فاكهة الصيف أتتني
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: الطويل
«فاكهة الصيف أتتني» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فَاكِهَةُ الصَّيْفِ أَتَتْنِي ... فِيْ الثَّوْبِ الأَسْوَدِ خلَّتْنِي
مَا بَيْنَ رَجَاءِ العَطَشِ وَحَبَّاتِ التُّوْتِ ... أَسْتَلْقِي مَغْشِيًّا فِيْ أَوْهَامِي
مَنَّتْنِي بِالكَرْزِ المَقْطُوْفِ وَمَصْفُوْفًا ... فِيْ غُصْنَيْنِ
وَبدَّلْنَا أمْكِنَةً وَحُرُوْفَا ... تَسْألُنِي عَنْ وَعْدِي
حِيْنَ تَفُكُّ الأَسْرَارَ عَلَى دَرْبِي ... ألْقَاهَا بَيْنَ الضَّمَّةِ وَالنُّوْنِ
كَنَسِيْجٍ شَرْقِيٍّ طَرَّزَهُ العِشْقُ وَنَدَّاهُ ... وَمَلأَنَا الكَأْسَ شَرَابًا ورْدِيًّا
فَاغْتَالتْ كَفَّايَّا ... خَدَّيْهِ
قَدْ مَسَّتْ خَمْرُ البَّهْجَةِ شَفَتَيْهَا ... فَارْتَحْنَا مَا بَيْنَ المَوْجِ
يَجْمَعُنَا شَوْقُ القُبُلاتِ ... وَالرَّغْبَةُ أَنْ نَمْضِيَ كَاللَّيْلاتِ
لا نَعْرفُ لِلعُمْرِ طَرِيْقًا ... يَحْمِيْنَا مِنْ فَاكِهَةِ الصَّيْفِ
كَالمُهْجَةِ حِيْنَ تَغَنَّتْ لِلْمَحْبُوْبِ ... فَاكِهَةُ الصَّيْفِ
كَالقُبْلَةِ حِيْنَ تُوَاتِي مَعْشُوْقًا فِيْ السِّرِّ ... فَاكِهَةُ الصَّيْفِ
كَفِنَاءِ الدَّارِ ... كَالنَّارِ
فَاكِهَةُ الصَّيْفِ ... وَسَألْتُ الخِصْلَةَ حِيْنَ تَدَلَّتْ كَالعُنْقُوْدِ
عَنْ جُرْحِ النَّسْمَةِ لِلأَوْتَارِ ... عَنْ رِدِّةِ فِعْلِي حِيْنَ تَعُوْدُ البَسْمَةُ لِلأَشْعَارِ
حِيْنَ أَرَاكِ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التوت: توت: التُّوتُ: الفِرْصادُ، وَاحِدَتُهُ تُوتَةٌ، بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ، وَلَا تَقُلِ التُّوثُ، بِالثَّاءِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذَكَرَ أَبو حَنِيفَةَ الدِّيْنَوَرِيُّ أَنه بِالثَّاءِ؛ وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِ النَّحْوِيِّ … (لسان العرب)
- الثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- العطش: عطش: العطَشُ: ضدُّ الرِّيّ؛ عطِشَ يعْطشُ عَطَشاً، وَهُوَ عاطِشٌ وعطِشٌ وعطُشٌ وعَطْشان، وَالْجَمْعُ عَطِشُون وعَطُشونَ وعِطاشٌ وعَطْشَى وعَطَاشَى وعُطَاشَى، والأُنثى عَطِشةٌ وعَطُشةٌ وعَطْشى وعَطْشانةٌ وَنِسْوَةٌ عِطاشٌ. … (لسان العرب)
- المقطوف: قطف: قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطَافاً وقِطَافاً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطعه. والقِطْف: مَا قُطِف مِنَ الثَّمَرِ، وَهُوَ أَيضاً العُنْقود سَاعَةَ يُقْطَف. والقِطْف: اسْمُ الثِّمَارِ الْمَقْطُوفَةِ، وَالْ … (لسان العرب)
- بالكرز: كرز: الكُرْزُ: ضَرْبٌ مِنَ الجُوالِقِ، وَقِيلَ: هُوَ الجُوالِقُ الصَّغِيرُ، وَقِيلَ: هُوَ الخُرْجُ، وَقِيلَ: الخُرْجُ الْكَبِيرُ يَحْمَلُ فِيهِ الرَّاعِي زَادَهُ وَمَتَاعَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: رُبَّ شَدٍّ فِي الكُرْزِ؛ وأ … (لسان العرب)