ألا طال التنظر والثواء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألا طال التنظر والثواءوجاءَ الصيْفُ وانكشف الغطاءُ
وليسَ يقيمُ ذو شَجَنٍ مُقيمٍولا يَمضي إذا ابتُغيَ المَضاءُ
طوال الدهر إلا في كتابٍلمقدارٍ يوافقه القضاء
ولا يعطى الحريص غنىً لحرصٍوقد ينمي لذي الجود الثراء
غني النفس ما استغنت غنيٌّوفَقرُ النفسِ ما عَمِرتْ شَقَاءُ
إذا استحيا الفتى ونشا بحلمٍوسادَ الحيَّ حالفَهُ السَّناءُ
وليس يسود ذو ولدٍ ومالٍخفيف الحلم ليس له حياء
ومن يَكُ ذَا حَياً لم يُلْقِ بؤساًيَنُخْ يوماً بِعَقْوتهِ البلاَءُ
تعاوره بنات الدهر حتىتثلمه كما انثلم الإناء
فكُلُّ شَديدةٍ نزلتْ بِحَيٍّسيأتي بعد شدتها الرخاء
فَقُلْ للمتّقي حَدَثَ المنايا:توقَّ، فليسَ ينفعُك اتّقاءُ
ولا تك المصاب ، وأي حيإذا ما مات يُحييهِ البكاءُ؟
وقُلْ للنفْسِ: من تُبقي المنايا؟فكلُّ الناسِ ليسَ له بقاءُ
تعزي بالأسى في كل حيفذلك حينَ يَنْفعُها العَزاءُ
ستفنى الراسيات ، وكل نفسٍومالٍ سَوْفَ يَبْلُغُه الفَناءُ
يُعَمَّرُ ذو الزمانةِ وهو كَلٌّعلى الأدنى وليس له غناء
ويردى المرء وهو عميد حيَولو فادوه ماقبل الفداء
إذا حانتْ مَنِيَّتُهُ وأوصىفليس لنفسه منها وقاء
وكلُّ أُخوَّةٍ في الله تبقىوليس يدوم في الدنيا إخاء
أَصِبْ ذا الحِلْمِ منك بِسَجْل وُدٍّوصله ، لا يكن منك الجفاء
ولا تصل السفيه ولا تجبهفإن وصال ذي الخربات داء
وإن فراقه في كل أمرٍوصرم حبال خلته شفاء
وضيفك ما عمرت فلا تهنهوآثِرْهُ وإن قلَّ العَشاءُ
ولا تجعَلْ طعامَ الليل ذُخْراًحذار غدٍ ، لكل غدٍ غداء
وكل جراحةٍ توسى فتبراولا يَبْرا إذا جرحَ الهِجاءُ
يؤثر في القلوب له كلومٌكداء الموت ليس له دواء
وحوك الشعر ما أنشدت منهفَيَنْفي سيّىءَ الاكفاءِ عَنْهُ
كما يُنفى عن الحَدَبِ الغُثاءُغُثاءُ السَّيْلِ يضرحُ حَجْرتَيْه
تجلله من الزبد الجفاءمن الشُّعراءِ أكْفاءٌ فُحولٌ
وفَرّاثونَ إنْ نطقوا أساؤوافَهَل شِعران: شِعرُ غناً وحَكْمٍ
وشعرٌ لا تعيج به ، سواء ؟فإنْ يكُ شاعرٌ يعوي فإنّي
وجدتُ الكلبَ يقتلُه العُواءُوإن جَرِبَتْ بواطنُ حالبيهِ
فإنَّ العَرَّ يَشفيهِ الهِناءُوقلت لمن أبث إليه سري
وينفعُني وإيّاهُ الخَلاءُ:ألا يا هندُ هل تُحيينَ مَيْتاً؟
وهل لقروضنا أبداً أداء ؟أحلأت النفوس لتقتليها
وهن إلى مناهلكم ظماءأديم صفاءها ويدوم عهدي
وإنْ طالَ التعاشُرُ والصفاءُفإن يك أهلنا ناءوا وبانوا
وبان بها أقاربها وناءوافقد أعْفو مَنازِلَها بِفَلْجٍ
وفي آيات دمنتِها امتحاءُتراوحها من الأرواح هوجٌ
كأن نخيل تربتها هباءوكل مجلجلٍ دانٍ زحوفٍ
تشابه غيمه فيه استواءكأن على غواربه زحوفاً
لها لَجَبٌ يُصَمُّ به الدُّعاءُكأن دفاف مأدبةٍ وعرسٍ
ورجازٍ يجاوبه الحداءونوح مآتمٍ وحنين عوذٍ
يجاوبُها من النَّعَمِ الرُّغاءُعلى أعْجازهِ إذ لاحَ فيهِ
سيوف الهند أخلصها الجلاءإذا انسحَّتْ دلاءُ الماء منهُ
أمدته بسافكها الدلاءفليس حفيله كحفيل غيثٍ
ولا كمياهِهِ في الأرضِ ماءُقرارُ الأرض ممّا صَبَّ فيها
لهُ حُبُكٌ مُوَكَّرةٌ مِلاءُفأقلعَ والشَّمالُ تحنُّ فيهِ
بكلٍّ قَرارةٍ منها إضاءُفأعْقبَ بقلُهُ نَوْراً تؤاماً
كَلَوْنِ الرَّقمِ حَطَّ به الفِلاءُونور البخترية والخزامى
وحنوته لبهجتها بهاءفقد جُنَّت كواكبُهُ جُنوناً
لها صبحٌ إذا ارتفع الضحاءإذا اغتبقت من الأنداء طلا
فإن صبوحها منها رواءفأوْحشَ رَبْعُها وعفت رِياضٌ
تولَّدُ في كواكِبها الظِّباءُبِها سُفْعٌ مُوَلَّعَةٌ هِجانٌ
هواملُ لا تطرِّدُها الضِراءُكأن جلودها إذ بان عنها
نَسيلُ الصيف بالصيف المُلاءُلهن جآذر نعست ، فنامت
عَواقدُ في سوالِفِها انثناءُوعاناتٌ يطردها فحولٌ
نَواشطُ في أَياطِلِها انطواءُتَرومُ حِيالها وتصُدُّ عنها
لواقحُ مِنْ صَعابتها الإباءُفكلُّ هَجَنَّعٍ تحنو إليهِ
نقانقُ في بلاعِمِها الْتِواءُكأنَّ ظهورَها حُزَمٌ أنابَتْ
بِها أُصُلاً إلى الحيِّ الإماءُفعُجْتُ على الرسومِ فشوّقتني
ولم يكُ في الرسوم لنا جَداءُفناجيت الرسوم فلم تجبني
وقد ناديت لو نفع النداءودويً يصيح بها صداها
كَأَنَّ صِياحَهُ فيها مُكاءُتفجع هامها والبوم أصلاً
كما صرخت على الميت النساءلأسراب القطا فيها عيالٌ
مُعَرَّسُها ومَجْثَمُها الفَضاءُتَوائِمُ كالكُلى زُغُبٌ ضِعافٌ
تضمَّنها الأفاحصُ والعَراءُتبص كأنها عجزٌ فوان
وقد بَثِرتْ وليس لها عِفاءُكأنَّ بِهِنَّ زِرْنيخاً مَدُوفاً
بِها لَصِقاً كما لَصِقَ الغِراءُإذا استسقت مطاعم أنهضتها
فولت من غرائزها النجاءموارِدُها مياهُ العِرق توّاً
وماءُ القُطْقُطانَةِ والحِساءُتراطن بينها بكلام عجمٍ
وَأَكْبرُ ما تهُمُّ بهِ الرَّحاءُفخلَّفَتِ الدَّعاثِرَ ثُمَّ عَبَّتْ
لكل ثمالةٍ منها سقاءمتى تنهل قطاةٌ من شروب
يكُنْ قُدّامَها منهُ ارتواءُفأنهلت النفوس ، وفي الأدواى
أمامَ نُحورِها منْها امتلاءُأداوى لا يبض الماء منها
ولَيْسَ لمَفْرَغٍ منها وِكاءُفَصَبَّحتِ الفِراخ فأَنْهَلتْها
تغرُّ حوائماً فيها انحناءُبِنازِحةٍ ترى الثيران ظُهْراً
لكلِّ مُوَلّعٍ مِنها خِباءُفخلَّفْتُ الأَباعِدَ مِنْ صُواها
بعنسٍ ما تخونها الخلاءمواشكةٍ مقتلةٍ ذمولٍ
وَقاحِ الخُفِّ ليس لها حِذاءُكأن مؤثر الأنساع فيها
حجاج البئر خربها الرشاءتمد زمامها منه بسامٍ
مروحٍ ، في قوائمها اعتلاءتزيف كما مشت خرقاء زافت
تُعجِّلُها المَخيلةُ والرِّياءُأؤم بها من الأعياص ملكاً
أَغَرَّ كأنَّ غرّتَهُ ضِياءُلأسمع من غريب الشعر غراً
وأُثني حَيْثُ يُنتضلُ الثَّناءُيزيدَ الخَيْرِ وهو يزيدُ خيراً
وينمي كُلَّما ابتُغِيَ النماءُويَلْبَسُ حُلّةً أَعْذَرْتُ فيها
عليهِ فوق مِئْزره الرِّداءُإلى الشُمِّ الشَّمارِخ مِنْ قُريْشٍ
تجَوَّبَ عن ذوائبها العَماءُقريشٌ تبتني المعروف قدماً
وليس كما بنيت لها بناءفَضَضْتَ كتائبَ الأزديِّ فَضّاً
بكبشِكَ وهو بُغيتُه اللقاءُوعادتُهُ إذا لاقى كِباشاً
فَناطَحهُنَّ قتلٌ واحتواءُيفلِّقُ بالسيوفِ شَرَنْبثاتٍ
ويَجْسُرُ كلّما اختُضِبَ اللواءُأبرت عدوهم وعفوت عفواً
به حقنت من الناس الدماءسمكت لهم بإذن الله ملكاً
كما سمكت على الأرض السماءوأحيَيْتَ العطاءَ وكانَ مَيْتاً
ولولا اللهُ ماحَيِيَ العَطاءُففي كل القبائل من معد
ومن يمنٍ له أيضاً حباءوصَلْت أخاك فهو وليُّ عهدٍ
وعند الله في الصلة الجزاءنُرجّي أنْ يكونَ لَنا إماماً
وفي ملك الوليد لنا الرجاءهشامٌ والوليد ، وكل نفسٍ
تُريدُ لكَ الفَناءَ لكَ الفِداءُفناء أبيك مأهولٌ خصيبٌ
إذا لم يُغشَ في المحل الفِناءَعِداتُكَ لا يُخافُ الزهدُ منها
إذا ما خان بالعِدَةِ اللقاءُوأنت ابن الخلائف من قريشٍ
نَمَوْكَ وفي عداوتِهِمْ إباءُوعاتكة التي ورثت كريزاً
وحرباً ، فالكرام لها حواءعقيلة من تكرم من قريشٍ
لها خَشَعَتْ من الكَرَمِ النساءُوعودك من أعالي النبع فرعٌ
رفيعٌ لا يوازيه السَّراءُفكل مناقب الخيرات فيه
حَنيكُ العقل آزرهُ الفتاءُإمامُ الناسِ لا ضَرَعٌ صَغيرٌ
ولا قحمٌ يثلمه الذكاءعلى الأعياصِ عِنْدَكَ حينَ تُعفى
لَمُمْتَدِحٍ من الثَّمنِ الغَلاءُومختبطن من بلدٍ بعيدٍ
عَبَأْتَ لَهُمْ سِجالَك حينَ جاؤواكَشَفْتَ الفَقْرَ والإقْتارَ عَنْهُم
فَنالوا الخيرَ وانكشفَ الغِطاءُفَعِيصُك خيرُ عِيصٍ في قُريشٍ
وهم من كل سباتٍ براءأولاك السابقون بكل خيرٍ
إذا كذبَ المسبَّقةُ البِطاءُوخير المتهمين بنو الأعاصي
كما خير الجبال بها حراء
عن القصيدة
«ألا طال التنظر والثواء» من شعر النابغة الشيباني، وتقع في ١١٣ بيتًا. ورويّها حرف الهمزة.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.