أنياب المنايا
الشاعر: عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
«أنياب المنايا» من شعر عبد الله بن سعيد بن خلفان الخليلي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هي تلك أنياب المنايا لم تزل — تأتيك كالحة فـتعلق بالأجل
ما صاحب الدنيا الدنية من فتى — إلا وقصر لو درى طول الأمل
هل سالمت دار امرؤ مملؤة — كرما ولم تهجم عليه بالعلل
لو أنها ترعى ذمام موحد — لرعت ذمام العدل عزان البطل
وعماد دولته وحجته التي — قد أفحمت بالله أرباب الجدل
ذاك ابن خلفان الخليلي النقي — الجيب قطب الدين مولانا الأجل
فـدهتهما من حيث لما يشعروا — بحبائل نيطت بأنواع الحيل
وقعت على طود العلى فتهدمت — أركانه يالي لخطب قد نزل
من لي بـجر العاديات إلى العدا — من لي بنصب منار معروف شمل
من لي برفع نقاب كل عجـيـبة — من لي بجزم فعال أصحاب الملل
مالي والأيام تصرف كل ذي — عدل ومعرفة وتمكن ذا الهمل
تبا لها ولمن تخيرها له — ما عاش في غيطانها إلا جعل
ادرى بها من طلّقاها منهما — وتزوجا الأخرى التي لم تبتذل
جادوا ومن ذا قد يجود بنفسه — مهرا لحوراء الجنان ولم يبل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجدل: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ …
- الجيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم …
- الحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة …
- الخليلي: الخَلِيلُ : الصّديق الخالص. -: الذي اتُّخذ وليًّا وَإذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً. -: النَّاصح يَا ويْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أتَّخِذْ فلاناً خَلِيلا. -: الضعيف الجسم؛ جسمٌ خليل أى نحيف هزيل / رجل خليل أي فقير ج أَخِلاَّءُ وخُ …
- النقي: (نَقِيَ) النُّونُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَظَافَةٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ نَقَّيْتُ الشَّيْءَ: خَلَّصْتُهُ مِمَّا يَشُوبُهُ تَنْقِيَةً. وَكَذَلِكَ يُقَالُ: انْتَقَيْتُ الشَّيْءَ كَأَنَّكَ أَخ …
- بالعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل …
- تهجم: [هـ ج م]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَهَجَّمْتُ، أتَهَجَّمُ، مصدر تَهَجُّمٌ. 1. "تَهَجَّمَ عَلَيْهِ" : اِعْتَدَى، هَجَمَ عَلَيْهِ، أهَانَهُ. "تَهَجَّمَ عَلَيْهِ بِألْفَاظٍ نَابِيَةٍ فَاسْتَنْكَرَ الجَمِيعُ ذَلِكَ". 2 …