أن تفرَّ إليها

الآنَ أعلو مُهرتي البيضاءَ أُطْلِقُها تغمغمُ في الفضاءِ بإِسمِها — كيما تقرَّ على شواطئِ هدبِها

: يا نورُ جئتُ إليكِ فوقَ مُنمنماتِ البوحِ مأزومَ القصيدةِ — جِئْتُ سيراً

جئتُ شِعراً — غيرَ أَنّى لم ألجْ

يا نورُ… — : هل تكفى تسابيحُ المولَّهِ للصعودِ إلي المغارةِ ،

والتنعُّمِ بالرحيق على مشارفِ أيْكِها، — يا أيها اللصُ الصفيقْ .!

خمسونَ عاماً تحتَ أسوارِ الحقيقةِ، — بالجراحِ يَنُوءُ جنبيِ والسهامِ،

فكيف تختصِرُ الهيامَ بنطقِ حرفْ. — اللهُ يعبدُ بالصلا ِة وبالصيامِ،

فهل جعلتَ لبهجةِ الأسماءِ طقساً أو ِعبادْة ؟ — أطلقْ مدادَك بالخيالِ تجرُّ قلباً عاشَ عمرَهُ باحثاً

عن دُرّةٍ في عينِ نورٍ قِيل عنها أنها لبُ السّعادةْ — أطلقْ مدادَكَ وانطلقْ

حتّى تُقابِلَ طيفَها — بين السطورِ وفوقَ ظهرِ الحلمَ تنعمُ باللقاءِ

فَغَنِّهَا — : يا ليتَ أنَّّا يا حبيبةُ قطرتانِ من النّدَى

في غفلةٍ من خلفِ مَن رصدَ السماءِ تَوَاعَدَا — فتمازجَتْ أشُواقُ

سَقَطَا بصفحَةٍ زَهْرةٍ — فَتَمَايلتْ ،

وتجمَّعتْ — ؛ كيما تباركَ غَرسَنا الأوراقُ

- خَسِرَ الذي عرفَ الطريقَ ولم يصلْ، — فاطرحْ "بياضَكَ" للحبيبةِ

عَلَّها تستمطرُ الغَيْمَ البعيدَ محبةً ، — إنَّ المحبةَ قدْ جَفَتْكَ فصوُلُُها

مِن قبل أنْ تُرخِى زمامَ الراءِ — تَكْلَؤُهُ على طرفِ اللسانِ لكي يبينْ .

فاطرحْ " بياضَكَ " ألفَ بيتٍ من ُمعتّقِ ما رواهُ — الأقْدمونَ المُحدَثُون عن الهَوى،

واصدعّ بما أمَرَ الفؤادُ لدى التي — وَهَبَتْ ربيعَ العاشِقينَ أريجَها

لجلالِ مَن مِن أجلها، — ِمن جوهرِ الطينِ المغمّسِ بالأسَى

خلقّتِ شِعرا ما ارتَوى من خمرِ نورٍ ساعةً — ما صكَ باباً غيرَ تبريحِ النّوى

فاقُطفْ لها أيقونةً ،ومِدادَ محبرةٍ ، — وطوِّفْ في القصيدِ بكلِ أسمالِ الجَوى

: النونُ ، نورسُها القديمُ يخطُّ في قلبي أهازيجَ البراءةِ كلهِا — أطيافهَا ، أنداءَها ،ولظَاها

الواوُ ،وشمٌ في دَمي — نَقَشَ الحياةَ ِبمعْصَمِي ،فَأَضَاءَ من خلَلِ الظلامِ ثَنَاها

الَّراءُ، رُوحُ السَّلسبيلِ تسَلسَلتْ بِسَعادةٍ — بِشجُونِ كلِّ العاشقينِ شَراها

- خسِرَ الذي عرفَ الطريقَ ولم يفرّ — إلى مرافئِ هُدْبِها

فانثرْ دِماءَكَ في دُروبِ لِقائِها ، — واغسلْ فؤادَكَ من صميمِ رِضابِها

السَّابحونَ ببحرِ نورٍ كَثْرةٌ — والغارقونَ بمقُلتَيْهِ قليلُ

فانْظمْ فؤادَكَ للوصولِ قصيدةً — تَخَذَتْ من الألمِ النبيلِ دليلاً

: يا نوُر يا هبةَ الكريمِ لمُدْنَفٍ — أَمْسَى لطولِ صبابةٍ مَهْزُولا

أرْخَى الظّلامُ على الفؤادِ سدَولَهُ — حتّى أنرتِ بوجهِكِ القِنْدِيلا

قَطَعَ الحياةَ إلى عيونكِ راحلاً — يَطوي إليكِ مواسماً وفُصُولا

ضاقتْ به الدنيا وليسَ بمبتغٍ — غيرَ الوصولِ إلى العيونِ سبيلا

يَستافُ من سُمِّ القصيدةِ َرشْفةً — فَلَرُبمَّا تشفِي السمومِ عَلِيَلا

إنِّي عشقتُكِ والمسافةُ بَيْنََنا — خَشَعتْ لنِبْرَاسِ العيونِ طَويلا

ولقدجعلتُكِ للعيونِ مَلِيكَةً — ووهبْتُْها زهرَ الرُّبا إِكْلِيَلا

أَهواكِ يا هِبَةَ الكريمِ لِمُقْتِرٍ — مازالَ في زمنِ الهوانِ نَبِيلا

أُعْطِيتُ عينَكِ والصبَاَبةَ والهوى — حَاشَا لِرَبِّى أنْ يكونَ بَخِيلا

: للحرفِ سُطوتُه التي شَقّّتْ ضُلوعِ الريحِ — فانتثرتْ أَرِيجاً في الُّّدَنا ،

فاركبْ إلى عينِ الحبيبِ قصيدةً ، — واصْدحْ بقلبِكَ ، بلْ ِبكُلِّكَ،

للوصولِ فَقُلْ …تَصِلْ — فالقولُ كَنْزُ المتعبينَ،

و إِنْ وصلتَ إلى تُخُومِ رِضَابِها — أَبْلغْ عن الشيخِ الضريرِ رسالةً :

" يا كمْ ُأحبّكَ يا أنا " .