أبعد الشيب تبكى بالديار
الشاعر: محمد ولد ابن ولد أحميدا · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
«أبعد الشيب تبكى بالديار» من شعر محمد ولد ابن ولد أحميدا، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبَعدَ الشَّيبِ تَبكِى بالدِّيَارِ ... وَيشجِيكَ التَّنَائِى مِن نوَارِ
ويُورِى في الحَشَا بُرَحَاءَ وَجدٍ ... لها زَندٌ عَلَى العِلاَّت وَارِ
وتَجفُو النَّومَ مِن تَعتَابِ بَرقٍ ... وَيكسُوكَ الجَوَى نَوحُ القَمَارِي
وتستَبكِى الرِّفَاقَ عَلَى طُلُولٍ ... بِهَا أحلَولَى الجِوَارُ مِنَ الجَوَارِي
عَفَتهَا نَائِحَاتُ المَورِ إلاَّ ... أثَافي كَالحَمَائِمِ أو أوَارِي
وآنَاءً وأرمِدَةً وَوَدًّا ... شَجِيجاً بَتَّ أمرَاصَ اصطِبَارِي
كَأنَّ مُرَجَّعاتِ الوَشمِ ما ... أسَارَت منها الغَوادِى والسَّوَارِي
وَتسبِيكَ الجواري بَاكِرَاتٌ ... بِها بُزلُ المَهَارَى كَالجَوَارِي
وتُذكِى خَامِدَ الأشجَانِ حَتَّى ... كَأنَّ القَلبَ مَصلِىٌّ بِنَارِ
بَلَى إنَّ الظَّعَائِنَ يَومَ وَلَّت ... عَلَى الأحدَاجِ هِجنَ لِىَ ادِّكَارِي
أأِن زَارَت عَلًى شَحطِ المَزَارِ ... نِوَارُ الدَّمعُ مِن عَينَيكَ جَارِ
وَنَفسُكَ جَمَّةُ الزَّفراتِ شَجواً ... وقَلبُكَ هَائِمٌ لِنَوَى نَوارِ
وجَفنُك دَائمُ التَّسهِيدِ شَوقاً ... ولَيلُكَ مُظلِمٌ بَادِى إعتِكَارِ
سَبَتكَ خَرِيدَةٌ حَورَاءُ تَبدُو ... نَضارَةُ وَجِهَهَا مِثلَ النُّضَارِ
لَهَا ثَغرٌ شَتِيتَ النَّبتِ فِيهِ ... بُعيَدَ النَّومِ مَمزوجٌ العُقَارِ
يُذَكِّرِنِيهِ نُوَّارُ الأقَاحِى ... ورَيَّا عرفِهِ رَيَّا العُرَارِ
وفَرعٌ مُسبَكَرٌ مُسبَطِرٌ ... وعَينُ وجِيدُ خَاذِلةِ الصُّوَارِ
غَدَائِرُهُ مَضَلاتٌ ... مُثنَّاهَا ومُرسِلُهَا المَدَارِي
وَقَدٌ لَينٌ رَخصٌ وغَيلٌ ... نَقِىُّ اللَّونِ مُمتَلِىءُ السِّوَارِ
أمُبيَضَّ العِذَارِ دَعِ العَذَارَى ... فَمَالَكَ مِن نَصِيبٍ في العَذَارِي
وهَل في الشَّرعَةِ المُثلَى تَصَدَّى ... إلى العَذَرَاءِ مُبيَضِّ العِذَارِ
فَلَستَ بِمُعذِرٍ فِيهَا ولاَ في ... تَعَسُّفِك المَخَاوِفَ بِالبَرَارِي
وَلاَ في جَوبِكَ الفَلَواتِ مَهمَا ... جُفُونُ اللَّيلِ قَد كُحِلَت ِبِقَارِ
ولا إنضَائِكَ القُلَصَ النَّواجِى ... حَيَالَ قَلاَئِصٍ غُلبِ الدِّفَارِي
كَمَأ لَم يُعذَرِ المُهدِى إِلينا ... هِجَاءً بَعدَ إعلاَنِ الجُؤَارِ
وَبعدَ بُكئه مِن هَجوِ نَاهُ ... وبَعدَ بُكَا أرَامِلَةِ العُوَارِ
وَبَعدَ مُقامَ نَادِيهِ زَمَاناً ... على خَدَّيهِ أدمُعُه جوار
اتَبعتُ بِالهِجَاءِ لَنَا ألَمَّا ... تُمَيِّز بَينَ لَيلِكَ والنَّهَارِ
وَتبدُو في الغِنَاءِ وَحَيثُ مِلنَا ... إلَى الأَشعَارِ كُنتَ أخَا إستِتَارِ
فَما لَكَ مِن قُبَيلِكَ مِن مُعِينٍ ... يُقوي طِرفَكَ الجَمَّ العِثَارِا
دَعِ الأشعَارَ إِنَّ لَكُم قَبَيِّلاً ... مِنَ الفُصَحَاءِ والبُلغَاءِ عَارِ
ألاَيَا ألَ حُمَّوهَ استَفِيقُوا ... فَإِنَّا آلَ أحمَدَ كَالدَّارَارِي
لُيُوثُ في لَظَى الهَيجَا غُيُوثٌ ... لَدَى اللاوَى مَنَارَةٌ كُلِّ سَارِ
لَنَأ في النَّاسِ اعرَاضٌ صِقَالٌ ... عَزَائِمُنَا مَوَاضٍ كَالشِّفَارِ
قَرَائِحُنَا صَوافٍ وَفِرَات ... فَلَم يَعلَق بِهَا رَينُ الغُبَارِ
نُطوِّقُ بالقَوافي مَن هَجانا ... ونَحنُ السَّابِقُونَ لَدَى التَّبَارِي
تَرَدَّينَا الفَخَارَ وَمَا عَدَانَا ... طلابُ المَالِ عن طَلبِ الفَخَارِ
وعِندَ السِّلمِ لَم تُحَلَل حُبَانَا ... ونَحن ذوي السَّكِينَةِ والوَقَارِ
فَهَذَا والعُهُودُ نَقَضتُمُوهَا ... وقَد فُزتُم بِكُلِّ خَنىً وَعَارِ
على الهَادِى صَلاَةٌ ما تَلَظَّت ... نِيَارُ الوَجدِ مِن نَوحِ القَصَارِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجوار: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- الجواري: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- العلات: لعل: الْجَوْهَرِيُّ: لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ، وأَصلها عَلَّ، وَاللَّامُ فِي أَولها زَائِدَةٌ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ: يَقُولُ أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ ... يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابْنُ بَ … (لسان العرب)
- القماري: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- المور: مور: مَارَ الشيءُ يَمورُ مَوْراً: تَرَهْيَأَ أَي تَحَرَّكَ وَجَاءَ وَذَهَبَ كَمَا تتكفأُ النَّخْلَةُ العَيْدانَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: تَردّدَ فِي عَرْض؛ والتَّمَوُّرُ مِثْلُهُ. والمَوْرُ: الطَّرِيقُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَ … (لسان العرب)
- الوشم: وشم: ابْنُ شُمَيْلٍ: الوُسُومُ والوُشُومُ العلاماتُ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَشْمُ مَا تَجْعَلُهُ المرأَة عَلَى ذراعِها بالإِبْرَةِ ثُمَّ تَحْشُوه بالنَّؤُور، وَهُوَ دُخان الشَّحْمِ، وَالْجَمْعُ وُشُومٌ ووِشَامٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ … (لسان العرب)
- باكرات: بكر: البُكْرَةُ: الغُدْوَةُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ أَتيتك بُكْرَةً؛ نَكِرَةٌ مُنَوَّنٌ، وَهُوَ يُرِيدُ فِي يَوْمِهِ أَو غَدِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً و … (لسان العرب)