ: مَا لَا يُعْتَدُّ بِهِ … (مقاييس اللغة)
- بارك: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بالكا: لكأ: لَكِئَ بالمَكان: أَقَامَ بِهِ كَلَكِيَ. ولَكَأَه بالسَّوْط لَكْأً: ضَرَبه. ولَكَأْتُ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبْتُ بِهِ الأَرض. ولَعَن اللهُ أُمًّا لَكَأَتْ بِهِ ولَتَأَتْ بِهِ أَي رَمَتْه. وتَلَكَّأَ عَلَيْهِ: اعْتَلَّ وأ … (لسان العرب)
- بشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- تراث: وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ [الفجر : 19] ، أصله: وراث، وهو من باب الواو. (مفردات الراغب)
- تزوج: زوج: الزَّوْجُ: خِلَافُ الفَرْدِ. يُقَالُ: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ، كَمَا يُقَالُ: خَساً أَو زَكاً، أَو شَفْعٌ أَو وِتْرٌ [وِتَرٌ]؛ قَالَ أَبو وَجْزَة السَّعْدِيُّ: مَا زِلْنَ يَنْسُبْنَ، وَهْناً، كلَّ صادِقَةٍ، ... باتَتْ تُب … (لسان العرب)