بَرزَخُ الأُمنِيات !!
الشاعر: عمر هزاع · البحر: الخفيف
«بَرزَخُ الأُمنِيات !!» من شعر عمر هزاع، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِالجَثامِينِ يَفرَحُ الحانُوتُ ... وَ بَمَنْ ذاعَ نَعيُهُ ُالتَّابُوتُ
لَيسَ فِي الكَونِ خالِدٌ غَيرَ رَبِّي ... وَ لَهُ فِي دَوامِهِ المَلَكُوتُ
كُلُّنا - اليَومَ - جاهِلٌ أَينَ يَمضِي ... وَ مَتَى أَو بِأَيِّ أَرضٍ يَمُوتُ
نَدَّعِي رِفعَةَ الأَمانِيِّ لَكِنْ ... هَمُّنا فِي مَشاغِلِ العَيشِ قُوتُ
بَرزَخُ الأُمنِياتِ مَوقِدُ حُلمٍ ... وَ المَنايا كَأَنَّها كِبرِيتُ
وَ أَراجِيحُ حِقبَةٍ مِنْ خَيالٍ ... يَتَسَلَّى بِهَزِّها عِفرِيتُ
رِحلَةُ العُمرِ فِي الحَياةِ شَرارٌ ... فاتِّقادٌ فَوَمضَةٌ فَخُفُوتُ
خَسَأَ الكِبرُ عِندَما اختالَ تِيهًا ... وَ تَرَدَّى بِظُلمِهِ الجَبَرُوتُ
لا يُعِيدُ العَقِيقُ نُضرَةَ جِيدٍ ... أَو يُداوي غُضُونَهُ الياقُوتُ
سِمَةُ الوَقتِ أَنَّهُ فِي زَوالٍ ... وَ المَقادِيرُ فِي المَصِيرِ ثُبُوتُ
فَعِشِ العُمرَ بِالرِّضَى وَيكَأَلَّمْ ... يَرقُبِ العُمرُ وَقتَهُ إِذْ يَفُوتُ
وَ ابنِ بِالحُبِّ وَ المَوَدَّةِ بَيتًا ... أَوهَنُ الدُّورِ ما بَنَى العَنكَبُوتُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- اختال: ختل: الخَتْل: تَخادُعٌ عَنْ غَفْلَةٍ. خَتَلَهُ يَخْتُلُهُ ويَخْتِلُهُ خَتْلًا وخَتَلاناً وخَاتَلَهُ: خَدَعه عَنْ غَفْلة؛ قَالَ رُوَيْسٌ: دَهَاني بِسِتٍّ، كُلُّهنَّ حَبِيبةٌ ... إِليَّ، وَكَانَ الموتُ ذَا خَتَلانِ والتَّخ … (لسان العرب)
- التابوت: التَّابُوت فيما بيننا معروف، ﴿أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ﴾ [البقرة : 248] ، قيل: كان شيئا منحوتا من الخشب فيه حكمة. وقيل: عبارة عن القلب، والسكينة عمّا فيه من العلم، وسمّي القلب سفط العلم، وبيت الحكمة، وتابوته، ووعاءه، … (مفردات الراغب)
- الحانوت: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ … (مقاييس اللغة)
- الملكوت: لكت: اللَّكَتُ[[. قوله [اللكت] أَي بالمثناة الفوقية محركاً. أَثبته ابن سيدة وحده في المحكم وأَهمله المجد وأثبته بالمثلثة تبعاً للصاغاني والتهذيب.]]: تَشَقُّقٌ فِي مِشْفَرِ البعير. (لسان العرب)
- بالجثامين: جثم: جثَم الإِنسانُ والطائرُ والنَّعامةُ والخِشْف والأَرْنبُ واليَرْبوعُ يَجْثِم ويَجْثُم جَثْماً وجثُوماً، فَهُوَ جاثِم: لَزِم مَكَانَهُ فَلَمْ يَبْرَح أَي تَلَبَّد بالأَرض، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقَعَ عَلَى صَدْرِهِ؛ قَال … (لسان العرب)
- برزخ: برزخ: البَرْزَخُ: مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والبَرْزَخُ: مَا بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَبْلَ الْحَشْرِ مِنْ وَقْتِ الْمَوْتِ إِلى الْبَعْثِ، فَمَنْ مَاتَ فَقَدْ … (لسان العرب)
- بظلمه: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)