نهار بالسرور له ولائم
الشاعر: ابن سودون · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«نهار بالسرور له ولائم» من شعر ابن سودون، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نهار بالسرور له ولائم ... سعيد
إذا ما الخوف من واش ولائم ... بعيد
خصوصاً إن رأيت الحب فيه ... يعاطيني الهنا من ريق فيه
بكأس الثغر منه يجتليه ... وحيّا بالعناق وما يليه
ولم يرجف بهجر منه لازم ... وعيد
فذاك نهار فرح لي مُلازم ... وعيد
تُرى دهري يجود بذا النهار ... يوافيني الحبيب على اختياري
يساعدني على خلع العذار ... ويسعدني بما تحت الإزار
لعمري ذاك يوم الغنائم ... وحيد
دعوني مع حبيبي فيه نائم ... وحيدوا
حبيب القلب والخصر الرقيق ... وجمرة وجنة الخدّ الشقيقي
نهار وصالك العيد الحقيقي ... ويومجفاك فيه أنت قي قي
تُرى بخطيتي في الخلّ عايم ... ودود
يدب عليك لا خل مسالم ... ودود
وتُحبس عن كنايف من قوام ... تفوق على الحلاوة في القوام
تصيب القلب منك بها مرامي ... تصدّك يا فنين عن المرام
تقول ومنك طرف جاد هايم ... وجيد
حزينك في عوينك شي ملايم ... وجيد
وتُحرم رؤية السمك الطري ... بطاجنه حدا البحر البهي
على قصب حلا صنع العلي ... سبى عقل ابن سودون علي
يقول إذا رأى هذاك ناعم ... أعود
يكفي لا ولا طن ودايم ... أعود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالسرور: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- بالعناق: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- بهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- ملازم: لزم: اللُّزومُ: مَعْرُوفٌ. والفِعل لَزِمَ يَلْزَمُ، وَالْفَاعِلُ لازِمٌ وَالْمَفْعُولُ بِهِ ملزومٌ، لَزِمَ الشيءَ يَلْزَمُه لَزْماً ولُزوماً ولازَمَهُ مُلازَمَةً ولِزاماً والْتَزَمَه وأَلْزَمَه إِيَّاه فالْتَزَمَه. وَرَج … (لسان العرب)
- وعيد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- ولائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)