يا أول الناس للإسلام مرتبة
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا أول الناس للإسلام مرتبةإلا خديجة ذات الفضل والحسب
أما علي فداع كالنبي لهلم ينسبق فيه أو يسبق إلى القصب
كلاهما خلقا والدين ضمنهماما بارحاه لناء أو لمقترب
والسبق للشيء معناه الوصول لهمن بعد بعدٍ أمام الضمر النجب
يا ثاني اثنين فرا مدلجين إلىغيابة الغار صديق ومنتجب
يا ثالث الهاجري أم القرى هربابالدين منها وكان الخير بالهرب
هم أنت والسيد الهادي ومن لكماإلى المدينة يحدو النوق بالخبب
يا سامراً ونديما للنبي يعاطيه الأحاديث أضرابا من الضرب
تحسيه من صرخد التصديق كأس طلامنقطا بلآلي الحب لا الحبب
يا مازجاً بحشاه حب آل رسول الله مزج نمير بابنة العنب
إن زاغت الناس أبصاراً وأفئدةعنهم فقلبك ثبت غير منقلب
لم انثنت عنك بنت الوحي فاطمةغضبى وفارغة الكفين والوطب
وفوك فيه رضاها قل خذي فدكاوبالآماني إلى أهليك فانقلبي
أغضبتها وأبوها كان إن غضبتيغضب وإن رضيت يفتر عن شنب
يرى رضاها رضى الباري وغضبتهامن غضبة الله من يسترضها يثب
فاجأتها بحديث أنت منفردبه يخالف نصا أشرف الكتب
الذكر فيما حكى واقتص عن زَكرييا وابنه وسليمان بإرث أب
هبت الكثير فأمسكت العطاء إلى القليل ليتك لم تمسك ولم تهب
وخلت إن تعطها ماتت جميع بني الإسلام بالأفظعين الفقر والسغب
ما قدر ما طلبته فاطمة الززهراء فأرجعتها مردودة الطلب
أكل ما فتحته المسلمون من الأمصار بالسمر والهندية القضب
أنيل مصر أماء الرافدين أأغواط الشآم أم الفيحاء من حلب
أنخل يثرب أم زيتون غزة أمما ضم لبنان من أرزٍ ومن عنب
هب فاطماً لم تكن ملكا لها فدكولا لها من ختام المرسلين حبي
خصص به فاطما فهي الحرية بالتتَخصيص للعلم للإعواز للنسب
هذا ابن عبد العزيز السيد الأمويأعادها بعد حين مر للعقب
أجاهل عمر الثاني شريعتهوهو الضليع بمفروضٍ ومنتدب
أظالم وهو رداد المظالم للمظلوم لم يثنه عنه إباء أبي
تفقه الأموي للخير وانخذل التتَيمي وذا لم يكن حسبان محتسب
عفواً جهلت وجهل المرء مثلبةلدينه والحجى والعلم والأدب
جهلت أنك مولى المسلمين ومَعناه الرجوع على سلطانك الرحب
مر وانه واحكم ونفذ ما تشاء له الننفوذ واقطع وصِل وامنع عطا وهب
فكل مال لنوع المسلمين لك الولا عليه بلا شرط ولا سبب
هذي الزكاة لأصناف ثمانيةتوزيعها شرعا في الكل لم يجب
وهذه كل أرض عنوه فتحتالبعض خاب بها والبعض لم يخب
أجائز شرفاً كسران خاطرهاوردها رد مأيوس ومكتئب
إن القضا كاتب باللوح غضبتهاولم يكن مستطاعا محو مكتتب
عن القصيدة
«يا أول الناس للإسلام مرتبة» من شعر عبدالحسين صادق، من العصر الحديث، وتقع في ٣٧ بيتًا. ورويّها حرف الباء، وغرضها المدح.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.