كنت نورا وكان ثم عماء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
كُنتَ نُوراً وكَانَ ثَمَّ عَماءُوَنَبِيّاً وليس طِينٌ وَماءُ
وإِذا كانَ مِن عُلاكَ العَلاءُكيفَ تَرقى رُقِيَّكَ الأنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتها سَماءُولكَ الكَونُ كانَ إِذ كُنتَ فَتحاً
ثُمَّ خَتماً لَهُ ولَم تَألُ نُصحَاوإِذَا الأنبياءُ سَاوَوكَ مَدحَا
لَم يُساوُوكَ في عُلاكَ وقَدحَالَ سنىً مِنكَ دُونَهُم وَسَنَاءُ
هُم عُيونٌ وأنتَ إِنسانٌ اسنَىهُم قَصِيدٌ وَأنتَ بَيتُهُ حُسنَا
هُم رِياضٌ وَأنتَ زَهرُهُ تُجنَىإِنَّمَا مَثَّلوا صِفاتِكَ لِلنَّا
سِ كَمَا مثَّلَ النُّجومَ الماءُأنتَ أصلُ الأكوانِ أنتَ بِهَا القَصدُ
وَمِنكَ استَمَدَّ مَن كَانَ مُخلَصأنتَ ظِلُّ الرَّحمَنِ لَم يَتَقَلَّص
أنتَ مِصبَاحُ كلِّ فَضلٍ فَمَا تَصدُرُ إلاَّ عَن ضَوئِكَ الأضوَاءُ
لَكَ فِي وَجهِ آدَمٍ كَانَ قَد حَيَّاالمُحَيِّي لَولاَكَ يَا رُوحُ لاَ حَي
لَكَ فِيهِ يَا كَعبَةً سَجَدَ الحَيلَكَ ذَاتُ العُلومِ مِن عالِمِ الغَي
بِ ومِنهَا لآدَمَ الأسمَاءُأنتَ صَفوٌ مِنَ الصَّفلاءِ انتُخِبتَا
فِي جِنانِ النَّعِيمِ مِن قَبلُ طِبتَامِن لَدُن آدَمٍ وَنَجلِهِ شِيثَا
لَم تَزَل فِي ضَمَائِرِ الكَونِ تُختَارُ لَكَ الأمهات والآبَاءُ
كُلُّ مَبعُوثٍ للأنَامِ تَجَلَّىأخَذَ اللهُ مِنهُ عَهداً وَإِلاَّ
أن يُذِيعَ فِي قَومِهِ مِنكَ فَضلاًمَا مَضَت فَترَةٌ مِنَ الرُّسلِ إلاَّ
بَشرَّت قَومَهَابِكَ الأنبِياءُبِك إدريسُ فِي المَعَالِي أشَمُّ
بِكَ نُوحٌ نَجَا وَقَد طَمَّ يَمُّبِكَ سَامٌ سَما لِقَدرِهِ نَجمُ
تَتَبَاهَى بِكَ العُصُورُ وَتَسمُوبِكَ عَليَاءُ بَعدَهَا عَليَاءُ
بِكَ إبرَاهِيمٌ كَفاهُ العَلِيمُفَاستَحَالَت إِلَى الجِنَانِ الجَحِيمُ
وَفَدَى ابنَهُ مِنهُ ذِبحٌ عَظِيمُوَبَدا لِلوُجُودِ إِلَى الجِنَانِ الجَحيمُ
مِن كَرِيمٍ آباؤُهُ كُرَمَاءُنَسَبٌ طَاهِرٌ حَبَاهُ الإِلاَهُ
بِكَ يا زَينُ كُلُّ شَينٍ خَلاَهُنَسَبٌ مِن حُلاَكَ نِيطَ طُلاَهُ
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلاَ بِحُلاَهُقَلَّدَتهَا نُجُومَهَا الجَوزَاءُ
حَبَّذَا فَرعٌ مُبرِزٌ لِثِمَارِبِنِجَارٍ مِن خِندِفٍ وَنِزَارِ
حَبَّذَا مِعصَمٌ زَهَا بِسوَارِحَبَّذَا عِقدُ سُؤدَدٍ وَفَخَارِ
أنتَ فِيهِ اليَتِيمَةُ العَصمَاءُحَبَّذَا نُورٌ ضَاءَ مَعك نَجِيءُ
فِي هُدَاهُ المُهدَى لَنَا وَنَفِيءُوَبِكَ ارجَاءُ القُلُوبِ تُبضِيءُ
وَمُحَيّاً كَالشَّمسِ مِنكَ مُضِيءُأسفَرَت عَنهُ لَيلَةُ غَرَّاءُ
لَيلَةً فَتَّقَت لَنَا غُصنَ مَجدِعَبقٍ مُعبِقٍ لِغَورٍ وَنَجدِ
حَرَّكتَ فِي الكَونَين سَاكِنَ وَجدِلَيلَةُ المَولِدِ الَّذِي كَانَ لِلدِّي
نِ سُرُورٌ بِيَومِهِ وَازدِهَالَيلَةٌ أشرَفَت بِهَا الحُورُ تَشهَد
طَلعَةً فِي مِرآتِهَا الحُسنُ يُشهَدوَأفَاضُوا نَجمُ النَّبِيِّ تَوَقَّد
وَتَوَالَت بُشرَى الهَواتِفِ أن قَدوُلِدِ المُصطَفَى وَحُقَّ الهَنَاءُ
صَأحِبُ الدَّولَةِ الَّذِي كُلُ دَولاتِ رَعَايَاهُ لَيسَ غَيرُهُ مَولَى
وَتَلاَ لِلطَّاغُوتِ أولَى فَأولَىوَتَدَاعَى إِيوَانُ كِسرَى وَلَولاَ
آيَةٌ مِنكَ مَا تَدَاعَى البِنَاءُعَلَمُ اليُمنِ سَعدُ مَن يَرتضِيهِ
وَيَقُومُ رُشداً بِمَا يَقتَضِيهِأُزلِفَت جَنَّةٌ لِمَن يَقتَفِيهِ
وَغَدَا كُلُّ بَيتِ بِمَا يَقتَضِيهِكُربَةٌ مِن خُمُودِهَا وَبلاَءُ
وَرَأى المُوبَذَانُ فِي النَّومِ مُلكَاقَاطِعاً دِجلَةً ومَا احتَاجَ فُلكَا
مُنذِراً أنَّ مَن يُنَاوِيهِ هَلكَىوَعُيُونٌ لِلفُرسِ غَارَت فَهَل كَا
نَ لِنِيرَانِهِم بِهَا إطفَاءُمَولِدٌ جَنَّةُ المُنَى نُزهَةُ النَّف
سِ بِهِ آذَانُ المُحِبِّ تُشَنَّفلاَحَ فَضلٌ لَهُ وَالأورَاقُ تَخصَف
مَولِدٌ كانَ مِنهُ فِي طَالِعِ الكُفرِ وبَالٌ عَلَيهِمُ وَوَبَاءُ
مَولِدٌ دَائمُ النَّدَى رَوضُهُ الخَضلُ بِهِ أرحَامُ الكَمَالش تَمَخَّض
لم يَكُن مَن لَهُ أُضِيفَ لِيُخفَضفَهنِيئاً مِنهُ لآمِنَةَ الفَض
لُ الذِي شُرِّفَت بِهِ حَوَّاءُرَحمَةُ اللهُ رَبُّكَ يفتَح
زَهرَةٌ شُمَّت قَبلَ أن تَتَفَتَّحوشَذَاهَا لِصَاحِبِ الفِيلِ ألفَح
مَن لِحَوَّاءَ أنَّهَا حَمَلَت أحمَدَ أو أنَّهَا بِهِ نُفَسَاءُ
يَومَ لاحَ الفَخَارُ مِن آلِ كَعبِوَعَلاَ كَعبُهُم عَلَى كُلِّ كَعبِ
وَجَلاَ سَعدُ طَيرِهِم كُلَّ لَهبِيَومَ نَالَت بِوَضعِهِ ابنَةُ وَهبِ
مِن فَخَارٍ مَا لَم تَنلهُ النِّسَاءُوَضَعَتهُ بَدراً مُنِيراً أشَمَّا
فَتَجَلَّى ضَوءُ الصَّبَاحِ وَعَمَّاوَاختَفَى مِنهُ البَدرُ وَهوَ استَتَمَّا
وَأتَت قَومَهَا بِأفضَلَ مِمَّاحَمَلَت قَبلُ مَريَمُ العَذرَاءُ
رَفَعَتهُ الأملاَكُ إِذ عَرَفَتهُفِي المُحَيَّا مِن آدَمٍ وَرَعَتهُ
ثُمَّ عَأدَت إذ أمُّهُ أضجَعَتهُشَمَّتَتهُ الأملاَكُ إِذ وضَعَتهُ
وَشَفَتنَا بِقَولِهَا الشَّفَّاءُقَابِضاً قَبضَةً مِنَ الأرضِ بِالكَف
ف وَفِي ذاَك القَبضِ زُهدٌ تَعَرَّفواعتِلاَءٌ بِهَا تَصَرَّف
رَافِعاً رَاسَهُ وَفِي ذَلِكَ الرَّفعِ إِلَى كُلِّ سُؤدَدٍ إيمَاءُ
وَلإِسرَائِهِ لِرَبٍّ وَإن مَالَهُ وَجهٌ لِغَيرِ وَجهِهِ يُنمَى
وَتَرَقِّيهِ فِي المَعَارِفِ أو مَارَامِقاً طَرفُهُ السَّمَاءَ ومَرمَى
عَينِ مَن شَأنُهُ العُلوُّ العَلاَءُوَلِكَونِهِ قَاسِماً بِيَدَيهِ
مِفتَحُ الكَونِ والأمَانِي لَدَيهِنَزَلَت أملاَكُ السَّمَاءِ عَلَيهِ
وَتَدَلَّت زُهرُ النُّجُومِ إِلَيهِفأضَاءَت بِضَوئِهَا الأرجَاءُ
ولِكَونِهِ نُورَ أعيُنِنَا رُوحَ جُسُومٍ بالرَّوحِ مَنهُ استَمَرُّوا
طَوَّفُوهُ بَراً وَبَحراً وَمَرُّواوَتَرَاءَت قُصُورُ قَيصَرَ بِالرُّو
مِ يَرَاهَا مَن دَارُهُ البَطحَاءُبِجَمِيعِ الأطوَارِ لاَحَت سِمَاتُ
وَثِيابٌ مِنَ الهُدَى مُعلَمَاتُوبِوَضعٍ آيٌ لَهُ بَارزَاتُ
وَبَدَت فِي رَضَاعِهِ مُعجِزَاتُلَيسَ فِيهَا عَنِ العُيُونِ خَفَاءُ
هُوَ عَصمَاءُ العِقدِ كَانَت وَفَاةُلأبِيهِ بِهَا اسّتَتَمَّت صِفَاتُ
حُرِمَت خَيرَ كَنزِهِ مُعرِضَاتُإِذ أَبَتهُ لِيُتمِهِ مُرضِعَاتُ
قُلنً مَا فِي اليَتِيمِ عَنَّا غَنَاءُما دَرَت أن مِنهُ تُنَالُ الصِّلاَتُ
وَلَهُ لاَ لِلسُّحبِ تُؤتَى الصَّلاَةُأخطَأتهَا مِن أجلِ شُؤمٍ هِبَاتُ
فأَتَتهُ مِن آلِ سَعدٍ فَتَاةُقَد أبَتهَا لِفَقرِهَا الرُّضَعَاءُ
جَبَرَ اللهُ صَدعَهَا وَوَقَتهَاخَيبَةَ السَّعدِ نِيَّةٌ صَدَقَتهَا
أيُّمَا رُتبَةٍ بِهَا لَحِقِتهَاأرضَعَتهُ لِبَانَهَا فَسَقَتهَا
وَبَنِيهَا ألبَانَهُنَّ الشَّاءُسُحبُ خَيرٍ بِنَشرِ رِيحِهِ سَحَّت
وَدقَ إسعَادٍ وَالسَّمَاواتُ شَحَّتعِندَمَا دَرَّ ثَديُهَا الشَّاءُ دَرَّت
أصبَحَت شُوَّلاً عِجَافاً وَأمسَتمَا بِهَا شَائِلٌ وَلاَ عَجفَاءُ
مَا رَعَت مَرعىً غَيرَ مُخضَرِّ فَضلِوَنَبَاتٍ مِنَ السَّعَادَةِ خَضلِ
عَبِقَ النَّشرُ مِنهُ فِي كُلِّ رَحلِأخصَبَ العَيشُ عِندهَا بَعدَ مَحلِ
إِذ غَذَا لِلنَّبِيِّ مِنهَا غِذَاءُإِذ رَأتهُ تَيَقَّنَت أنَّهُ نَج
مُ هُدىً لاَمِعُ السَّنَا يَتَوَهَّجوَبِوَحدَةِ اللهِ وَالحَقُّ أبلَج
يَا لَهَا مِنَّةً لَقَد ضُوعِفَ الأجرُ عَلَيهَا مِن جِنسِهَا وَالجزَاءُ
وكَسَت أرضَ آل سَعدٍ لِبَاسَامِن نَبَاتٍ لَم يَبقَ فِيهِ بَاسَا
حَيثُ كَانُوا مَثوىً لَهُ وكِنَاسَاوإِذَا سَخَّرَ الإِلاَهُ أنَاسَا
لِسَعِيدٍ فَإِنَّهُم سُعَدَاءُدَرَّ ثَدي ابنِهَا وَمِن قَبلُ مَا مَص
وَثُدِيُّ الإِيمَانِ وَالآنَ حَصَحَصوكَذَاكَ الذي لِفِعلهِ أخلَص
حَبَّةٌ أنبَتَت سَنَابِلَ وَالعَصفُ لَدَيهِ يَستشرِفُ الضُّعَفَاءُ
شَبَّ أنقَى مِن زَهرِ رَوضٍ جَلَتهُيَدُ سُحبٍ وَبَهجَةٌ شَمَلَتهُ
وَبِهِ كُلُّ مَا اشتَهَت وَصَلَتهُوَأتَت جَدَّهُ وَقَد فَصَلَتهُ
وَبِهَا مِن فِصَالِهِ البُرَحَاءُمَا دَرَتهُ عَن كُلِّ سُوءٍ تَخَلَّى
وَبِكُلِّ الخَيرَاتِ مِنهُ تَحَلَّىوازدَرَى نُورُهُ بِبَدرٍ تَجَلَّى
إِذ أحَاطَت بِهِ مَلاَئكَةُ اللهِ فَظنَّت بِأنَّهُم قُرنَاءُ
وَرَآهَا لَم تَسلُ عَن رُؤيَةٍوَجهاً بِهِ أسرَارُ الجَمَالِ تَمَوَّج
وبِتَاجٍ مِنَ الجَلاَلِ مُتَوِّجوَرَأى وَجدَها بِهِ وَمِنَ الوَج
دِ لَهِيبٌ تَصلَى بِهِ الأحشَاءُسَعِدَت سَعدٌ مُنذُ زُفَّ إِلَيهَا
وَأضَاءَت شُمُوسُ حُسنٍ عَلَيهَأرَقَّصَتهُ شَيمَاؤُهُ بِيَدَيهَا
فَارَقَتهُ كُرهاً وكَانَ لَدَيهَاثَاوِياً لاَ يُمَلُّ مِنهُ الثَّوَاءُ
أيُّ شَيءٍ بَدرُ الدُّجَىن لَهُ يخفَضصَانَ أسرَارَهُ الخِتَامُ فَلاَ الفَض
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلاَ الإِفضَاءُيَا لَها مِن مُقَدِّمَاتٍ مِنَ الخُلَّةِ
وَالحُبِّ قَلبَهُ تَتَخَلَّلوَتَدَلَّت قُطوفُهَا تَتَهَدَّل
ألِفَ النُّسكَ والعِبَادَةَ والخَلوَةَ طِفلاً وَهَكَذَا النُّجَبَاءُ
طَهَّرَ اللهُ مِنهُ ذَاتاً وَجَيبَالَم يَرَ القَومُ مِنهُ مُذ كَان رَيبَا
ودَعوَهُ الأمِينَ سِراً وَغَيبَاوَإِذَا حَلَّتِ الهِدَايَةُ قَلبَا
نَشِطَت فِي العِبَادَةِ الأعضَاءُسَيِّدٌ كُلُّ سُؤدَدٍ كَانَ عَنهُ
مَاجِدٌ لَم يُدرَك لِمَجدِهِ كُنهُيَرجَحُ الكَونَ كُلَّهُ إن يَزِنهُ
شُقَّ عَن قَلبِهِ وَأخرِجَ مَنهُمُضغَةٌ عِندَ غَسلِهِ سَوداءُ
قَبَّلُوه وَبَشَّرُوهُ بِأن أوتِيَ مَا لَم يُؤتَ الذين استَضَاءُوا
لَم يَجِد مَسّا لَم يَرعِ حِينَ جَاءُواخَتَمَتهُ يُمنَى الأمينِ وَقَد أو
دعِ مَا لَم تُذَع لَهُ أنبَاءُأيُّ سِرٍّ أسرَارُهُ لَم تُقَوَّض
أيُّ مِسكٍ وَأيُّ عِطرٍ تَخَوَّضإذ أتَى الشّامَ شَامَ أعلاَمُهُ الرُّهبَانُ
هَزَّ عَطفَي خَدِيجَةَ خُبرُهوَضَعَ الرُكنَ وَهوَ فِي البَيتِ سِرُّه
بَعَثَ اللهُ عِندَ مَبعَثِهِ الشُّهبَ حِرَاساً وضَاقَ عَنهَا الفَضَاءُ
وَدَهَى القَومَ مَا رَأتهُم وَقد هَمَّهُمُأمرُهَا الغَرِيبُ وَألَّم
لَم تَكُن بِانتِشَارِهَا قَبلُ تُعلَمتَطرُدُ الجِنَّ عَن مَقَاعِدَ لِلسَّم
عِ كَمَا تَطردُ الذِّئَابَ الرِّعَاءُدَافِعَاتٌ ذُبَابَهُ عَن مَرَايَا
وَحيِ صِدقٍ إِلَى أجَلِّ البَرَايَاأحمَدَ المَاحِي الكُفرَ سَيفاً وَآيَا
فَمَحَت آيَةَ الكَهَانَةِ آيَاتُ مِنَ الوَحيِ مَا لَهُنَّ امِّحَاءُ
عَلَمُ الحُسنِ بِالبَهَاءِ تَطرَّزمَا حَوَى السَّبقَ غَيرُ مَن لَهُ أحرَز
ثَالِثٌ لِلبَدرَينِ إِذ رِيءَ عَزَّزوَرَأتهُ خضدِجَةٌ والتُّقَى والز
هدُ فِيهِ سَجِيَّةٌ وَالحَيَاءُوَلَهُ أملاَكٌ تُظَلِّلُ وَالحضرُّ يَصُدُّ
الحِربَاءَ والشَّمسُ مِجمَرتَالِياً آيَةَ الخَلِيلِ وَأبهَر
وَأتَاهَا أنَّ الغَمَامَةَ وَالسَّرحَ أظلَّتهُ مِنهُمَا أفيَاءُ
وَسُجُودٌ مِنَ الجَمَادِ وَما بالعَينِ مِن شُكلَةٍ مُزِيلَةِ مُشكِل
وَبِخَتمٍ في الظَّهر لِلعِلمِ مُكمِلوَأَحادِيثُ أنَّ وَعدَ رَسُولِ الل
ه بالبَعثِ حَانَ مِنهُ الوَفَاءُفاستخَفَّت شَوقاً لِمَا هُوَ أنجَح
وَهيَ مِن رَضوَى فِي الرَّزَانَةِ أرجحوَلَهَا طَيرُ سَعدِهِ كَانَ يَسنَح
فَدَعَتهُ إِلَى الزَّوَاجِ وَمَا أحسَنَ مَا يَبلُغُ المنَى الأذكيَّاءُ
كَانَ مِنهُ لَهَا عَلَيهِ دَلِيلُإنَّهُ جَنَّةٌ وَظِلٌ ظَلِيلُ
وَنَبِيٌّ وَمَجتَبىً ورَسُولُوَأتَاهُ فِي بَيتِهَا جَبرَئِيلُ
وَلِذِي اللُّبِّ في الأمُورِ ارتِيَاءُبَل تَمَنَّت بِالعَينِ إثلاَجَ صَدرِ
فَأمَاطَت عَنهَا الخِمَارَ لِتَدرِيأهُوَ الوَحيُ أم هُوَ الإِغمَاءُ
بَعدَ قَولٍ لِلمُصطَفَى أئتِ بِأمرِيفَخِدَيَّ اليُمنَى فَيُسرَى فَحِجرِي
هَل تَرَى قَالَ أي وَلا مِثلَ بَدرِفَاختَفَى عِندَ كَشفِهَا الرَّأسَ جِبرِي
لُ فَمَا عَادَ أو أعِيدَ الغِطَاءُاحتِرَاماً لِلمُصطَفَى وَلَهُ أن
يَتَبَدَّى لَهُ وَسِرُّ تَبَيَّنأو يُرَى إلاَّ بِالَّتِي هِيَ أحسَن
فَاستَبَانَت خَدِيجَةُ أنَّهُ الكَنزُ الذي حَاوَلَتهُ والكِيمِيَاءُ
فَتَرَ الرُّوحُ فَترةً كَادَ يَصلَىمِنهُ شوقاً لِلأنسِ ثُمَّ تَجَلَّى
فَدَعَا سِراً لَم يَدُم مَن تَوَلَّىثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ يَدعُو إلَى الل
هِ وفِي الكُفرِ نَجدَةٌ وَإِبَاءُإِذ أتَاهُ اصدَع جَاءَهُم نَاشِباً ظُفرَ
ازدِرآءٍ بِهِم وَلَم يَكُ يَضعُفلَبِسُوا جِلدَ النَّمرِ مِن قَولِهِ أف
أمَماً أشرِبَت قُلُوبُهُم الكُفرَ فَدَاءُ الضَّلاَلِ فِيهِم عَيَاءُ
وَأجَابَتهُ أمَّةٌ مَا طَ غَينَاعَنهُمُ نُورُهُ بِهم قَرَّ عَينَا
أيُّ نُورٍ بِذَاكَ ضَاءَ لَدَينَاوَرَأينَا آياتهِ فَاهتدَينَا
وَإِذَا الحَقُّ جَاءَ زَالَ المِرَاءُمَحضُ فَضلٍ سَاقَتهُ أيدِي العِنَايَا
تِ لَنَا قَبلَ كَونِ كُلِّ البَرَايَاعَزَّ عَن أن يُنَالَ عَقلاً وَرَأيَا
رَبِّ إنَّ الهُدَى هُدَاكَ وَآيَاتُكَ نُورٌ تَهدِي بِهِ مَن تَشَاءُ
وَلَكَ الحَمدُ دَائِماً وَلَكَ المُلكوكُلٌّ فِي ثَوبِ فَضلِكَ يَرفُل
جَلَّ حُكمُ الآزَالِ عَن أن يُعَلَّلكَم رَأينَا مَا لَيسَ يُعقَلُ قَد أل
هِمَ مَا لَيسَ يُلهَمُ العُقلاَءُجَاءَ ذُو الفِيلِ في جُيُوشٍ بِظِلفِ
بَحَثَت عَن حَتفٍ فَصَارَت كَعَصفِوَنَمَى أمنُ الخَمسِ مِن كُلِّ خَوفِ
إِذ أبَى الفِيلُ مَا أتَى صَاحِبُ الفِيلِ ولَم يَنفَعِ الحِجَا والذَّكَاءُ
طَارَ ذُو الفِيلِ هَادِماً كَعبَةً فِيجَيشٍ هوَ لَم يَدرِ مَا مِنهُ يُلفِي
فَحَمَتهُ طَيرٌ لِنَارِهِ تُطفِيإِذ أبَى الفِيلُ مَا أتَى صَاحِبُ الفِي
لِ ولَم يَنفَع الحِجَا والذَّكَاءُأسجَدَتهُ الأنوَارُ فِي شَيبَةٍ تُخجِلُ
شَمساً وَظُلمَةُ اللَّيلِ تُسلَخوَبِمِسكٍ مِنَ السَّلَامِ تَضَمَّخ
والجَمَادَاتُ أفصَحَت بِالذى أخرِسَ عَنهُ لأحمَدَ الفُصَحَاءُ
كَلَّمَتهُ الأحجَارُ جَاءَت لِعَرضِلِسَلاَمٍ مُؤَدِّيَاتٍ لفَرضِ
خَاطَبَتهُ عُجمٌ خِطَاباً لِمُرضِوَيحَ قَومٍ جَفَوا نَبِيّا بِأرضِ
ألِفَتهُ ضِبَابُهَا والظِّبَاءُحَرَمٌ قَامضت الجِمَالُ لَدَيهِ
شَاكِيَاتٍ تَخِرُّ بَينَ يَديهِوَنَفَوهُ وَحَامَ طَيرٌ عَلَيهِ
وَسَلَوهُ وَحَنَّ جِذعٌ إَلَيهِوَقَلَوهُ وَوَدَّهُ الغُرَبَاءُ
مَكَرُوا مَكرَهُم بِهِ واستَشَاروالُسِعُوا بِالذِي جَنَوهُ وشَارُوا
إذ دَهَتهُم مَذَلَّةٌ وَصَغَارُأخرَجُوهُ مِنهَا وآوَاهُ غَارُ
وَحَمَتهُ حَمَامَةٌ وَرَقَاءُسَارَ عَنهُم وَمَن لَهُ مَلكُوتُ
نَاظِرٌ لَم يَعلَق بِهِ رَهبُوتُإِنَّهُ أوهَنُ البُيُوتِ بُيُوتُ
وَكَفَتهُ بِنَسجِهَا عَنكُبوتُمَا كَفَتهُ الحَمَامَةُ الحَصداءُ
حَلَّ فِي الغَارِ آمِناً مِنهُمُ آمَن مِن طَيرِ البَيتِ لَم يَخشَ سُوءَا
وَقَفَوهُ والنَّفسُ بِالغَيظِ مَلآىواختَفَى مِنهُمُ عَلَى قُربِ مَرآ
هُ ومِن شِدَّةِ الظُّهُورِ الخَفَاءُقَد سَعَوا فِي إِطفَاءِ نُورِهِ وَاحتَا
لُوا وَهَضمُ البُدُورِ لاَ يَتَأتَّىثُمَّ عَادَت جُمُوعُهُم عَنهُ شَتَّى
وَنَحَا المُصطَفَى المَدِينَةَ واشتَأقَت إِلَيهِ مِن مَكَّةَ الأنحَاءُ
حَلَّ بَيتاً للأمِّ مَعبَدَ فَارتَاحَت لِوَصفِ مُحيٍ بِنَشرِهِ مَوتَى
وَمُلِينٍ مَن كَانَ قَلبُهُ أعتَىوَتَغَنَّت بِمَدحِهِ الجِنُّ حَتَّى
أطرَبَ الإنسَ مِنهُ ذَاكَ الغِنَاءُكُلُّ ذِي حُسنٍ فِي مَطَارِفِ نَخوَه
يَزدَهِي بِالسُّجُودِ أومَأ نَحوَهبِحُلىً مِنهُ الإنسُ والجِنُّ نَوَّه
وَاقتَفَى إِثرَهُ سُرَقَةُ فاستَهوَتهُ فِي الأرضِ صَافِنٌ جَردَاءُ
غَرِقَت فِي الثّرى سَبُوحُهُ لولاَ السِّرُّمِمَّن قَفَاهُ لَم تَكُ تُحبَس
كَونُهُ رَحمَةً بِهَا الأمنُ يُؤنَسثُمَّ نَادَاهُ بَعدَمَا سِيمَتِ الخَس
فَ وقَد يُنجِدُ الغَرِيقَ النِّدَاءُهِجرةٌ قَد جَلَت لَهُ مَا السَّمَاوَا
تُ جَلَتهُ فَسِرُّهُنَّ تَسَاوَىإِذ سَرَى بِهِ جَبرَئِيلُ وَآوَى
فَطَوَى الأرضَ سَائِراً وَالسَّمَاوَاتِ العُلاَ فَوقَهَا لَهُ إسرَاءُ
خَدَمَتهُ الأملاَكُ أمَّ بِمَن أخلَصَمِمَّن بِهِ الأمَاجِدُ تَصرُخ
لَيلَةٌ كُلُّ المَجدِ مِنهَا تَأرَّخفَصِفِ اللَّيلَةَ التي كَان للمُخ
تارِ فيهَا عَلَى البُرَاقِ استِوَاءُمُسرَجاً مُلجَماً أتَوهُ بِهِ كَي
يُصطَفَى وَالمِعرَاجُ لَم يَرَهُ حَيثُمَّ جَاءُوا بِرَفرَفٍ بَاهِرِ الزِّي
وَتَرَقَّى بِهِ إِلَى قَابِ قَوسَينِ وَتِلكَ السِّيَادَةُ القَعسَاءُ
كَشَفَ اللهُ عَن عُيُونِهِ سِتراًفَرَآهُ بِعَينِ رَأسِهِ جَهرَا
سَامِعاً وَحياً لَيسَ يُدرَك سِرَّارُتَبٌ تَسقُطُ الأمَانِي حَسرَى
دُونَهَا مَا وَرَاءَ هُنَّ وَرَاءُعَادَ مِن ذَلِكَ الحِمَى جَلَّ قَدرَا
وَعَينُ شَمسٍ واللَّيلُ لَم يُبدِ فَجرَاوَشَذَى القُدسِ نَاشِرٌ مِنهُ عِطرَا
ثُمَّ وافَى يُحَدِّثُ الناسَ شُكرَاإِذ أتَتهُ مِن ربّهِ النَّعمَاءُ
أيُّ شَمسٍ لَيسَت بِذَاتِ ضَرِيبِتَتَجَلَّى مِنهُ بِذِهنِ أرِيبِ
إذ بَدا مُتحِفاً لِكُلِّ قَرِيبِوَتَحَدَّى فَارتَابَ كُلُّ مُرِيبِ
أوَ يَبقَى مَعَ السُّيُول الغُثاءُأيُّ عِطرٍ مِن ذَلِكَ الرَّوضِ يَعبَق
بِهِ عِطرُ النِّسرِينِ والوَردِ يَعلَقبِشَذّى خُلقِهِ النَّسِيمُ تَخَلَّق
وهوَ يَدعُو إِلى الإِلاَهِ وإِن شَققَ عَلَيهِ كُفرٌ بِهِ وَازدرَاءُ
وَرَمَوهُ بِالسِّحرِ حِينَ تَرَوَّوامَا تَوَلَّى عَن رُشدِهِم إِذ تَوَلَّوا
وَيُهَدِّي لِلذِّكرِ لَولاَهُ أصغَواويَدُلُّ الوَرَى عَلَى اللهِ بِالتَّو
حِيدِ وهوَ المحجَّةُ البَيضَاءُلَهُ فِي كُلِّ الخَافِقَينِ استَبَانَت
بَيِّنَاتٌ بِهَا القُساةُ استَلاَنَتوَتَوَالَت مِن بَعدِ مَا قَد تَوَالَت
فَبِمَا رَحمَةٍ مِنَ اللهِ لاَنَتصَخرَةٌ مِن إِبَائهِم صَمَّاءُ
أشرَقَت مِنهُم نَيِّرَاتٌ بِنُجحِمِن دُجى الكُفرِ فَاستَحَالَت لِرَوحِ
جَنَحَت مِن بَعدِ اعتِزَازٍ لِصُلحِواستَجَابَت لَهُ بِنَصرٍ وَفَتحِ
بَعدَ ذَاكَ الخَضرَاءُ والغَبرَاءُوَأتَتهُ الوُفُودُ تهرَعُ مِن شَر
قٍ وغَربٍ كُلٌّ لَهُ السَّيفُ أنذَربَعدَ عُسرٍ أتَاهُ يُسرٌ وَأزَّر
وأطَاعَت لأمرِهِ العَرَبُ العَربَاءُ والجَاهِلِيَّةُ الجَهلاَءُ
لَم تَزَل شَمسُ آيِهِ فِيهِمُ تُبدِي عُجَاباًلَهُم وَلَم تَكُ تَغرُب
وَقَنَاهُ فِي صَدرِ مَن حَادَ تُعرِبوَتَوَالَت للمُصطفَى الآيةُ الكُب
رَى عَلَيهِم والغَارَةُ الشَّعوَاءُفَلَكُم آيةٍ عَلَيهِمُ تُتلَى
مُدنِياتٍ مَن قَد نَأى وَتَوَلَّىوَلَكَم رَايَةٍ لَدَيهِمُ تُجلى
فَإِذَا مَا تَلاَ كِتَاباً مِنَ اللهِ تَلَتهُ كَتِيبَةٌ خَضرَاءُ
عن القصيدة
«كنت نورا وكان ثم عماء» من شعر حمدون بن الحاج السلمي، من العصر العثماني، وتقع في ٢١٤ بيتًا. ورويّها حرف الهمزة، وغرضها المدح.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.