ومضات مزدحمة بصور نفسانية
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: المتقارب
«ومضات مزدحمة بصور نفسانية» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بلاد الخير يبقى الخير فيها ... بلاد الخير يبقى الخير فيها
وفيها الله بارك أصدقائي ... وإن رضاه عن بلد أمين
سيُبْقي الخيرَ فيه بلا انتهاءِ ... أحن لكل يوم عشت فيه
جوار الأتقياء الأنقياءِ ... ***
يا ليت ليس بمزعج إلحاحي ... يا ليت ليس بمزعج إلحاحي
بكثير أسئلتي بدون نجاحِ ... مستفهما عمّا به إتراحي
لكن ترى في صمتها إفراحي ... أنا مزعج لك يا منارَ سَماح
كالطفل منشغل بصُنع مَراح ... أهديك أشعاري بكل صباح
لتضمدي جرحي وكسرَ جناحي ... لكنني قررت هجر نُواحي
فاليوم قد أبدلت كل طماحي ... والى التقوقع قد أدرت جناحي
إن التقوقع خيرُ حَلٍّ صاح ... من بعده نومٌ بدون صباح.
*** ... لله در الأكرمين
بالرغم من كل الخطوب يجوبُ ... فوق الخطوب دماغها الموهوبُ
لله در الأكرمين فعظمهم ... دوما برغم الحمض ليس يذوبُ
لله در الأكرمين فطبعهم ... عن صالح الأعمال ليس يتوبُ
لله در الأكرمين فربهم ... مهما يُقاسوا الظلم فهو حسيبُ..
*** ... رجعتُ إلى الكتابة والعناء
رجعت إلى الكتابة والعناءِ ... عسى منها ابتكاري للدواءِ
ضعيفُ الصوت مخنوق حسير ... على علاّمة قيدَ الخفاءِ
يَكَلُّ الصبر عن فهم الغباء ... وأفنى دون تحقيق الرجاءِ
وما يجْدي عليَّ أسى عميقٌ ... ولن يفنى غرورُ الأقوياءِ
*** ... قرأتُ الآي مكتوبا أمامي
قرأت الآي مكتوبا إزائي ... وفي الآيات والسلوى عزائي
فكم أعجوبةٍ في الأرض تروي ... لنا أسرار أقدار السماءِ
قرأت الآيَ في لوح منير ... يصوغ كلامَه نجم الضياء
أنيق فكرها كسراج زيت ... أتى من كوكب سامي الفضاءِ
عجيبٌ دهرنا إذْ كيف يبلي ... إلهُ الناس سُلاّكَ السواء؟
لماذا السم يلتهم البرايا ... وصار الوعي يمشي للوراءِ؟
لماذا الناس تحيا دون عدل ... ولم تثأر لهم حِمَمُ السماء؟
يجيئ تفاؤلي بصديق روحي ... يضيئ بنومتي دون انطفاء
قرأتُ عليه قرآناً كريماً ... فصرتُ جواره رغم التنائي
أكاد أطير من شوقي إليه ... لأتبعه لجنات السماء
وتؤلمني الحقيقة أنَّ سعيي ... لألقاه يظل بلا التقاءِ
ودون البوح لي من أي شخص ... أحِسُّه نهب مصاصي الدماءِ
يعاود خنقيَ الوسواسُ حتى ... أحس الموت منصوباً إزائي
ولكن التفاؤل ليس يخبو ... لأن بلادهم مأوى الصفاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- انتهاء: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بارك: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بصنع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- بكثير: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- بمزعج: زعج: الإِزْعاجُ: نقيضُ الْإِقْرَارِ؛ تَقُولُ أَزْعَجْتُه مِنْ بِلَادِهِ فَشَخَصَ، وانْزَعَج قَلِيلًا؛ قَالَ: وَلَوْ قِيلَ انْزَعَجَ وازْدَعَجَ لَكَانَ قِيَاسًا، وَلَا يَقُولُونَ أَزْعَجْتُه فزَعَج؛ وَالِاسْمُ: الزَّعَجُ؛ … (لسان العرب)
- رضاه: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- سماح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- سيبقي: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)