يهوى الحبيبين من بأس ومن كرم

الشاعر: عمارة اليمني · البحر: البسيط

«يهوى الحبيبين من بأس ومن كرم» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يهوى الحبيبين من بأس ومن كرم ... على البغيضين منن جبن ومن بخل

ولا يحل بثغر حله أبدا ... سوى النقيضين من أمنٍ ومن وجل

لك العزائم والأراء إن نصبت ... بالقول والفعل لم تفلل ولم تفل

ورب معضلةٍ لما دعيت لها ... كففت ما ناب من أنيابها العضل

وموردٍ تتحامى الأسد مشرعه ... وردته بصدور الشرع الذبل

أقدمت فيه ونار الموت جاحمة ... وخضت بحر بلاياه ولم تبل

أطلعت فيه سنا بيض جلعت لها ... سود الجماجم أبدالاً من الحلل

وغارةٍ لا يشق الطيف شقتها ... طويت فيها بساط الريث بالعجل

حتى هجمت هجوم الريح في طفلٍ ... من العجاجة مستغنٍ عن الطفل

باشرتها بحسام غير منثلم ... ابا الحسام ولم تسل عن الأسل

ما كان غدر بني أردن محتسبا ... كم حادثٍ جللٍ فاغتالوك بالحيل

إن أمهلتنا الليالي وهي فاعلةٌ ... فسوف تسقيهم مهلاً على مهل

لو ناضلوك على الإنصاف عرفهم ... مواقع الرمى رامٍ من بني ثعل

لكن مشوا لك مغتالين في حمرٍ ... وعادة الأسد أن تؤتي من الغيل

قد كان قصد الأعادي أن تخف لها ... وأن ينالك فيها ألسن العذل

فصدك الحزم عن إدراك ما طلبوا ... حاشى خلالك أن تؤتي من الخلل

لا يحسبوا أنك الموهون جانبه ... فإن جرحك جرحٌ غير مندمل

فإن عزك أقوى أن يضيعه ... فقد اليسيرين من خيلٍ ومن خول

يفديك يا ورد قومٌ ما ذكرت لهم ... إلا علت كل خد وردة الخجل

إن يستجدوا علىص أبليت جدتها ... فما يقاس جديد المجد بالسمل

وإن أكبر غبنٍ أن تقاس بهم ... ما كل غبن من الدنيا بمحتمل

أوليت أرض بني نصرٍ وما معها ... والطير لا يتلقى فيها من الوجل

فخيم الأمن فيها مذ نزلت بها ... حتى أضج الكرى من صحبة المقل

قد كنت فتحت أبواب الأمان لنا ... فكيف أقلتها في ساعة القفل

ما أنت بالرجل المنقوص منزلةً ... إذا عزلت ولا المزداد بالعمل

وكيف يعزل ملكٌ جود راحته ... على المكارم والٍ غير منعزل

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • البغيضين: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
  • الحبيبين: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
  • الذبل: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
  • العضل: عضل: العَضَلةُ والعَضِيلةُ: كلُّ عَصَبةٍ مَعَهَا لَحْم غَلِيظٌ. عَضِلَ عَضَلًا فَهُوَ عَضِلٌ وعُضُلٌّ إِذا كَانَ كَثِيرَ العَضَلات؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: لَوْ تَنْطِحُ الكُنَادِرَ العُضُلَّا، ... فَضَّتْ شُؤُونَ رأْسِه … (لسان العرب)
  • النقيضين: قيض: القَيْضُ: قِشرةُ البَيْضة العُلْيا اليابسةُ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي خَرَجَ فرْخُها أَو مَاؤُهَا كلُّه، والمَقِيضُ موضِعُها. وتَقَيَّضَتِ البيضةُ تَقَيُّضاً إِذا تَكَسَّرَتْ فَصَارَتْ فِلَقاً، وانْقاضَت فَهِيَ مُنْقاض … (لسان العرب)
  • بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يا ظبية الرمل التي
  • عسى منجد الأظعان يوماً يغيرها
  • صرف النسيب إلى اللوى وزرود
  • عند ظباء الجهلتين ثاره
  • الحمد لله الذي
  • برح بي عاذل
  • لولا جفون ومقل
  • ردا أحاديث المنى وأعيدا