أمِنْها سرَى طيفٌ إليّ حَبيبُ

أمِنْها سرَى طيفٌ إليّ حَبيبُ ... وليسَ سوَى نجْم السّماءِ رَقيبُ

أتى وظلامُ الليلِ يَسْحَبُ ذَيْلَهُ ... وللبَرْقِ ثغْرٌ في دُجاهُ شَنيبُ

تطلّعَ خفّاقَ الجَناحِ كأنّهُ ... فؤادُ مُحِبٍّ قد جفاهُ حَبيبُ

وهيْهاتَ يشفِي القَلْبَ طيْفُ خَيالِها ... وقد علِمَتْ أنّ الخَيالَ كَذوبُ

إذا قرُبَ الإصْباحُ غادرَ بعْدهُ ... فؤاديَ يَصْبو والدّموعَ تَصوبُ

أبان غرامي يومَ بانَ عنِ الحِمى ... وقد بانَ من فوْدِ الظلامِ مَشيبُ

فأذهبَ صبْري والفؤادَ وسَلوَتي ... فلمْ يَبْقَ إلا مدْمَعٌ ونَحيبُ

ألا في سبيل الحُبّ قلبٌ مُقلَّبٌ ... مَشوقٌ لتَذْكارِ العُهودِ طَروبُ

ألا إنها الذّكرى وإنْ بعُدَ الحِمى ... تُجدُّ لديّ الوجْدَ حينَ تَثوبُ

وإنّ التي قد هِمْتُ وجْداً بحُسْنِها ... وبالقلبِ منها لوعَةٌ ووجيبُ

لَتُخْجِلُ بدْرَ الوجْدِ وهْوَ مُتمّمٌ ... وتُزْري بغصْنِ البانِ وهو رَطيبُ

فلولاكِ يا أخْتَ الغزالَةِ لم أهِمْ ... ولا رابَ قلْبي من هواكِ مُريبُ

إذا ألَّمَ المشتاقَ وجْدٌ على النّوى ... فليْسَ سِوى ذِكْر الحبيبِ طبيبُ

وكمْ عائِدٍ زادَتْ عِيادتُهُ الأسى ... ولوْ عُــــدْتِ قــــرّتْ أعــــيُنٌ وقُلوبُ

فذِكْرُكِ حظّ النّفسِ في كلّ خَطرةٍ ... فيا لَيْتَ حظَّ العَينِ منكِ قريبُ

عَجبتُ لمِثلي كيْفَ أصبحَ بالحِمى ... يُنادي وما بالحَيِّ منكِ مُجيبُ

على أنّ لفْظي لؤْلؤٌ مُتناسِقٌ ... لَدى ال�e=”text-align:left;”>على عاتِقِ الموْلَى الهُمامِ نجادَهُ

فكان وليُّ الكُفْرِ يُبْدي تجلُّداً ... إلى أن أراهُ حـــــــرْبَهُ وجِـــــــلادَهُ

وناصرُ دين اللهِ في الله مُظْهِرٌ ... على الله في كُلِّ الأمورِ اعتِمادَهُ

وإنّ إفَنتَ الرّومِ يجهَدُ كلّما ... أراهُ المقامُ اليوسُفِيُّ جِهادَهُ

وكان وليّ الشِّركِ وافَى مُطاوِعاً ... هوىً ساقَهُ نحوَ الهَوانِ وقادَهُ

ففازَ بها طوْعاً وحلّ بأفْقِها ... وألْقَى لديْها ذُخْرَهُ وعَتادَهُ

وسارَ إلى أوطانِهِ وهْوَ ظافِرٌ ... لها لا إلى الأخْرى يُرجّي مَعادَهُ

وكان إليها الآن يأتي بزَعْمِهِ ... يريدُ ويأبَى اللهُ إلا مُرادَهُ

غَدا جاهِداً قد شفّهُ لاعِجُ الصّدى ... يؤمِّلُ فيها ورْدَهُ ومَرادَهُ

يقودُ لها جيشَ الضّلالَة قاصِداً ... فحلَّأهُ المِقْدارُ عنْها وذادَهُ

إلى أنْ أتى مَوْلى الخلائِفِ يوسُفٌ ... فــــجَــــدّ وأبْــــدى عزْمَهُ وأعادَهُ

وقام بأعْباء الخِلافةِ مُظْهِراً ... فــــجَــــدّ وأبْــــدى عزْمَهُ وأعادَهُ

لذاكَ عـــــدوُّ الدّيـــــنِ رُوِّعَ سِــــرْبُهُ ... بحيْثُ حَكى خَفْقُ البُنودِ فُؤادَهُ

كأن بوَليِّ الكُفْرِ قد خابَ سعْيُهُ ... وكفَّ التّلاقِي بَغيَهُ وعِنادَهُ

كأنّي به قد سارَ والسّيفُ خَلفَهُ ... وخلّفَ للفَتْحِ المُبينِ بِلادَهُ

ولم يتخِذْ إلا الفِرارَ وقايَةً ... ولمْ يــــدّخِــــرْ إلا المــــذلَّةَ زادَهُ

فيا ناصِرَ الإسْلامِ والمَلكَ الذي ... أرانا بأشْتاتِ الكَمالِ انْفِرادَهُ

هَنيئاً به صُنْعاً جميلاً لديكَ قد ... أجالَ به النصْرُ العزيزُ جَوادَهُ

وهُنِّئْتَ ألفاً منهُ فالحالُ تقتَضي ... بعزِّكَ أنّ الجمْعَ يتْلو اتّحادَهُ

وخذها على أنّ البديهَة لم تزَلْ ... ترُدُّ البَليغَ اللفْظِ عما أرادَهُ

وأوْصافُ مولانا الخليفَةِ يوسُفٍ ... تُبكّتُ قُسّاً حيثُ لاقَى إيادَهُ

فلازالَ يا مَوْلايَ عهدُكَ سافِراً ... يجودُ فتَسْتَجْدي العُفاةُ عِهادَهُ