أيها الإسلام .. أواه

تفكَّرْتُ في الإسلامِ وهو مُحَلِّقٌ — وفكَّرْتُ في الإسلامِ وهو كسيرُ!

صُقُورٌ يَجُبْنَ الجوَّ غَيْرُ جَوارحٍ — ويَبْدو بِهِنَّ الجوُّ وهو قَرِيرُ!

تَناءيْنَ عن ظُلْمٍ وخِيمٍ. وعن خَنًى — وأَلْهَمَهُنَّ الصّالِحاتِ ضَمِيرُ!

وجاءتْ على أَعْقابِهِنَّ حمائِمٌ — كَثُرْنَ ولكنْ ما لَهُنَّ هَدِيرُ!

كَثُرْنَ ولكنْ ما لهنَّ تَوَثُّبٌ — ولا هِمَمٌ كالغابِرينَ تُثِيرُ!

فأَغْرَى بِهمْ هذا الخُمولُ طوائِفاً — مَطامِعُهُمْ لِلْخامِلينَ سعيرُ!

ولو أَنَّهم كانوا كَمِثْلِ جُدودِهِمْ — لما كانَ منهم خانِعٌ وحَسِيرُ!

رَضُوا بِسَرابٍ خادِعٍ فَتَساقَطوا — إلى حُفْرَةٍ فيها الهوانُ خفيرُ!

حُطامٌ ومَجْدٌ كاذبٌ وتَفَرُّقٌ — مُشِتٌ.. له الحُرُّ الأَبِيُّ أسيرُ!

وَنًى وانْحِدارٌ واخْتِلافٌ مُمَزِّقٌ — حِراءٌ بكى من وَيْلِهِ وثَبِيرُ!

* * * — تَذكَّرْتُ أَمْساً كانَ فيه رِجالُهُ

لُيُوثاً لهم في القارِعات زَئِيرُا! — ولَيْسوا طغاةً بل حُماةً لِرَبْعِهِمْ

ولِلنَّاسِ إنْ خطْبٌ أَلَمَّ عسيرُ! — أَرُوا العالَمَ المَسْحُوقَ بعد ابْتِزازِهِ وذِلَّتِه عَدْلاً يراه ضَرِيرُ!

فَمالَ إلى الحُسْنى. وألقى قِيادَهُ — إلَيْهِمْ فلا قَيْدٌ يَشُدُّ.. ونيرُ!

* * * — تذكَّرْتُ عَهْداً للنَّبِيِّ محمَّدٍ..

وأَصْحابِهِ يَهْدِي النُّهى ويُنِيرُ! — كبَدْرٍ أضاءَ الأَرْضَ بعد ظَلامِها

فما ثَمَّ إلاَّ راشِدٌ وبَصِيرُ! — وما ثَمَّ إلاَّ قانِعٌ بحياتِهِ

وراضٍ بها.. بالمُوبِقاتِ خبيرُ..! — لقد ذاقَ مِن ماضِيه خُسْراً وذِلَّةً

وحاضِرُهُ رِبْحٌ عليه وَفِيرُ..! — وكانَ له مِن حُكْمِهِ ما يَسُومُهُ

من الخَسْفِ ما يطوى المنى ويُبِيرُ..! — وما عاق عن حُرِّيَةٍ وكرامَةٍ

ففي كلِّ يَوْمٍ مِحْنَةٌ ونَذِيرُ..! — وها هو مّنْذُ اليَوْمِ بعد انْدِحارِهِ

بدا في مَغانِيهِ الطُّلُولِ. بَشِيرُ! — فعادَ قَرِيراً بالغُزاةِ تَوافَدُوا

إليه. وقد يَرْضَى الغُزاةَ.. قَرِيرُ! — وكيف. وقد جاءُوا إليه بِعِزَّةٍ

ومَيْسَرَةٍ يَهْفو لَهُنَّ فَقِيرُ؟! — فَصارَ نَصِيراً لِلَّذينَ تَكَفَّلوا

بِعَيشٍ كريمٍ لَيْس فيه نكيرُ! — ولا فيه غَبْنٌ من ضَراوةِ ظالِمٍ

وما فيه إلاَّ زاهِدٌ ونَصِيرُ! — فيا سلَفاً أَفْضى إلى خَيْرِ غايةٍ

بِأيمانِهِ.. فارْتاحَ منه ضَمِيرُ! — يَسِيرُ إليها راضياً بِمَصيرِهِ..

فَيَلْقاهُ بالأَجْرِ الجَزِيلِ مَصِيرُ! — خَمائِلُ خُضْرٌ حالِياتٌ بِنَضْرَةٍ

غَدَتْ فَدْفَداً لم يَبْكِ فيه مَطِيرُ! — وآياتُ عِمْران شَوامِخُ شُرَّعٌ

خَوَرْنَقُها عالي الذُّرى. وسَدِيرُ! — وفي هذه الدُّنْيا نُهىً وشاعِرٌ

ومنها جَليلٌ شامِخٌ. وصَغيرُ! — ومنها هَزيلٌ ضامِرٌ مُتنفِّجٌ

ومِنْها –وإن أخْنَى الزَّمانُ- طَريرُ! — * * *

أيا ابْنَ الأُباةِ الصَّيدِ هُبَّ من الكرى — فَأَنْتَ بِهذا الصَّحْوِ.. أنْتَ جَدِيرُ!

شَبِعْنا سُباتاً كانَ خُلْفاً وفُرْقَةً — ومِن حَوْلِنا للطَّامِياتِ هَدِيرُ!

وقد يَجْمَعُ الله الشّتاتَ فَإنَّه — على جمعه –رَغْمَ الصِّعابِ- قَدِيرُ!

ولكِنْ عَلَيْنا السَّعْيُ فهو ضَرِيبَةٌ — عَلَيْنا كَبِيرٌ دَفْعُها.. وصَغِيرُ!

سنَدْفَعُها حتى نَفُوزَ وَنَنْتَهِي — إلى غايَةٍ نَعْلو بها ونَطِيرُ!

إلى غايةٍ شَمَّاءَ كان جُدُودُنا — حَبِيبٌ إليهم نَيْلُها.. ويَسِيرُ!

* * * — حَدِيثٌ بِه أَمْلى الفَرَزْدَقُ شِعْرَهُ

وشايَعَهُ فيه النَّطُوقُ جَرِيرُ! — وما هو إلاَّ نَفْثَةٌ عَبْقَرِيَّةٌ

لها مِن يَراعِ العَبْقَرِيِّ صَرِيرُ!