الغاشية

غادرتُ حلمَكِ — واغترابُ الطيف يسألني الإيابَ

ولم أَزَلْ — وحدي أطوف على المدائنِ

أسأل الوُرَّادَ — هل تدرون معنى

أن نكونَ — ولا نكونْ..؟

يا أيها الناجون من شَرَكِ انتظار الوهمِ.! — هذا مسكَنٌ للروحِ

أَمَّتْهُ الرَّهافَةُ — فانتمى

... — لبراعم الشوق المهاجِرِ

في مدى الطوفانِ — مأخوذاً

برابعة النهارِ — مُعلِّقاً آمالَهُ

فوق انبهارِ اللَّونِ — يسكنُهُ

ويسفحُهُ — ويكتبُ فوق عارضهِ النهايةَ

ثم يمضي — عبر آزفة المآبِ

يودِّعُ العمر المودِّعَ — ظلَّهُ

وسكونَهُ — ويعودُ

يسألُ دربَهُ — هل نحن في كنَفِ الحقيقةِ

سادرونْ؟ — ...

سِيَّانِ — حلم الوردِ

أو موتُ الموارِدِ — إن طغى

نَهَمُ التمرُّدِ — وانتشى

ظمأُ التوقُّدِ — وانتهتْ

عبر انزياحِ الوقتِ — قارعةُ الحياةِ

وأقبلتْ — تسعى وراء الزاحفينَ

إلى الضياءِ — أو العماءْ

لكنها.. — نار ترودُ الظامئينَ

وتنطفي — فيها الغوايةُ

... — ثم تلْوي جيدَهَا

تحت النصالِ — ولا تبوحُ

بما يشاءُ الدهرُ — إلاَّ أن تقولَ:

أنا انتصبتُ — أنا انتصبتُ

فأقبلوا — فهنا أُخَلَّدُ

قصةً — ورسالةً

تَروي لِمَنْ نَزَفوا الحياةَ — سُلاَفةً

عمّا يكابده المطوَّقُ بالحياةِ — إذا انتهى عند المفارقِ

مرغماً — يدري.. ولا يدري

بأنَّهُ — ...

قد يكونُ — وأنهُ

قد لا يكونْ — حسبُ الحقيقةِ

أنّها شَبَقُ التأمُّلِ — والتَّواصُلِ

بين أنديةِ الخيالِ — وبين ساحات الظلالِ

وإن تَكُنْ — أزهارُها عُمْياً

فإنَّ عبيرَها — لا بدَّ ينشرُ ضَوْعَهُ

عبر انهيار الضوءِ — في موتى العيونْ

ولأنّها: — روحٌ

وذكرى — حسبُها

... — تجري على نار الأضالعِ

لا تحرِّقُها — وتدري أنها

من بعد ما سكنتْ كهوفَ الصمتِ — آخِذةٌ زمامَ الوقتِ

صَوْبَ النازفينَ العمرَ — في شَغَفِ القرونْ

فتأمَّلي — شدوَ الأضالعِ

واقرئي — صحفَ الحرائقِ

وانهَلي — من عشبة الصدر الخجولةِ

قصَّةَ المعراجِ — نحو مسافة الحرمانِ

أو فاستغفري — عند الجنانِ

وحاذري — ...

أن تُقبِلي — إلا كبارقَةِ الرؤى

أو فانزلي — عبر ارتطامِكِ بالمصيرِ

إزاءَ هاوية الظنونْ — يا قصةَ الإذعانِ.!

هل تأتيكِ — من صدر الطفولةِ

رقصةُ الأجفانِ — أم تأتيكِ

من صدر الكهولةِ — ذَبْحَةُ الوسنانِ

إن هَمَّتْ حوالَيه الغوايةُ — أن تريه الصعب سهلاً

فانثنى — يرثي رؤاهُ

على محطات الجنونْ — ولعلَّ ريحَكِ

... — إن أتَتْ

عمياءِ — سافحةً مدادَ الكحلِ

في عينِ المراكبِ — تستعيدُ

من الطلولِ زمانَها — ومن القرونِ أو انَها

فتجرَّعي — كأسَ انتباهِكِ

واخذلي — من راحَ يرسمُ في طريق الصحوِ

أشرعةَ الظنونْ — فَلأَنْتِ

آسرةُ المعارجِ — أنتِ

ساكنةُ اللَّواعِجِ — فاقرئي

بعدي السلامَ — على الدروب السافياتِ

وخَلِّدي — بعدي المقامَ

على التخُّوم العارياتِ — وحاذري

أن تنقشي فوقَ الشواهدِ — كلمةً

تعني بأن الملتقي لأيٌ — فَكُنْهُ مصيرِنا

أبداً — سيرجعُ عبر أسرار الترابِ

يعيدُنا — للأرضِ

نقرأ من سلالَةِ عشقِها — قدراً

تَحوَّلَ عبر أوردةِ الغدوِّ — هنيهةً

أسْرَتْ بنا نحو النهايةِ — ثم أغَوتْنَا

بأنّ ضلوعَنا — أبداً

سَتَعْمُرُها السكينةُ — فانهمرنا

مُزْنَةً — عبر انزياحِ الدهرِ

نَعْمُرُ ذاتَنا — بالخلدِ

نُفْعمِهُا — بأزهارِ الترقُّبِ

والحنينْ — آتيكِ

يا دنيا الحقيقةِ! — لا بساً عمري إزاراً

لستُ أنضو زهوهُ — إلاّ على سُرُرِ الرَّغائبِ

مترعاً بالحبِّ — مأخوذاً

بآفاق السنينْ — فَتَورَّدي

في الصمتِ — أو فتردَّدي

نغماً — على شبَّابةِ الأحلامِ

وارتسمي — على ثغر الطفولةِ

بابتسامات الحنينْ — لا بُدَّ تذكرنا الحياةُ

إذا انطوينا — تحت أنقاضِ المرارةِ والأنينْ

ولأنَّ غاشيةَ الزمانِ — رسالةٌ

طُوِيَتْ على نَزَقِ الرجولةِ — أَقْبَلَتْ

نشوى — تفارقُ ما تفارقُ

من ذؤاباتِ القرونْ — ...

وَتَوَكَّأتْ — تمشي على قَدَرٍ

لِتَكْتُبَ — قصةَ الإنسانِ

والحرمانِ — من عبثِ الزمانِ

مدادُها — ماءُ الحياةِ

وما ثوى — في الصدر من ماءٍ

وطينْ — وتورَّدي

كالجمرِ — حسبُ الصمتِ

أن يُؤوي سكونَ الموتِ — والبعثَ المؤمَّلَ

عبر رحلتنا التي تطوي — وراءَ ضلوعِها

... — أنفاسَنا

ولهاثَنا — والباقياتِ

من العيونِ الظامئاتِ — إلى تِعِلاَّتِ الوتينْ

وخذي — إهابَ العيشِ من نفسي

وقولي: — من تُرى

يرتدُّ بعدي — نحو آفاقِ السنينْ

لأردَّهُ — -كرمى لَهُ-

أملاً — وصحواً

عَلَّهُ — عبرَ المدى

يندى — كما تندى الحياةُ

على دروب الخالدينْ؟ — ما دَأْبُهُ

من ليس يدري — أنَّها

سِنَةٌ ونصحو من غوايَتهِا — لنعبرَ بعدَها

دربَ الحياةِ — إلى المماتِ

ونكتبَ الأقدار — عمراً

كلَّهُ دونَ الهنيهةِ — إن يَطُلْ

وإذا ارتدى أثمالَنا — فلأنَّهُ

يمضي بنا عبر الترابِ — إلى رحاب الغابرينْ.؟

وهناكَ — غاشيةُ الوصولِ

... — تعيدُنا

عبر انبعاث الأرضِ — أحياءً

نَرُودُ المنتهى — وسؤالُنا الأبديُّ للآبادِ

هل تدرونَ معنى — أن نكونَ

ولا نكونْ.؟ — موتى

وإن كنَّا ارتدينا ذاتَنا — شَغَفَاً

وأحلاماً — وأفدحُ ما نُخَلِّفُهُ بُعَيْدَ الموتِ

إن بليَ الرداءُ — بأن نكونَ

كما نكونْ — متزلِّفينَ

مزيَّفينَ — ...

وحسبُنا — أن نعبَر الدنيا

وليس بوسعِنا — إلاّ مكابَدَةَ الحياةِ

كأنَّنا — موتى

ونبحثُ في دروبِ العمرِ — عن معنى

نكاشِفُهُ — ليدركَ أنَّنا

نحيا — وإن كنا نعيشُ

كما يعيشُ الميتِّونْ؟