تُمِّمَتْ أخْلاَقُهُ
الشاعر: عبد الملك عواض الخديدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«تُمِّمَتْ أخْلاَقُهُ» من شعر عبد الملك عواض الخديدي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــــــا الــــــرُّوحُ لــــــولاكَ مــــــا الآمــــــالُ مــــــا الــفــكـــرُ — ما النبضُ ما السمعُ ما الأنفاسُ ما البصـــــرُ
مـــــا الــمـــاءُ مـــــا الــضـــوءُ مـــــا الأنـــــداءُ تـغـمــرُنــا — بــطـــيـــبِ ذكـــــــــرِكَ مـــــــــا الأســـــــــرارُ والـــعِـــبــــــــرُ
كــــــــــلُّ الـــنـــفــــوسِ الـــــتـــــي لــــــــــم يـــــروِهـــــا مـــــطــــــرٌ — مـــــــن فـــيــــضِ غــيــثِـــكَ يــــربــــو جــوفَـــهـــا الــــمــــدَرُ
صــــلَّــــى عـــلـــيـــكَ إلـــــــــهُ الــــكـــــونِ مـــــــــا هـــطـــلـــتْ — ســـحـــابــــةُ الـــــمـــــزنِ واســـتـــرخــــى لـــــهــــــا الـــثــــمــــرُ
ومـــــــــــــــا تـــــنـــــفـــــسَ صـــــــبــــــــحٌ فـــــــــــــــي مــــشــــارقِــــهــــا — واســــتــــقــــبـــــلَ الـــــشــــــمــــــسَ أوَّابٌ لـــــــــــــــــهُ نــــــــظـــــــــرُ
لــــغـــــيـــــركَ الـــــــكـــــــونُ مـــــــــــــــا كـــــــانــــــــتْ كـــــواكـــــبـــــهُ — ومــــــــــــــــا تـــــشـــــقَّــــــقَ فــــــــــــــــي أطــــــــرافـــــــــهِ الـــــقــــــمــــــرُ
أجـــــــــرى لـــــــــكَ الــــدمـــــعَ جـــــــــذعٌ شـــــفَّـــــهُ حــــــــــزَنٌ — يــــــرجــــــو الــــلــــقـــــاءَ لــــخــــيـــــرِ الــــخــــلـــــقِ يـــنـــتـــظــــرُ
وصـــاحَـــبَـــتــــكَ عــــــلـــــــى الــــرمـــــضـــــاءِ عــــاشـــــقـــــةٌ — لـــــتـــــفـــــتـــــديـــــكَ بــــــــــــظـــــــــــــلٍّ ســــــــــــاقـــــــــــــهُ الــــــــــــقـــــــــــــدرُ
لا تــعــجـــلـــي ســـابـــحــــاتُ الـــشـــعــــرِ وانـــتــــظــــــــري — فـي حـضــــــرةِ المصطـفـى كــي تحـضُـرَ الفـكــــــرُ
فـــالـــبـــحــــرُ أعـــــــمـــــــقُ مــــــــــــــن قــــــــــــــولٍ نــــصـــــرِّفـــــهُ — ومــــــــركـــــــــبُ الــــــــوحـــــــــيِ بــــــــالآيـــــــــاتِ يــــــــزدهـــــــــرُ
أعــــــــيَـــــــــتْ بــــلاغــــتُــــهـــــا مـــــــــــــــــا خـــــــــطَّـــــــــهُ قـــــــــلـــــــــمٌ — نـــــــادَى الــــبـــــيـــــانُ عـــلــــيــــهــــا وهـــــــــــــــي تـــــعـــــتـــــذرُ
فـــأنـــكــــرَ الـــسِّـــحــــرُ دعـــــواهُــــــم ومـــــــــــا كـــســــبــــتْ — والــــجـــــــــنُّ تــــــشــــــهــــــدُ والأطـــــــــيــــــــــارُ والــــــبــــــشـــــــرُ
والـــــشــــــعــــــرُ أقــــــــسَـــــــــمَ مـــــــــــــــــا هــــــــــــــــــذا بــــقــــافـــــيـــــةٍ — لـــــــكـــــــنَّــــــــهُ الـــــــوحـــــيُ بــــالــــتــــرتـــــيـــــلِ يـــــنـــــهــــــمــــــرُ
أتـــــــــــــتْ إلــــــيـــــــكَ صــــــخـــــــورُ الأرضِ طــــائـــــعـــــةً — وحــــــاربــــــتـــــــكَ قـــــــــلـــــوبٌ نـــــبـــــضُـــــهـــــا حَــــــــــجــــــــــرُ
وجـــــــــــــاءْ يــــبــــكـــــي ويــــفــــضـــــي هــــــمَّـــــــهُ جـــــــمـــــــلٌ — فـــــــــــــزالَ عــــــنـــــــهُ بــــفــــضـــــلِ الــــرحــــمـــــةِ الـــــــكـــــــدرُ
دُعـــــيـــــتَ ضـــيـــفــــاً فـــــكــــــان الـــضــــيــــفُ داعـــــيــــــةً — وفَّــــــــــــــــى الــــقــــلــــيــــلَ كـــــثـــــيــــــراً وهــــــــــــــــوَ مـــــقـــــتــــــدرُ
الله أكــــــــــــبـــــــــــــرُ آيـــــــــــــاتٍ لــــــــنــــــــــا عُــــــــلِــــــــمـــــــــتْ — وعَـــــــالــــــــمُ الــــــــيــــــــوم بــــالــــمــــاضــــي لــــــــــــــــهُ أثــــــــــــــــرُ
وحــــــدَّثــــــتْ عــــــنــــــكَ أحـــــــداثٌ عَــــلِــــمــــتَ بـــهـــــــا — إشــــــــــارةُ الـــــوحـــــي لــــــــــم يـــخــــفــــقْ لـــــهــــــا خـــــبــــــرُ
وحــــــــرَّكـــــــــتْ قـــــــــاطـــــــــراتُ الــــــوقـــــــــتِ أزمــــــنــــــةً — وأنـــــــــــــــــــــتَ وقــــــــــتُـــــــــــكَ مـــــــحـــــــفـــــــوظٌ ومُـــــعـــــتــــــبَــــــرُ
نــــــــبــــــــأتَ بـــــالـــحــــــقِّ يـــــعـــــلــــــو كـــــــلَّ ســــــــاريــــــةٍ — فــــيـــــظـــــهـــــرُ الـــــــــديــــــــــنُ والإلـــــــــحــــــــــادُ يــــــنـــــــدحِـــــــرُ
ويــــــــبـــــــلـــــغُ الــــــــــــذكــــــــرُ آفـــــاقــــــــــــاً فــــيـــــغـــــمـــــرُهـــــا — بـــــــــــديـــــــــــنِ أحـــــــــــمــــــــــــدَ والإيـــــــــــمــــــــــــانُ يـــــنــــــتــــــشــــــرُ
ويـــــركـــعُ الـــــــــغـــــربُ بـــالـــتـــســـبـــيـــحِ مــــبـــــتـــــهـــــلاً — والــــــــــشــــــــــرقُ لــــــلـــــــواحـــــــدِ الــــــــــديَّــــــــــانِ يـــــعـــــتـــــمِــــــرُ
فــــيــــظــــهـــــرُ الـــــحــــــقُّ خـــــفــــــاقــــــاً يـــعـــــيــــــدُ لـــــنــــــا — روحَ الإبــــــــــــــــــــــــــاءِ ولـــــــــــــلإســــــــــــــلامِ يــــــنـــــــتـــــــصـــــــرُ
كــــــــلُّ الــــفــــصــــولِ أتــــــــتْ بـــالـــبِـــشـــرِ تـــحـــمـــلـــهُ — حـــــتــــــى الـــخــــريــــفُ بـــــــــــه يــســتــبــشـــرُ الــــمــــطــــرُ
ليــــــذكــــــرَ الـــنــــــاسُ مــــعــــراجــــاً بـــــــــــــهِ جَــــــحَــــدوا — كـــــأنـــــهُ لــــــــــم يـــــكـــــنْ فــــــــــي الأســــــــــرِ يــحــتـــضـــرُ
هــــذا الحــبــــــيــــــــــــــبُ نـــــــبـــــــــــــيُّ الله يـــنــــــشــــــــدنـــــــا — نـــــصـــــرَ الــــــنـــــــبــــــوةِ يــــــــرمــــــي صــفوهـــا الشــــــررُ
خـــليــــــــقــــــــــــةُ الـــــسُّـــــــــــــوءِ آذوهُ عـــــــــــلانــــــــيـــــــــةً — بـــــغـــــيــــــاً وحــــــــقــــــــداً وعــــــــدوانــــــــاً لــــــــــهُ صـــــــــــــــــورُ
مـــــــــــا ضـــــرَّهــــــم لـــــــــــو رأوا بـــالــــحــــقِّ مــســـجـــدَنـــا — كـــــــمـــــــا نــــــــــــــرى ديـــــــرَهُـــــــم والـــــظـــــلـــــمُ يـــنــــشــــطــــرُ
أو آمــــــنـــــــوا بـــــــالـــــــذي فــــــــي سِــــفـــــرِهـــــم عَـــــــلـــــــمٌ — بـــــــــشــــــــــرى الــــمـــــســـــيـــــحِ بــــــخــــــتـــــــمٍ كــــــــــلُّــــــــــهُ درَرُ
مَــــــــــنْ يـــــرغـــــبِ الأمــــــــــنَ فـــــالإســـــلامُ مـــوطــــنُــــهُ — والــــــخــــــيـــــــرُ يــــــغـــــــمـــــــرُهُ والــــــــــعــــــــــدلُ والــــــظـــــــفَـــــــرُ
مـــــــحــــمـــــــدٌ تُـــــــمِّـــــــمَــــــــتْ أخـــــــــــلاقُـــــــــهُ فـــــــمــــــــتــــــى — تـــــــــتــــــــــمُّ أخــــــلاقـــــــكُـــــــم يــــــــــــــــــــا أيُّــــــــــهــــــــــا الــــــنَّـــــــفـــــــرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ …
- المدر: مدر: المَدَرُ: قِطَعُ الطينِ اليابِسِ، وَقِيلَ: الطينُ العِلْكُ الَّذِي لَا رَمْلَ فِيهِ، وَاحِدَتُهُ مَدَرَةٌ؛ فأَما قولُهُم الحِجارَةُ والمِدارَةُ فعَلى الإِتْباعِ وَلَا يُتَكَلَّم بِهِ وحدَه مُكَسَّراً عَلَى فِعالَة، …
- النبض: نبض: نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضاناً: تَحَرَّكَ وضرَب. والنّابِضُ: العَصَبُ، صِفةٌ غالبةٌ. والمَنابِضُ: مَضارِبُ الْقَلْبِ. ونَبَضَتِ الأَمْعاء تَنْبِضُ: اضْطَرَبَت؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِ …
- تشقق: تَشَقَّقَ يَتَشَقَّقُ تَشَقُّقاً : تصدَّعَ يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً .
- تنفس: تَنَفَّسَ يَتنفَّسُ تَنَفُّسًا :- الشخص أو الحيوان: أدخل الهواء إلى رئتيه وأخرجه منهما، أي عاقب الشهيق والزفير؛ يتنفَّس المريض بصعوبة / تنفس الصعداء، أي تنفَّس طويلا من تعب أو كرب/ تنفَّس النفس الأخير، أي مات /التَّنَفُّ …
- جذع: جذع: الجَذَعُ: الصَّغِيرُ السِّنِّ. والجَذَعُ: اسْمٌ لَهُ فِي زَمَنٍ لَيْسَ بسِنٍّ تنبُت وَلَا تَسْقُط وتُعاقِبُها أُخرى. قَالَ الأَزهري: أَما الجَذَع فإِنه يَختلف فِي أَسنان الإِبل وَالْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاءِ، وَ …
- جوفها: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج …