القَلبُ يَخشعُ وَالمدامعُ تهمعُ
الشاعر: محمود قابادو · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«القَلبُ يَخشعُ وَالمدامعُ تهمعُ» من شعر محمود قابادو، من العصر الحديث، وتقع في 210 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
القَــلبُ يَــخــشــعُ وَالمــدامـعُ تـهـمـعُ — وَالقــولُ مــا يُــرضـي الإلهَ ويـنـفـعُ
وَالديـنُ يَـمـنـعُ وَالنهى تنهى الفتى — عَــن أَن يُــرى مِــن مــسّ خــطــب يـجـزعُ
مَـــن ذا يُـــنـــازعُ ربّه فـــي مــلكــهِ — وَمـــنِ الّذي لِقـــضـــائهِ لا يـــخــضــعُ
وَبــــأيّ لبٍّ يُـــســـتـــطـــاعُ ومـــقـــولٍ — أَن يـنـكـرَ المـصـنـوع مـا هـو يـصـنعُ
سُــبــحــانــهُ مِــن خــالقٍ ومــهــيــمــنٍ — مــنــهُ إليــه الإِلتــجــا والمــفــزعُ
نَــفَــذت مَــشــيــئَتــه بِــسـابـق عـلمـهِ — وَعَــنــت لِقُــدرتــه الخــلائق أجــمــعُ
فــالعــلمُ يُــمــلي للإرادةِ مـا بـلو — حِ الكــونِ أَيــدي الإقــتــدار تـرصّـعُ
وَسَـلاسـلُ الأسـبـابِ فـي السـبعين مظ — هــــرُ أمــــره فــــتـــنـــزّلٌ وتـــرفّـــعُ
مـا بَـيـنَ مـركـزِ حـكـمـهِ وَمـحـيـطِ قُـد — رَتـــهِ مَـــجــالُ الكــائنــاتِ الأوســعُ
فَــاِنـظُـر لِهـذا الكـونِ نـظـرة سـابـرٍ — مــا حــالهُ والمُــبــتــدا والمــرجــعُ
وَأَجِــل قــداحَ الفــكــر فــيـه إجـالةً — بِــســوى المــعــلّى ربّهــا لا يــقـنـعُ
وَاِقـــطـــع عــلائقَ عــادةٍ عُــوِّدتــهــا — فــهــيَ الّتــي بــك للحــضــيـضِ تـكـسّـعُ
وَاِعــرُج بِــمــعــراجِ اِعــتـبـار شـامـخٍ — فـــالفـــكــر مــرقــاةٌ إذا يــتــرفّــعُ
يــا ســاحــبـاً بـالعـلمِ ذيـل فـخـارهِ — مــا العــلمُ إلّا خــشــيــة وتــخــشّــعُ
إن كـنـتَ تـأمـلُ فـي الديـانـةِ رتـبةً — فـــالديـــن أخـــلاقٌ كِـــرامٌ تــتــبــعُ
أَيــنَ التــجــافــي عَــن مــواقـعِ غـرّة — أَيــنَ الإِنــابــةُ للّتــي هــي مــرجــعُ
أَهـــل الإله هـــمُ الّذيــن إذا رُؤوا — ذُكــر الإله بِهــم وضــاء المــجــمــعُ
نــورُ الشـريـعـةِ مِـن ظَـواهِـرهـم عَـلى — نــور الحـقـيـقـة بـالبـواطـن يـسـطـعِ
الزهــدُ والإيــثــارُ مِــن أخــلاقـهـم — وَالصـــدقُ فـــي قــولٍ وفــعــلٍ يــشــرعُ
عَــــبَـــدوا الإله كـــأنّه مـــرئيّهـــم — فَــتــواضــعــوا لجــلالهِ وتــخــضّـعـوا
وَتَـــفـــكّـــروا فـــي أنّهــم مــرأى له — فَـــرعـــوا حــيــاءً أمــره وتــورّعــوا
فَــمــدارُ إِحــســانِ العــبـادةِ مـنـهـمُ — رُقــبــى ورُهــبــى مِــن تــجــلٍّ يــصــدعُ
فَــاِبــرز إِلى مــولاك فـرداً مـثـلهـم — لا يـــطّـــبــيــه ســراب كــون يــلمــعُ
وَتــعـرّ عـن عـلقِ الحـظـوظِ جـمـيـعـهـا — فــهــيَ العــوائقُ والحـجـاب الأمـنـعُ
فَهُــنــاكَ تَــعــلمُ أنّــك الكـنـزُ الّذي — فـــيـــهِ خـــبـــايــا ســرّه تــســتــودعُ
وَتـرى الدقـائقَ مِـن مـنـاسـبةِ الحَقا — ئقِ بِــالسّــرايــة فــيــكَ طـرّا تـجـمـعُ
مــا ذرّةٌ فــي الكــونِ إلّا أَنــت مــر — كَــزهــا وَأنــت مـحـيـطـهـا المـتـرفّـعُ
أَمـــلاكُهُ مُـــســتَــغــفــرون إِليــك أو — مـــتـــســخّــرون لِمــا لرزقــك يــرجــعُ
أَنـتَ الخـليـفـةُ فـي الوجـودِ جـمـيعه — وَبـكَ اِنـطـوى مـا فـي الوجـود مـوسّـعُ
خُــلِقــت لكَ الأشــيــا وَأَنــت لربّهــا — إِذ فــي فــؤادك مُــجــتــلاه الأجـمـعُ
مــا بَــعــد كـونـكَ قـد خُـلقـت لأجـلهِ — فــي أحــســنِ التــقــويــمِ خـلقٌ أبـدعُ
أَو مــثــل نــفـسـكَ وَالبـقـاء مـآلهـا — لِســفــاســفٍ رهــن الفــنــاء تــضــيّــعُ
وَتُـــردّ أَســـفـــل ســـافــليــنَ وئيــدةً — فــي قــبــرِ جــســمٍ للبــلايــا مـرتـعُ
فَــتـجـافَ عَـن مـهـدِ البـطـالةِ إنّ تـأ — ويـــلَ الســـرورِ لنــائمــيــه مــفــزعُ
وَاِنــهــض وبـادِر أن تـردّ نـفـائسُ ال — أنـــفـــاسِ فــهــيَ ودائعٌ تــســتــرجــعُ
وَاِلحــظ بِــلحــظِ الإعـتـبـارِ مـحـدّقـاً — فــيــمــا تـسـرّ بـهِ النـفـوسُ وتـبـخـعُ
وَتــرقّ مِــن مــبــدا الأمــور لغـايـةٍ — وَمـــنَ الجـــليّ إِلى خـــفـــيّ يــشــســعُ
تَــجــدِ الحــقــائقَ فــي مــلابـسَ عـدّةٍ — تُــجــلى عــلى حـسـبِ المـواطـن تـخـلعُ
تَــلونُّ مِــن لونِ الإنــاء فَــدركــهــا — مــتــجــرّداتٍ بــالبــديــهــةِ يــمــنــعُ
لَكِــنّ مَــن أَعــطــى المــواطــنَ حـقّهـا — يَــدري الأمــورَ مــتـى تـضـرّ وتـنـفـعُ
وَيــرى الشــرائعَ كــلّهــا أدبـاً عـلى — وفـــقِ التـــجــلّي لِلحــقــائق يــشــرعُ
فَــبِــســائرِ المــتــجــلّيــاتِ مـشـيّـعـاً — فـــي كـــلِّ وجـــهٍ والفـــؤادُ مــشــيّــعُ
وَلِوحـــدةِ الحـــقّ الّتــي هــي مــركــزٌ — بِــســهــامِ أغــراضِ المــظـاهـر يـنـزعُ
حــتّــى يَــكــونَ مــوافـقـاً لإرادَةِ ال — مـــولى عَـــلى عــلمٍ وفــهــمٍ يــتــبــعُ
ذاكَ الّذي لَم يُـــســـتــرقّ وَلم يــكــن — رَبّـــاً لشـــيـــءٍ فـــهــو عــبــد طــيّــعُ
أَفــــعـــالهُ مَـــوجـــودةٌ مـــعـــدومـــةٌ — بِـــمـــفــازةِ التــوحــيــد آلٌ يــلمــعُ
تَــجـري عَـلى حـكـمِ العـدالةِ لا تـرى — غــرضــاً يَــحــوزُ بِهـا ولا يـسـتـتـبـعُ
كـــلّ الوجـــودِ له كـــتـــابٌ مـــنـــزلٌ — بِــــتــــعــــرّف وتــــنــــزّلات تـــرفـــعُ
مُــتــمــكّـنُ العـرفـانِ عـنـد تـلوّن ال — مَــعــروفِ يــقــبــله كــمــا يــتــنــوّعُ
مُــســتــصــبــحٌ بِــيــقــيــنِ عـلمٍ خـائضٍ — فــتــن المــظــاهــرِ وهـيَ ليـلٌ أسـفـعُ
مُـــتـــقـــيّـــدٌ أبــداً ومــطــلقُ هــمّــةٍ — وَبـــصـــيـــرةٍ مـــتـــرفّـــع مــتــخــشّــعُ
حـــيٌّ تـــجــرّد عَــن عــلاقــةِ جــســمــهِ — كــتــجــرّد الحــيّــات ســلخــاً تــنــزعُ
والٍ عـــلى بـــلدٍ تــغــرّب فــيــه يــر — تَــقــبُ المــآبَ فــهــمّه مــا يــجــمــعُ
أَو تـاجـرٌ بـالعـمـرِ فـي سوق من الد — دُنـــيـــا لأخــراه بــه مــســتــبــضــعُ
هَـــــذا الّذي هـــــو وارثٌ أو حــــارثٌ — مُــســتــغــبــطٌ فــي حــصــدهِ مـا يـزرعُ
وَسِــــواه مِــــن كــــونٍ لكـــونٍ راحـــلٌ — بِــالمــوتِ إِن لم يُــشـقـه مـا يـصـنـعُ
فَـاِسـتـفـتِ نَـفـسـك وَاِمـتَحن كُنه الّذي — حَــصَـلَت عـليـهِ بَـسـعـيـهـا هـل يـنـفـعُ
وَاِحــذَر عــراءَ العــارِ يـوم تـغـابـنٍ — إِذ لا يُـواري الجـسـمُ مـا يـسـتـبـشعُ
إِذ تُــحــشـرُ الأرواحُ طـبـقَ عـلومـهـا — وَتُــرى الجـسـومُ بـشـكـلِ فـعـلٍ تـطـبـعُ
وَتـرى الفـعالُ كأنّها الأشباح والن — نـــيّـــات أرواح لهـــا تـــســتــتــبــعُ
كَــم ذا تــرقّــعُ ثــوبَ جــســمٍ مــنـهـجٍ — وَيــدُ البــلى فــي خــرقــه تــتــوسّــعُ
يــوهــي الجـديـدانِ القـوى ويـقـرّبـا — نِ العــمــرَ مِــن أجــلٍ مــبـاحٍ يـقـطـعُ
فَــلو اِفــتــقـدت قـواك أَنـكـرتَ الّذي — مِــنــهـا عـرفـتَ وَلَم يـلفـكَ المـضـجـعُ
وَعَــبــرتَ عَــن دُنــيــاكَ عــبـرةَ نـازعٍ — عَــنــهــا إِلى وطـنِ المـقـامـةِ يـنـزعُ
وَعَــرفــتــهــا وَحَــذرت مــن لذّاتــهــا — دَســـمـــاً تُـــرقـــرقــهُ لســمٍّ يــنــقــعُ
فـي النـاسِ مَـن لو أُمّـنـوا تـبعاتها — لاِســـتَـــقــذَروهــا عــفّــةً وتــورّعــوا
شُـــحّـــاً بـــأنـــفــاسٍ تــعــزّ وأنــفــس — أُنـــفٍ وَمـــعـــطـــس هـــمّـــة يــتــرفّــعِ
عَـــن ضـــيـــعـــةٍ وإنـــالةٍ وإهـــانــةٍ — فــي عــيــشــةٍ بــوشــيـك بـيـن تـفـجـعُ
وَتــفــاديــاً عَــن كـسـفِ نـور بـصـيـرةٍ — بــهـوىً يـريـن عـلى القـلوبِ ويـطـبـعُ
وَتــفــصّــيــاً عَــن فــتـنـةٍ إِن سـالَمَـت — نَــقَــصَــت مــنَ الحـظّ الّذي هـو أنـفـعُ
فَــالطــيّــبــاتُ اليــومَ مُـذهـبـةٌ غـداً — عــمّــن بِهــا لِرعــونــةٍ يــســتــمــتــعُ
كَــم عــفّــرت فــي التــربِ رأسَ مـتـوّجٍ — كَــم لَجــلَجــت أســلاتِ لســنٍ تــصــقــعُ
لا تَـــركُـــنـــن مـــنــهــا لظــلٍّ زائلٍ — إنّ الظـــلالَ إِلى الشـــواخــصِ تــبّــعُ
وَاِعــلم بــأنّــك حــاســرٌ مــســتــهــدفٌ — لِســـهـــامـــهـــا ولوِ اِزدهــاكَ تــدرّعُ
وَكــنِ الأشــدّ تــحــذّراً مــنــهــا إذا — كُــنــتَ الأســرّ بــهــا فـثـمّ المـخـدعُ
فَــالمــطــمــئنّ بِهــا إِلى مـكـروهـهـا — أَدنـــى مـــن الحــذرِ الّذي يــتــوقّــعُ
لَم تُـطـبـع الدّنـيـا عـلى شكلِ الوفا — فَــعــلامَ فــي قـلبِ الحـقـائق يـطـمـعُ
عِــش مــا تــشــاءُ بِهــا فــإنّــك مـيّـتٌ — وَاِحــبــب بِهــا مــن شـئتَ فـهـو مـودّعُ
وَاِصــنَــع بِهــا مــا شِـئتـهُ تـرهُ غـداً — إِذ لا رَهــيــنَ يــفــكُّ مــمّــا يــصـنـعُ
لِلأرضِ يــرجــعُ مــا عَــليــهــا إنّـمـا — هِـــيَ مـــســتــقــرٌّ بــعــده مــســتــودعُ
مِــن تُــربــهـا كـنّـا وفـيـه مـعـادنـا — وَكَــمــا بُــدِئنـا مـنـه قـبـلُ سـنـرجـعُ
يَـقـضـي النّهـى وَالطـبـع أنّ لنـوعـنا — رِمــمـاً عَـلى الدقـعـاء مـنـهـا أوسـعُ
فَــسَــلِ الثــرى كــم مـن نـواصٍ عـفّـرت — فــيــهِ وكــانَ المـسـك مـنـهـا يـسـطـعُ
وَبـــدورُ تـــمٍّ قَــد هــوت لرغــامــهــا — كـانَـت مـنـازلهـا الصـيـاصـي المـنّـعُ
وَاِنــظــر فَــكــم خــدّ أسـيـلٍ قـد ثـوى — فــــيــــهِ وَرأسِ رئاســــةٍ يــــتـــرنّـــعُ
لِتَـرى ذوي التـيـجـانِ والعـرفـان في — أَثــنــائهِ كَــالخــامــليــنَ تــودّعــوا
إِنّ الأنــامَ فــرائسٌ وَالســبــعــةُ ال — أيّــام فــيــهــم بــالرزايــا أســبــعُ
جـرّ الزمـانُ عـلى الألى ذيـلَ البلى — قــدمــاً فــكــلٌّ تــحــتــه مــتــبــرقــعُ
وَأَنــاخ كــلكــلهُ عَــلى مــا شــيّــدوا — فَـــتـــدكـــدكـــت أطــمٌ وَأقــوت أربــعُ
هَــذي ســبــيـلُ الغـابـريـنَ وَأنـت فـي — آثــارهِــم فَــاِنــظـر لمـاذا المـرجـعُ
مــا أَنــتَ فــيــه كــان غــيـرك أهـلهُ — وَيــعــودُ بــعــدكَ أهــله المــتــوقّــعُ
إنّ الورى ســفــرٌ يــســيــرُ بـهـم إلى — دارِ البـــقـــا دولابُ دهـــرٍ مـــســرعُ
وَمَــســافــةٌ مــا قَــبــلهــا أزلٌ ومــا — مِــن بــعــدهــا أبــدٌ سـريـعـاً تـقـطـعُ
فَــعَــلامَ ثــمّ عــلامَ ثــمّ إلى مــتــى — يــا اِبــن السـبـيـلِ بـمـهـده تـتـولّعُ
أَيــضــيــع مــجــتــازٌ بــدار ضــيـافـةٍ — زاداً ومــا يــبــقـيـه فـيـهـا يـجـمـعُ
بَــيــن المَـنـايـا والمـنـى عُـمُـرٌ بـه — نـــعـــمٌ تَـــزولُ وَنـــقــمــة تــتــوقّــعُ
تَـــتـــجـــدّدُ الآمـــالُ مـــع إِبـــلائهِ — فَــالمــوتُ يَــدنـو والأمـانـي تـشـسـعُ
لا تــبــرحُ الآمــالُ تُــرخــي للفـتـى — طــولاً فَــيــرتــعُ ريــثـمـا يـسـتـرجـعُ
هــلّا يُــريــح جــوارحــاً وجــوانــحــاً — مــرءٌ وَبــالمــيــســورِ عـيـشـاً يـقـنـعُ
فَــالحــرصُ والتـدبـيـرُ فـي رزقٍ كـفـي — جـــهـــل يـــضـــلّ وغـــلّة لا تـــنــقــعُ
لا يَـمـتَطي الدنيا إِلى الأخرى سوى — ثــقــفٍ بــمــلك عــنــانـهـا يـسـتـضـلعُ
لا يَـــزدهـــيــهِ وَلا يــطــيــش بــلبّهِ — مَـــرحٌ عَـــلى أعــطــافــهــا يــتــدفّــعُ
فَهــيَ العــثـورُ وَلا يـقـال عـثـارهـا — وَهــي الجــمــوحُ وإن غــدت تــتــطــوّعُ
تَــنــأى حــرانــاً كــلّمــا أكـرَمـتـهـا — وَإِذا أُهــيــنَــت أَصــبــحــت تــتــخـضّـعُ
تَــجـلو عَـلى الخـطّـابِ حـسـنـاً رائعـاً — وَعَـــلى مـــخــازي جــمّــةٍ تــتــبــرقــعُ
كَــم ذا تــغــرُّ وتـلدغُ الإنـسـان مـن — جـــحـــرٍ مــراراٍ وهــو لا يــتــمــنّــعُ
مـــا ذاكَ إلّا أنّ أَنـــفــســنــا لهــا — أَبـــداً بـــحـــبّ العـــاجـــلاتِ تـــولّعِ
أَلِفَــت مُــعـانـقـةَ الحـظـوظِ ومـا درت — أنَّ الحــظــوظَ هــيَ الإســارُ المـدقـعُ
عـنـيَـت لَهـا بـالرغـمِ إِذ عـنـيت بها — وَبــلا فــداءٍ أســرُ مــن لا يــقــنــعُ
إنّ الوجـــودَ ســـجـــلُّ رمـــزٍ ضــمــنــهُ — ســرّ الكــيــانَ ومــا إليــهِ المـرجـعُ
تَــطــوي يــدُ الإبـطـان مـنـه كـلّ مـا — نَـــشـــرت يــدُ الإبــدا وكــلٌّ مــشــرعُ
فَــأَخــو الحِــجــى مــتــدبّــرٌ لِرمــوزهِ — وَسِــواه تــلهــيــهِ النــقــوشُ اللمّــعُ
حَــتّــى إِذا جــلَتِ الحـقـائقُ بـان حـك — مُ القَــبــضــتَــيــنِ فــغــانـمٌ ومـضـيّـعُ
سُــبــحــانَ مَــن حَــجَــبَ الأنــامَ ليــع — مـروا الدنـيـا بـآمـالٍ لهـم تـتـوسّعُ
تَـرنـو بَـصـائرهـم إِلى الأسـبـابِ فـي — لبـــسٍ وَمِـــن حــســرٍ خــواســئ تــرجــعُ
تَـعـزو إِلى المـرآةِ مـا يـجـلى بـهـا — عـــزوَ الشـــرابِ إِلى ســـرابٍ يـــلمــعُ
تَـحـجـو حـقـيـقَـتُهـا الوجودَ وَلَو دَرَت — مَـعـنـى الوجـودِ لكـانَ فـيـه المـقنعُ
كَــم تــلبــسُ الأوهــامُ كـنـهَ حـقـائقٍ — لُبـــسَ الســـروجـــيّ الّذي يـــتـــنـــوّعُ
وَتــلوّن الدّنــيــا لأهــليــهــا كَـمـا — تَــتــلوّنُ الحــربــاءُ كــيــمــا تـخـدعُ
لا تُــمــســكَ الأيــدي بِهـا إلّا عـلى — حَـــبـــل يــدلّى بِــالغــرور ويــقــطــعُ
يَـبـني الفتى فيها الرجاءَ عَلى شَفا — وَيــقــرّ مــنــهُ مــقــرّ مــن لا يـفـزعُ
يَــبــنــي بــنـاءَ الخـالديـنَ سـفـاهـةً — وَالدهــرُ يــهــدمُ عــمــرهُ ويــضــعـضـعُ
يُـــلهـــيـــه حـــظٌّ هــالكٌ مــســتــنــزرٌ — عَــن حــظّهِ البــاقــي الَّذي هـو أرفـعُ
وَلو اِنّه يَـــــصـــــفــــو له أو غــــبّه — رأســـاً بِـــرأسٍ فــي نــجــاة مــطــمــعُ
لكــــنّه حــــشــــفٌ وَأَســــوأ كــــيــــلةٍ — وَغــــراقــــةٌ وتــــبـــاعـــةٌ وتـــفـــزُّعُ
أَولى له يـــــبـــــزى ويــــوفــــكُ لبّه — عَــن مــنــذرٍ عــريــانَ لا يــتــبـرقـعُ
أَبِــمَــســمــعـيـهِ صـمـامُ وقـرٍ أم عـلى — بَــصــرِ الفــؤادِ غــشــاوةٌ لا تــرفــعُ
أَم كــانَ فــي شــكٍّ مــريــبٍ فــليــعــد — نَــظـراً فـداعـيـهِ المـبـيـنُ المـسـمـعُ
أَوَ ليــسَ يــذكــرُ خــلقــهُ مـن نـطـفـةٍ — فَــإِذا هــوَ الخــصـمُ الألدّ المـصـقـعُ
وَإِذا لهُ عــــقــــلٌ يـــحـــكِّمـــهُ عَـــلى — مـــا عـــن تـــصـــوّره بــوجــهٍ يــضــلعُ
فَــالجــهــلُ وَالتــقـليـدُ ضـربـةُ لازبٍ — أَبــداً عــليــه فــأيّ حــكــمٍ يــقــطــعُ
لَوحٌ وَأَيــدي الفــيــض نــاقــشــةٌ بــهِ — مــثــلَ الحــقــائقِ قــدر مـا يـتـوسّـعُ
فَــإِذا تَــعــاكــســتِ النــقـوشُ تـولّدت — نِــــســـبٌ بِهـــا أَفـــكـــاره تـــتـــوزّعُ
فَــــنـــقـــوشـــهُ عـــلمٌ ضـــروريٌّ ومـــا — تــسـتـنـبـطَ الأفـكـار عـنـهـا يـتـبـعُ
وَالوهـــمُ مـــنــهُ وَالمــجــازُ مــكــدّرٌ — لِصــــفــــائهِ بِــــلوازم لا تُــــدفــــعُ
فَــليــدّكــر إِذ كــانَ طــفــلاً نـاشـئاً — وَالعــقــلُ فــي مـهـدِ المـزاجِ مـضـجّـعُ
عَــيــنـاهُ تُـبـصـر وَهـو لا يـدري ولل — عـــاداتِ فـــي جــلّ المــدارك يــرجــعُ
مُــتــرقّــبــاً طَــوراً فــطـوراً لا يـرى — مَــرمــى ورا مــا فـيـه أضـحـى يـزمـعُ
فَــالظــنّ والحــســبــان جــلّ عــلومــهِ — وَالحــقّ مــا فــي الظـنِّ مـنـه مـقـنـعُ
أَنّــى يـرى الأشـيـا كَـمـا هـي نـاظـرٌ — مِــن خــلفِ حــجــبِ عــوائدٍ لا تــرفــعُ
وَلِقـــصـــرهِ لِقـــصـــوره قــد كــلّف ال — إيــمــان بــالغــيـبِ الّذي هـو أجـمـعُ
فَــإِذا تَــجــاوز مُــســتــقـلّاً حـدّه اِس — تــوهــتــهُ ظــلمــةُ حــيـرةٍ لا تـقـشـعُ
مــا أَحــيــرَ الإنــســانَ لولا شـرعـةٌ — مِــن ربّه تــهــدي الســبــيــلَ وتــردعُ
إِيـــهٍ وَلَولا فُـــلكُهـــا لم يـــنــجــهِ — ســـبـــحٌ وَطــوفــانُ البــلايــا يــذرعُ
مـثـل الأنـامِ مَـعَ الشرائِعِ إذ دعوا — مــثــل الّذيــن بــمـهـمـهٍ قـد ضُـيِّعـوا
بَــيــنــا هُــمُ فــي حـيـرةٍ إِذ جـاءَهـم — رَجــــلٌ مـــخـــائلُ رُشـــدهِ تـــتـــوقّـــعُ
فَـــتَـــبــادروا وَفــضــا له فَهــداهــم — لِمـــراتـــعٍ ومـــشـــارعٍ تــســتــنــشــعُ
حـتّـى إِذا أَنِـسـوا بِهـا قـال اِعلموا — إِنّــي نـصـيـحٌ فَـاِحـفـظـوا أو ضـيّـعـوا
مــاذا بِــمَــنــزِلكــم وَســوف تَـذودكـم — عــنــهُ النــوى وَلَكــم مــنـازل أمـرعُ
فَهــلمَّ أَهــديــكــم إِليـهـا وَاِحـمـلوا — مِـــن هـــذهِ زاداً لَهـــا وتـــســرّعــوا
فَــتــفــرّقــوا شــيــعــاً لكــلٍّ وجــهــةٌ — فــيــه وَأمــرهــمُ الجــمــيــع تــقـطّـعُ
بَـعـضٌ يَـقـولُ هـو النـصـيـحُ وَحـسـبُـنـا — فــي أَمــرهِ أنّــا نــطــيــعُ ونــســمــعُ
فَــلَقــد بَــلَونــا صـدقـهُ مِـن قَـبـلهـا — وَالحـــزمُ أَدنـــى لِلرّشـــادِ وأنـــجــعُ
وَالبــعــضُ أَخــلد لِلبــطــالة قــائلاً — إنّــي بــحــاضــرِ مــا تــأتّــى أقــنــعُ
وَالبـــعـــض رانَ عَــلى بــصــيــرة لبّه — ريــبٌ فَــقــالَ مَــقــالةً تُــســتــبــشــعُ
إنّــا لمــثــلِ النــبــتِ هــذا مــغــرسٌ — نــنــمــى بــهِ فَــعــلامَ عــنــه نُـقـلِعُ
وَإِذا غــصــبــنــاهُ فَــلا مُــســتــنـبـتٌ — فــيــمــا نــظــنُّ لَنــا إِليــه مــرجــعُ
وَتــفــرّقَ الحــزبــانِ كــلٌّ مِــنــهــمــا — شِـــيـــعــاً عَــلى آراءَ لا تــتــجــمّــعُ
فَــمـن الّذيـن لَه اِسـتـجـابـوا سـابـقٌ — جَـــلى وَمـــقـــتـــصـــدٌ وآخـــر يــظــلعُ
كــلّ يــولّي الوجــهَ وجــهــاً زاعــمــاً — أنّ الّذي يَـــنـــحــو لنــجــح مــهــيــعُ
هَـــذا تـــحـــفّـــل للدروسِ مـــقـــلّبــاً — ظــهــراً لبـطـن مـا الصـحـائفُ تـجـمـعُ
يَــتــصــفّــحُ الآراءَ مُــنــتـخـبـاً لمـا — هــو فــي نـفـسِ ذوي النـبـاهـة أوقـعُ
مُــتــكــلّفــاً حـفـظـاً وتـرتـيـبـاً لمـا — يُــلقــى عــلى طــرزٍ يــروق ويــمــتــعُ
وَمـــوشّـــحــاً أَعــطــافــه بــمــبــاحــثٍ — حـــللُ العـــلومِ بــوشــيــهــنّ تــوشّــعُ
كَـــيـــمــا يــقــالُ له اِطّــلاعٌ واســعٌ — وَذكــاءُ فــكــر مــشــرق مــتــشــعــشــعُ
هَــــذا وآخــــرُ وهــــو أنـــدر نـــادرٍ — مَــــغــــزاهُ إخـــلاصٌ بِهـــا وتـــطـــوّعُ
فَـــتـــراهُ يَـــدأبُ ليـــله ونـــهـــارهُ — فــي حــلِّ مــا يــعــتــاصُ أو يـتـمـنّـعُ
كَــلفــاً بــتــحـريـرِ المـسـائلِ جـهـدهُ — يَــفــتــنُّ فــي طــرقِ الجــدال ويـمـرعُ
وَيَــرى الســعــادة أَن يــبــثّ عـلومـهُ — بِــالدرسِ وَالتــأليــفِ أو مـا يـنـفـعُ
وَلَهــم عــلى حــسـبِ الفـنـونِ تـبـايـنٌ — كــــلٌّ بــــفــــنّ مــــغــــرم مــــتــــولّعُ
وَلَهـــم وســـائلُ جـــمّـــةٌ ومـــقـــاصــدٌ — شــــــتّـــــى وآراءٌ شـــــعـــــاع شـــــرّعُ
وَسِـــواهـــمُ دنـــيـــاهُ أكـــبـــرُ هــمّهِ — يَــســعـى لَهـا سـعـيَ الكـدودِ ويـجـمـعُ
فَــالنــاكِــبـونُ غَـدوا وَأكـبـر هـمّهـم — دُنـيـا عـلى غَـمَـراتـهـا قَـد أَزمـعـوا
وَالمـهـتـدونَ إِلى الصـراط تـتـبّـعـوا — سُــبــلاً بــنــيّــاتٍ لهــم فــتــوزّعــوا
أضــعــف بِــمــن يـهـوي هـواهُ بـهِ إلى — مَهـــوى غـــرورٍ وهـــوَ لا يـــتــمــنّــعُ
وَاِعــجَــب لَه مــا شـئتَ فـي حـسـبـانـهِ — دَركَ الهَـــوى فـــخــراً بــه يــتــرفّــعُ
هَــذي ســبــيـلُ الغـابـريـنَ وَأَنـتَ فـي — آثــارهِــم فَــاِنــظــر إذاً مـا تـصـنـعُ
فــتــوقَّ حــتــفــاً لا يــقـالُ بـمـرتـعٍ — وَخــمٍ يــغــرُّ بــيــنــعــهِ مــن يــرتــعُ
يـا سـامـيـاً نـحـوَ المـحـيـطِ بـجـسـمهِ — إنّ الجــســومَ إلى المــراكــز تـرجـعُ
الجــســمُ للإِنــســانِ شــبــه مــطــيّــةٍ — عــاريــةٍ كــيــمــا المــنـازل يـقـطـعُ
أَخـــســـر بــهِ أَن تُــســتــردّ وقــصــرهُ — مِــنــهــا رعــايــتُهُ لهــا إِذ تــرتــعُ
فَــاِعــبُــر إِلى دنـيـاكَ عـبـرةَ تـاجـرٍ — عَــجــلانَ يــلتــقــطُ الّذي يــسـتـبـضـعُ
وَاِعــلَم بــأنّ نــعــيــمَهــا وَبـلاءهـا — مُـــتـــوالِجــان فــذا لذا مــســتــودعُ
كــالحــيّــةِ الرقــطــاءِ لانَ مــجـسّهـا — وَاِخــشــوشَــنــت حـمـةٌ لهـا تـسـتـنـقـعُ
فـي النـاسِ مـن لو أُمّـنـوا تَـبعاتها — لاســـتَـــقــذَروهــا عــفّــة وتــورّعــوا
كَــم لَجــلَجــت مــن ألسُــنٍ لســنٍ وكــم — ضَــرَبــت عــلى أيــدٍ تــطــولُ وتــصــدعُ
بَــرحَ الخــفــاءُ وإنّــمـا رانَ الهـوى — بــحــجــابِ عــادٍ كــم نــرى لو يـرفـعُ
كَـــم راتـــعٍ فــي أَرضــهــا أو كــارعٍ — مِـــن حـــوضِهــا ذي غــلّةٍ لا تــنــقــعُ
فَــتَــكــت بِه حــبــطـاً فـأصـبـحَ عـبـرةً — تَـبـكـيـهِ مَـنـهـا البـاغـمـات السـجّـعُ
قَـــد أَنـــزلتــه مِــن صــيــاصــي عــزّهِ — أيـــدٍ وَأيـــدٍ بــالنــواصــي تــســفــعُ
فَــليــدعُ نــاديـهُ فـتـىً فـي بَـطـنـهـا — دُعــيــت زبــانــيــةٌ إليــه ومــقــمــعُ
كَــم ذا تــغــرّ وتـلدغُ الإنـسـان مـن — جــحــرٍ مِــراراً وهــو لا يــتــمــنّــعُ
تَــجـلو عـلى الخـطّـابِ حـسـنـاً رائعـاً — وَعـــلى مـــخـــازٍ جـــمّــة تــتــبــرقــعُ
يُــســليــهِ ليــنُ مــجــسّهــا ويــروقــهُ — تَــرقــيــشــهــا عــن ســمِّ نـابٍ يـنـقـعُ
فَــاِربــأ بِـنـفـسـك أَن تـكـون كـداجـنٍ — فــي صــفــوِ عــيــشٍ عــن مــآل يــخــدعُ
ســفــرٌ بــمــدرجــةٍ يــســيـرُ بِهِـم إلى — دارِ البـــقـــا دولاب دهـــرٍ مـــســرعُ
وَمــســافــةٌ مــا قَــبــلهــا أجـلٌ ومـا — مِــن بــعــدهــا أبــدٌ سـريـعـاً تـقـطـعُ
فَــليــنــزعــنّ ثــيــابَ جــســمـك نـازعٌ — وَليـــفـــزعــنّــكَ مــن مــقــرّك مــفــزعُ
الأمــــرُ ويـــحـــكَ فَـــاِدّرع جـــدّاً له — جـــــــدٌّ وإلّا أيّ ســـــــنٍّ تــــــقــــــرعُ
إيــهٍ وشــمّــر فــهـوَ أعـجـلُ واِغـتـنـم — مِــن فــرصــةِ الإمـكـانِ فـوتـاً يـسـرعُ
وَدعِ الأمــانــي فــهـي مـجـثـمُ عـاجـزٍ — ذاوٍ وَحـــوصـــلةُ المـــحـــصّــل بــلقــعُ
لا يُـــلهـــيــنّــكَ زيــنــةٌ وتــكــاثــرٌ — فَـإِلى الهـشـيـمِ يـؤولُ مـا هـو مـمرعُ
تَـسـتـعـبـدُ الدنـيـا القـلوبَ بـحـبّها — وَتُــسـخّـر الدنـيـا الجـسـومَ فـتـخـضـعُ
فَـنـتـائجُ الحـبّ التـزاحُـمُ في الهبا — وَالإفــتــخــار بــه ومــا يــسـتـتـبـعُ
وَنَــتــيــجــةُ الآمــالِ إِفـراغُ القـوى — لِصـــنـــائعٍ ومـــهـــائنٍ تـــســـتــبــدعُ
فَــتــرى مَهــاوي بــعـضِهـا يـلقـي إلى — بــعــضٍ وَليــسَ لخــرقِهــا مــا يــرتــعُ
فـي نـقـصِ هـذي الأرضِ مِـن أَطـرافـهـا — عــبــرٌ تــعــبّــرُ حــلمَ عــيــشٍ يــطـمـعُ
فَـاِغـضُـض قُـواكَ عَـنِ الفـضولِ تجد بها — فَـــضـــلَ اِلتــفــاتٍ للّذي هــو أنــفــعُ
هَــيــهــاتَ مــا للمـرءِ إلّا مـا سَـعـى — وَالســعــي ســوفَ يــرى ويُـجـزى أجـمـعُ
إِنّ الرزايـــا لِلبـــصـــيـــرِ مــواعــظٌ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المصنوع: المَصْنُوعُ : مفعـ. ـ: ما يُصْنَع باليَد أو بالآلة، يظَلُّ المصنوعُ باليد أغلى من المصنوع بالآلة. ـ: ما صنعه بعض النحويين من الشِّعْر ونسبه إلى القُدامى لإثبات دعواه في المسائل النحوّية. ـ: ضدُّ/ المطبوع من الأدب والشعر، …
- بسابق: السَّابِقُ : فا.-: أَوَّلُ خيْل الحَلْبة جِ سَوابِقُ.-: المتقدّمُ في الخيْر والسَّابقُونَ السَّابِقُونَ، أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ ج سَابِقُونَ وسُبَّاقُ.-: هو، في علم الفلك، كوكب في صورة الحواء.
- ترصع: تَرَصَّعَ يَتَرَصَّعُ تَرَصُّعاً : تحلَّى بالأَحجار الكريمة ونحوها؛ ترصّعت تيجان الملوك القدماء بالجواهر والأَحْجار الكريمة.
- فالعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال …
- فتنزل: تَنَزَّلَ يَتَنزَّلُ تَنزُّلا : - نَزَل في مُهِلة هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ أي تتنزَّل.- عن حقه: تنازل كه، أي تركه؛ تنزل عن حقه في الشركة لشريكه.