شاعِرٌ في زَمَنِ الضَّيَاع ِ
الشاعر: هزبر محمود علي · البحر: البسيط
«شاعِرٌ في زَمَنِ الضَّيَاع ِ» من شعر هزبر محمود علي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَنْ ذَا رَأَىٰ شَاعِراً ، لا سَمْعَ يَعْبُدُهُ ... تَسَوَّلَ العِشْقَ حتىٰ لَمْ تَعُدْ يَدُهُ ؟!
مَنْ ذَا رَأَىٰ شَاعِرَاً لَمْ يَمْتَلِكْ أَرَقاً ... وَ لا زمَاناً وَ لا شَكوىٰ تُخَلِّدُهُ ؟!
لا أُمَّ تُلْقِيْهِ في يَمٍّ فَتَرْقُبُهُ ، ... و أَلْفُ فِرْعَونَ خَلْفَ المَوجِ يَرْصُدُهُ
يَجيءُ مِنْ قَرْيَةٍ ، مَا هَزَّهَا خَبَرٌ ... مِنْ نِصْفِ قَرْنٍ ، الىٰ أَنْ حَانَ مَوْلِدُهُ
يَحِلُّ ضَيْفاً عَلَىٰ تَأْرِيْخِ أُمَّتِهِ ... وَ ( حَاتِمٌ ) طَارِئُ الكَفَّيْنِ يَطْرُدُهُ !
فَيَنْزَويْ ، خَلْفَ وُجْهِ الدَّهْرِ ، ذاكِرَةً ... وَ كُلَّمَا رَمَشَتْ عَيْنٌ تُبَدِّدُهُ !
ضَاعَتْ طُفُوْلَتُهُ بِالذَّوْدِ عَنْ لُعَبٍ ... كانَتْ عَلىٰ لُعَبٍ أُخْرىٰ تُجَنِّدهُ !
كُلُّ النِّسَاءِ عَلىٰ شَكٍّ تُقيْمُ بِهِ ... وَمَا مِن ٱمرأَةٍ تَرضىٰ تُؤَكِّدُهُ !
وَ الرُّوْحُ ( سَيَّابُهُ ) فِيْ عَيْنِ ( بَصْرَتِهِ ) ، ... يَمِيْلُ مِنْ سَقَمٍ ، وَ الكُحْلُ يَسْنِدُهُ
وَ حِيْنَ هَاجَرَ مِنْ دَارٍ لِدَمْعَتِهِ ... وَظَنَّ أَنَّ بَنَاتِ الدَّارِ تَفْقِدُهُ
تَشَابَكَتْ ، خَلْفَهُ في البابِ ، أَلْفُ يَدٍ ... كُلٌّ تَقُولُ : أَنَا مَنْ سَوْفَ يُوْصِدُهُ !
** ** ** ** ... وَكانَ لِلأَمْسِ أَعْتَابٌ ، تَجَاوَزهَا ،
وَظَلَّ مُنْشَغِلاً حتَّىٰ مَضىٰ غَدُهُ ! ... فَٱمْتَدَّ فَوقَ مَسَاحَاتِ العِتَابِ فَماً ،
لَمْ يَدْرِ أقْرَبُهُ ما قالَ أَبْعَدُهُ ... وَ قَلْبُهُ هَرَمٌ ، هَمٌّ جَوانِبُهُ
مِنْ أَيْنَ ما جَاءَتِ الأَشْعَارُ تَصْعَدُهُ ... وَ كانَ يَبْتَلُّ بالأَقْدَارِ ، فٱنْطَفَأَتْ
مَشَاعِلُ الصَّبْرِ بَرْداً وَ هْيَ تُوقِدُهُ ... وَ كَانَ يَغْفِرُ لِلأَقْوَاسِ زَلَّتَهَا ،
فَقَدْ يُصِيْبُ ، إِذا غَافٍ يُسَدِّدُهُ ! ... تَفَرَّق العُمُرُ الماضيْ فَفَرَّقَهُ
فَضِدَّ مَنْ ، أَيُّهَا الآتيْ ! تُوَحِّدُهُ ؟ ... قَدْ حَاوَلَتْ جَمْعَهُ الدُّنْيَا فَمَا قَدِرَتْ
وَ كَيْفَ يُجْمَعُ إِسْمٌ ، مَاتَ مُفْرَدُهُ ؟! ... ** ** ** **
لكَنَّهُ مَا انْتَهَىٰ ! لَوْ جَفَّ فِيْهِ دَمٌ ... أتى ٱنْسِيابُ دَمٍ ثانٍ يُجَدِّدُهُ
وَ ظلَّ مِثْلَ جِبَالِ العِشْقِ مُنْتَصِباً ... وَ لا يَقِلُّ ، وَ كُلُّ الرِّيْحِ تَبْرُدُهُ
أَحْصَتْهُ مُقْلَتُهُ الأُولىٰ فَصَادَقَهَا ... مَنْ ذَا لِمُقْلَتِهِ الأُخرىٰ يُعَدِّدُهُ ؟!
فَلَوْ رَآهُ سَرَاباً كُلُّ مَنْ نَظَرُوْا ، ... يبقىٰ الأَكِيْدَ ، فَلا عَقْلٌ يُفَنِّدُهُ
هُوَ الإِشَاراتُ و الأَقْوالُ أَجْمَعُهَا ، ... فَكُلُّ مَنْ لَمْ يَقُلْ ! أَوْ قَالَ ، يَقْصُدُهُ !
وَ تَطْمَئنُّ كَحَقْلِ النُّورِ مُهْجَتُهُ ... تَبْكيْ عَلَيهِ الليالِيْ حِيْنَ تَحْصِدُهُ !
ـــــــــ ... الموصل 1997
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الكفين: فين: الفَيْنةُ: الحينُ. حَكَى الْفَارِسِيُّ عَنْ أَبي زَيْدٍ: لَقِيتُهُ فَيْنةَ، والفَيْنةَ بَعْدَ الفَيْنة، وَفِي الفَيْنة، قَالَ: فَهَذَا مِمَّا اعْتَقب عَلَيْهِ تَعْرِيفَانِ: تَعْرِيفُ الْعَلَمِيَّةِ، والأَلف وَاللَّا … (لسان العرب)
- بالذود: ذود: الذَّوْد: السَّوق وَالطَّرْدُ وَالدَّفْعُ. تَقُولُ: ذُدْتُه عَنْ كَذَا، وَذَادَهُ عَنِ الشيءِ ذَوْداً وذِياداً، وَرَجُلٌ ذَائِدٌ أَي حَامِي الْحَقِيقَةِ دَفَّاعٌ، مِنْ قَوْمٍ ذُوَّدٍ وذُوَّادٍ؛ وذَادَه وأَذاده: أَعا … (لسان العرب)
- تؤكده: وَكَدَ: وَكَّدَ العَقْدَ والعَهْدَ: أَوثَقَه، وَالْهَمْزُ فِيهِ لُغَةٌ. يُقَالُ: أَوْكَدْتُه وأَكَّدْتُه وآكَدْتُه إِيكاداً، وَبِالْوَاوِ أَفصح، أَي شَدَدْتُه، وتَوَكَّدَ الأْمر وتأَكَّدَ بِمَعْنًى. وَيُقَالُ: وَكَّدْتُ … (لسان العرب)
- تبدده: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- تجنده: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا … (لسان العرب)
- تخلده: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- تسول: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- تقيم: نقمت على الرجل أنقم بالكسر فأنا ناقِمٌ، إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ، إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النقمة … (الصحاح)