أرسلتُ عينيَ في الغروبْ
الشاعر: محمد إسماعيل سلامة · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
«أرسلتُ عينيَ في الغروبْ» من شعر محمد إسماعيل سلامة، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرسلتُ عيني في الغروب ... والشمسُ تَضْوي في الغَمام مثلما
تمشي على اسْتحيائها ... بكرٌ .. إلى حُضنِ الحَبيب
تقاربا .. ... تعانقا ..
تداخلا .. ... فبتُّ مَشدوداً إلى ذاكَ المَغِيب
وسالَ من فمي لُعابٌ ... كانَ في صَبوي لعوب
وكل ذكرَى في دَمِي ... تبكي صِبا الأمس القريب
تملكتني رَعشة البردِ ... وناحَتْ في ضُلوعي
صرخة العُمر الرتيب ... والروحُ يُطلقُ مِن زَفيري طائرا ً
بألف عينٍ ... يَرصُدُ الحُبَّ الشَبيب
ويَسْترقّ السَّمع في الكون الرَّحِيب ... يصغى إذا مَرّت به
آهات روحٍ عاشقٍ ... أو مُتعبٍ مثلي .. غريب
حتى تداني الليلُ يُسْدِلُ سِترَهُ ... وانسَلَّ مِن غِمدِ الزمان حارسا
لعاشقين في هُروب ... وغابت الشمسُ
وعادتْ ... وَحشَةُ الليل الكئيب
وحُوصِرَ الدمعُ فلا تبكي المآقي ... مثلما تبكي القلوب
كفّنْتُ أحلامي بأكفان الرضا ... وقلتُ هذي فرصتي
كيما أتوب ! ... جَفَّتْ رَياحيني فمالي والهوى
ما كان مثلي عاشقا ... والآن أصْبَحتُ الرقيب !
يكفي احتراقاً في خَريفِ العُمر ... من تيه الذنوب
رَدَّدتُ أذكار المنام ... والسلامِ
والكروب ... ... تَمَسَّكتْ بي وحدتي
وقسَّمتني ... في يميني ثلجها
وفي شِمالي ... أنّ صَدري في اللهيب
واستسلمَ الروحُ فلا جفنٌ يَغيبْ ... وكل ذنبي أنني
أرسلتُ عَيني في الغروب ... ولي فؤادٌ فارغٌ
ولي شبابٌ ... ... كالمَشيب !
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استحيائها: الحياة تستعمل على أوجه: الأوّل: للقوّة النّامية الموجودة في النّبات والحيوان، ومنه قيل: نبات حَيٌّ، قال عزّ وجلّ: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [الحديد : 17] ، وقال تعالى: ﴿وَأَحْيَيْنا بِهِ … (مفردات الراغب)
- الرتيب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- تضوي: (ضَوِيَ) الضَّادُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى هُزَالٍ. يُقَالُ: غُلَامٌ ضَاوِيٌّ: مَهْزُولٌ ؛ وَزْنُهُ فَاعُولٌ. وَجَارِيَةٌ ضَاوِيَّةٌ. وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ: إِذَا تَقَارَبَ نَسَبُ الْأَبَو … (مقاييس اللغة)
- تملكتني: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ … (لسان العرب)
- زفيري: زفر: الزَّفْرُ والزَّفِيرُ: أَن يملأَ الرَّجُلُ صَدْرَهُ غَمًّا ثُمَّ هُوَ يَزْفِرُ بِهِ، وَالشَّهِيقُ[[. قوله: [والشهيق إلخ] كذا بالأصل ولعل هنا سقطاً]]. النَّفَسُ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ. ابْنُ سِيدَهْ: زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْ … (لسان العرب)