أوزعُ الألحانَ خضراءَ لمولد الطهر فاطمة ..!!
الشاعر: عباس علي العسكر · البحر: البسيط
«أوزعُ الألحانَ خضراءَ لمولد الطهر فاطمة ..!!» من شعر عباس علي العسكر، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دوزنتُ من نَغَمِ الأفراحِ إطرابي — فَلا تَقُلْ لِي حَذَارِي دُونَ اِسهَابِ
وزَّعتُ ألحانيَ الخضراءَ محتفلاً، — مشاركاً -مولدَ الزَّهراءِ- أحبابي
خُذني على مركبِ الأشواقِ مَلَّاحا — أجتازُ بحراً منَ الموَّالِ صَدَّاحا
فمولدُ الطُّهرِ من إشراقهِ نَشَرَتْ — كَفُّ السَّماءِ ضِياءَ الشَّمسِ أفراحا
عُدْ بي سحاباً من الأشعارِ مختصرا — مسافةَ الودِّ كي آتي لها مطرا
وأحملُ القلبَ للزَّهراءِ أُسكِنُهُ — أرضَ البقيعِ وأتلو نبضتي سِورا
*** — في مدح الزهراء
زهراءُ .. يا أنشودةً سكنتْ فمي — رتَّبتُها عقداً منَ الأوزانِ
وتلوتُ آياتِ الجمالِ وحسنَهُ — في كلِّ نبضٍ عابرٍ جُثماني
ونهزتُ في بحرِ القوافي مَطلعي — حتَّى تمثَّلَ في شَذا ألحاني
زهراءُ .. لو سكبَ الوجودُ ضياءَهُ — حسناً، يُزِيْنُ كواكبَ الأكوانِ
ما كان غيرَ حقيقةٍ مجلوَّةٍ : — ذاكَ الضِّياءُ لغرَّةِ الإيمانِ
زهراءُ .. يا غيثَ النُّبوَّةِ والتُّقى — يَسقي فسيلَ الصِّدقِ في الوجدانِ
إشراقَةَ الفجرِ الضَّحوكِ وقد محا — ليلاً تعربدَ في سنا النِّيرانِ
زهراءُ .. يا كفَّ العطاءِ سجيَّةً — محمودةً في سورةِ (الإنسانِ)
زهراءُ .. يا عبقَ الجنانِ برقَّةٍ — ينسابُ مثلَ ندىً على الأغصانِ
زهراءُ .. يا قدسَ الجلالةِ هذهِ — بعضُ اللَّآليءِ شرّفتْ شُطآني
زهراءُ .. يا قدسَ الجلالةِ إنّما — نطقتْ حروفي ما حوى إيماني
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسهاب: [س هـ ب]. (مصدر أَسْهَبَ). "أُسْلوبُهُ فِيهِ إِسْهابٌ" : التَّوَسُّعُ وَالتَّطْوِيلُ. "تَحَدَّثَ بِإِسْهابٍ".
- البقيع: البَقِيعُ : مكان متسع فيه أشجار كثيرة.
- الموال: جمع: مَوَاوِيلُ. [و ل ي]. "أَنْشَدَ مَوَّالاً" : نَوْعٌ مِنَ الغِنَاءِ يَرْتَكِزُ عَلَى مَقْطَعٍ وَاحِدٍ ويُرَدَّدُ مِرَاراً. ن. مَواليا.
- حذاري: حَذَارِ : اسم فعل أمر بِمعنى احْذَرْ.
- خذني: خذن: اللَّيْثُ: الخُذُنَّتانِ الأُذُنانِ؛ وأَنشد: يَا ابْنَ الَّتِي خُذُنَّتاها باعُ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ، وَالصَّوَابُ الحُذُنَّتان، هَكَذَا رُوِيَ لَنَا عَنْ أَبي عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِ، والخاء وهم.
- زهراء: مؤنث أَزْهَر. [ز هـ ر]. 1."زَهْراءُ الوَجْهِ" : مُشْرِقَةُ الوَجْهِ، نَيِّرَةٌ، صافِيَةُ البَشَرَةِ. 2."فاطِمَةُ الزَّهْراءُ" : لَقَبُ السَّيِّدَةِ فاطِمَةَ بِنْتِ الرَّسولِ ( وَصارَ اسْمَ عَلَمٍ لِلإِناثِ.