سئل الأير ما تريد إلى الكعثب

الشاعر: ابن الرومي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة

«سئل الأير ما تريد إلى الكعثب» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سُئلَ الأيرُ ما تريدُ إلى الكعْ — ثبِ قال الدخولُ قيل ألا ادْخُلْ

قال أبغي الخروجَ قيل ألا فاخ — رُجْ فقال الخروج ما ليس يَسْهُلْ

إنّما شأني التردُّدُ فيه — داخلاً خارجاً أغيب وأَنْصُلْ

شهوةُ القلب لبْثُه بين أيدٍ — وشفائي ترددي بين أرْجُلْ

هَمُّ ذاك العِناقُ والنيكُ هَمّي — وكلانا في شأنه ليس يَغفُلْ

وليَ الدهرَ طعنةٌ ذاتُ غَوْرٍ — غير أن لستُ حينَ أطعنُ أَقْتُلْ

وتَرى لي كريمةُ القومِ حقّاً — وذِماماً وحُرْمةً حين أمْثُلْ

وعليها يخفُّ لي لا لغيري — كلُّ شيء من التكاليف يَثْقُلْ

ولهذا تُجيبني حين أدعو — غيرَ معتاصةٍ فأعلو وتَسْفُلْ

كلُّ حبّ تَعمُّلٌ وهَوى الحس — ناء إياي من خلاف التعمُّلْ

ومتى طاوعتْ فذاك طِباعٌ — ومتى مانَعَتْ فذاك تدلُّلْ

وعليها تجمّلٌ فإذا ما — عاينتْني فما عليها تَجَمُّلْ

ولديها تبتُّلٌ فإذا ما — غاب في الخاقِ باقِ زال التبَتُّلْ

وليَ العطرُ والملابسُ — كلُّه والتقتُّلْ

وإذا خَسَّ في المعاشر قدْري — فلديها يجلُّ قدْري وينبُلْ

وبها ترعوي حياتي إذا مِتْ — تُ وتشتدُّ قوّتي حين أذبلْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ادخل: أدْخَلَ يُدْخِلُ إدْخالا :- ـه المكانَ وفيه: جعله داخله، عكسه أخْرَجَ وَأَدْخَلْنَاهُمْ في رَحْمَتِنَا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ .- تعديلاً أو نحوَهُ أحدث؛ أدخل المهندس تعديلا على مشروع بناء المسرح .
  • التردد: تَرَدّدََ يَتَرَدَّدُ تَرَدُّداً : ـ الصوتُ: ترجَّع؛ كأني أسمع صوتاً يتردد في أعماقي. ـ على المكان وإليه: أتاه مرة بعد أخرى؛ كثيرأ ما يتردد على أمكنته المفضَّلة/ يتردد إلى مجالس العلم ويشارك فيها. ـ على الألسنة: كثر ذكره …
  • الخروج: الخَرُوجُ : [للمذكّر والمؤنث]، طويلُ العنق؛ فرس خَروج ونعامة خروج.
  • الدخول: [د خ ل]. (مصدر دَخَلَ). 1. "بَابُ الدُّخُولِ": الْمَدْخَلُ لِوُلُوجِ بِنَايَةٍ أَوْ بَيْتٍ... 2. "تَقَرَّرَ الدُّخُولُ الْمَدْرَسِيُّ فِي..." : الشُّرُوع فِي الدِّرَاسَةِ، البِدَايَةُ. 3. "قَرَّرَتِ القِيَادَةُ الدُّخُول …
  • العناق: العَنَاقُ : الأنثى من أولاد المعز والغنم قبل استكمالها الحول ج أَعْنُق وعُنُق وعُنُوق.-: في الفلك، الوسطى من بنات نعش ج عُنوق.- الأرض: حيوان من عائلة السّنّور أكبر منه قليلا وهو من الجوارح الصائدة ويدعى كذلك الغنْفُطُ وا …
  • الكع: الألْكَعُ : اللئيم والأحمق مؤ لَكْعاءُ ج لُكْعٌ.
  • ترددي: تَرَدّدََ يَتَرَدَّدُ تَرَدُّداً : ـ الصوتُ: ترجَّع؛ كأني أسمع صوتاً يتردد في أعماقي. ـ على المكان وإليه: أتاه مرة بعد أخرى؛ كثيرأ ما يتردد على أمكنته المفضَّلة/ يتردد إلى مجالس العلم ويشارك فيها. ـ على الألسنة: كثر ذكره …

قصائد ذات صلة

  • أصبح يعقوب وتبجيله
  • لولا فواكه أيلول إذا اجتمعت
  • أحب المهرجان لأن فيه
  • ألم تر لابن بلبل إذ حماني
  • لم يله في المهرجان أولى
  • وجاهل أعرضت عن جهله
  • يهنأ بالإفطار قوم لأنهم
  • المال يكسب ربه ما لم يفض