مَزَامِيرُ لِلْعِشْقِ
الشاعر: قيس قوقزة · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«مَزَامِيرُ لِلْعِشْقِ» من شعر قيس قوقزة، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لي طبعُ أهْلِ العِشْقِ والعُشَّاقِ ... طِفْلٌ يَتُوقُ ... لِقُبْلَةٍ وَعِنَاقِ
لِي مِثلُهُمْ قَلبٌ كَتُومٌ ... دَمعَةٌ ... جَفَّتْ وَمَاتَتْ دَاخِلَ الأَحدَاقِ
لِي مِثلُهُمْ بَعضُ الأَمانِي تَنْتَهِي ... لِلْحُبِّ ... بَيْنَ السُّمِّ والتِّرياقِ
لِي شَكْلُهُمْ .. أَنَّى اختَلَفْتُ تَشُدُّنِي ... مِنْ يَاسَمِينِي قَبْضَةُ الأَشواقِ
لِي مِنْ شُرُودِ الذِّهنِ بَعضُ شُرُودِهِمْ ... ... وَوِسَادَةٌ مَخْلُوقَةٌ لِفِرَاقِ
أَبْنِي مِنَ الوَهمِ البَعيدِ مَدَائِنًا ... وَقَوَارِبًا تَشْتَاقُ لِلإِغرَاقِ
وأمُدُّ مِنْ خَيطِ الدُّخَانِ عَوالِمًا ... مَجنُونَةَ الوِجهَاتِ والآفَاقِ
لا مُستَحيلَ أَرَاهُ ... كُلُّ هَزَائِمِي ... أَلقَيتُهَا فِي الجُبِّ والأَعمَاقِ
أَنَا مِثلُهُمْ إِلَّا بِشَيءٍ وَاحِدٍ ... لَا أَستَطِيعُ المَوتَ فِي أَورَاقِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الجب: (جَبَّ) الْجِيمُ وَالْبَاءُ فِي الْمُضَاعَفِ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا الْقَطْعُ، وَالثَّانِي تَجَمُّعُ الشَّيْءِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَالْجَبُّ الْقَطْعُ، يُقَالُ: جَبَبْتُهُ أَجُبُّهُ جَبًّا. وَخَصِيٌّ مَجْبُوبٌ بَيِّنُ … (مقاييس اللغة)
- الذهن: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر … (لسان العرب)
- الوجهات: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
- تشدني: شدن: شَدَنَ الصبيُّ والخِشْفُ وجميعُ ولدِ الظِّلْفِ والخُفِّ والحافِر يَشْدُنُ شُدُوناً: قَوِيَ وَصَلَحَ جِسْمُهُ وتَرَعْرَعَ ومَلَكَ أُمَّه فَمَشَى مَعَهَا. وَيُقَالُ للمُهْر أَيضاً: قَدْ شَدَن، فإِذا أَفردت الشادِنَ فَ … (لسان العرب)
- شرود: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)
- شرودهم: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)