بَيْني وبَينكَ لمْ يَزَلْ مَدَدٌ
الشاعر: محمد إسماعيل سلامة · البحر: المنسرح
«بَيْني وبَينكَ لمْ يَزَلْ مَدَدٌ» من شعر محمد إسماعيل سلامة، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَيْني وبَينكَ لَمْ يَزَلْ مَدَدٌ ... أمْ بِتُّ مَحْروماً مِنَ المَدَدِ
ِما لي بِغَيرِكَ رغم مَعْصِيَتي ... أَمَلٌ إذا ما بِتُّ في كَمَدِ
ِكُلّ الخَلائقِ إن غَدوا عَضُداً ... لي ما كَفُوا إن لَمْ تَكُنْ عَضُدِي
هذي الحياةُ دُروبها تَعَبٌ ... والسَّعيُ دون هُدَاكَ في رَمَدِ
ِوالعَيْشُ دُونَ رِضَاكَ مَخْمَصَةٌ ... مَهْما تُصِيْبُ النَّفْسُ مِنْ رَغَدِ
ِيَهْنا الضَّرِيرُ وفي رِضَاه هُدَىً ... سُبْحانَ مَنْ يُعْطِي بلا أَحَدِ
ِجَرَّبْتُ كُلَّ العَيْش ما رَضِيَتْ ... نَفْسي ولا رُوحِي ولا جَسَدي
إلا بآيٍ كُنتُ أحْفَظُها ... في الصَّدْرِ حتى سُرِّبَتْ ليَدِي!
ونُسِيتُ لمَّا قَدْ نَسِيتُ -هَوَىً- ... وشَقيتُ سُخْطاً دونَمَا جَلَدِ
ِلا شئ يُعْرَفُ فَضْلُهُ بِسِوى ... فَقْدٍ فإيْلامٍ بِمُفْتَقِد
ِقُل للمُكِيلِ لخَيْرِ مُقْتَرِبٍ ... اصْبِرْ لِرُؤيا سُوءِ مُبْتَعِد
ِتَعْساً لِغِرٍّ يَرتَجي سَنَداً ... مِنْ غَيْرِ رَبّ العَوْنِ والسَّنَدِ
ِيَكْفِيه ما في السُّؤْلِ من أَلَمٍ ... من بَعْدِ ذِكْرٍ في حِماهِ نَدِي
بَيْني وبَينكَ لَمْ يَزَلْ مَدَدٌ ... أمْ بِتُّ مَحْروماً مِنَ المَدَدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الضرير: ضرر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وَهُوَ الَّذِي يَنْفَعُ مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ وَيَضُرُّهُ حَيْثُ هُوَ خَالِقُ الأَشياء كلِّها: خيرِها وَشَرِّهَا وَنَفْعِهَا وَضُرِّهَا. الضَّرُّ والضُّرُّ لُغ … (لسان العرب)
- المدد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- بغيرك: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تصيب: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)
- جربت: جرب: الجَرَبُ: مَعْرُوفٌ، بَثَرٌ يَعْلُو أَبْدانَ الناسِ والإِبِلِ. جَرِبَ يَجْرَبُ جَرَباً، فَهُوَ جَرِبٌ وجَرْبان وأَجْرَبُ، والأُنثى جَرْباءُ، وَالْجَمْعُ جُرْبٌ وجَرْبى وجِرابٌ، وَقِيلَ الجِرابُ جَمْعُ الجُرْبِ، قَال … (لسان العرب)
- دروبها: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- رضاه: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- رغد: رغد: عَيْشٌ رغْد: كَثِيرٌ. وَعَيْشٌ رَغَد ورَغِدٌ ورغِيد وراغِد وأَرغدُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مُخْصِبٌ رفِيهٌ غَزِيرٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِي الرَّغْد لُغَتَانِ: رَغْد ورَغَد؛ وأَنشد: فَيَا ظَبْيُ كُلْ رَغْداً … (لسان العرب)