أَتَعْرِفُ الدارَ أَمْ لا تعرفُ الطَّلَلاَ

الشاعر: عدي بن الرقاع · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة

«أَتَعْرِفُ الدارَ أَمْ لا تعرفُ الطَّلَلاَ» من شعر عدي بن الرقاع، من العصر الأموي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة حزينة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَتَعْرِفُ الدارَ أَمْ لا تعرفُ الطَّلَلاَ — أجلْ فهيجتِ الأحزان والوجلا

وقد أَرَانِي بها في عِيشة ٍ عَجَبٍ — والدهر بينا له حال إذِ انْفَتَلا

ألهو بواضحة الخدينِ طيبة ٍ — بعد المنام إذا ما سِرُّهَا ابتَذَلاَ

ليسَتْ تزالُ إليها نفسُ صاحِبِها — ظَمْأَى فلو رابت من قلبه الغَلَلاَ

كشارب الخمر لا تُشْفَى لَذَاذَتُهُ — ولو يطالع حتى يكثرَ العللا

حتى تصرمَ لذاتِ الشبابِ وما — من الحياة ِ بذا الدَّهْرِ الذي نَسَلاَ

وَرَاعَهُنَّ بِوَجْهِي بَعْدَ جِدَّتِهِ — شَيْبٌ تَفَشَّغَ في الصُّدْغَيْنِ فاشْتَعَلاَ

وسار غربُ شبابي بعدَ جدتهِ — كانما كانَ ضيفاً حفَّ فارتحلاَ

فكم ترى من قويٍّ فَكَّ قُوَّتَهُ — طولُ الزمانِ وسيفاً صارماً نحلاَ

إنّ ابنَ آدمَ يرجُو ما وراءَ غدٍ — ودونَ ذِلكَ غِيْلٌ يَعْتَقِي الأَمَلاَ

لو كان يعتقُ حياً من منيتهِ — تَحَرُّزٌ وحِذَارٌ أَحرَزَ الوَعِلا

الأَعْصَمَ الصَّدَعَ الوَحْشِيَّ في شَغَفٍ — دُونَ السَّماءِ نِيافٌ يَفْرَعُ الجَبَلاَ

يَبِيْتُ يَحْفِرُ وَجْهَ الأَرْضِ مُجْتَنِحاً — إذا اطمأنَّ قليلاً قام فانتقلا

أو طائراً من عتاقِ الطيرِ مسكنهُ — مصاعبُ الأرضِ والأشرافِ قدْ عقلاَ

يكاد يقطع صعداً غير مكترثٍ — إلى السماءِ ولولا بعدها فعلا

وليس ينزل إلاّ فوق شاهقة — ٍ جَنْحَ الظَّلاَمِ ولولا الليلُ ما نَزَلاَ

فذاكَ منْ أحذرِ الأشياءِ لو وألتْ — نفسٌ من الموتِ والآفاتِ أَنْ يَئِلاَ

فصرَّمَ الهَمَّ إذ وَلَّى بناحِيَة — ٍ عَيْرَانَة ٍ لا تَشَكَّى الأَصْرَ والعَمَلاَ

من اللواتي إذا استقبلن مهمهة — ً نجينَ منْ هولها الركبانَ والقفلاَ

من فَرَّهَا يَرَهَا مِنْ جَانِبٍ سَدَساً — وجانبٍ نابها لمْ يعدُ أنْ بزلاَ

حرفٌ تشذرَ عنْ ريانَ منغمسٍ — مستحقبٍ رزأتهُ رحمها الجملاَ

أوكتْ عليه مضيقاً من عواهنها — كَمَا تَضَمَّنَ كشحُ الحُرَّة ِ الحَبَلا

كأنها وهي تحتَ الرحلِ لاهية ٌ — إذا المطيُّ على أنقائِهِ ذَمَلاَ

جُونِيَّة ٌ من قَطَا الصَّوَّانِ مَسكنُها — جفاجفٌ تنبتُ القفعاءَ والبقلاَ

بَاضَتْ بِحَزْمِ سُبَيْعٍ أَوْ بِمَرْفَضِهِ — ذي الشيحِ حيث تلاقى التلعُ فانسحلاَ

تروي لأزغبَ صيفيٍّ مهلكة ٍ — إذا تَكَمَّشَ أولاد القطا خَذلا

تنوش من صوة الأنهار يطعمه — من التهاويل والزباد ما أكلا

تَضُمُّهُ لجَنَاحَيْهَا وجُؤجُؤُهَا — ضمَّ الفَتَاة ِ الصَّبيَّ المُغْيِلَ الصَغِلا

تَسْتَوْرِدُ السِّرَّ أحياناً إذا ظَمِئَتْ — والضَّحْلَ أسفل من جرزاته الغَلَلاَ

تحسرت عقة عنه فأنسلها — و اجتاب أخرى جديداً بعدما ابتقلا

مُوَلَّعٌ بسوادٍ في أَسافِلِهِ — منه احْتَذَى وبلَوْنٍ مِثْلِهِ اكْتَحَلاَ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بوجهي: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ …
  • تصرم: [ص ر م]. (فعل: خماسي لازم). تَصَرَّمْتُ، أَتَصَرَّمُ، مصدر تَصَرُّمٌ. 1."تَصَرَّمَتِ السَّنَةُ دُونَ أَنْ نُنْجِزَ شَيْئاً" : اِنْقَضَتْ. "تَصَرَّمَ اللَّيْلُ". 2."تَصَرَّمَ الرَّجُلُ" : تَجَلَّدَ.

قصائد ذات صلة

  • بكت شجوها تحت الدجى فتناجمت
  • حتى رأى الناظر الشعرى مبينة
  • سواء عليك القفر أم أنت نازل
  • لعمري لقد أجرى الإمام لغاية
  • فعظام فالبرقات جاد عليهما
  • لو يستطيع ضجيعها لأجنها
  • دعا بالبقة الأمناء يوما
  • علوناهم في كل فخر وسؤدد