ذهبَ المجوس ورجَعوا وقالوا
الشاعر: أنسي الحاج · الغرض: قصيدة شوق
«ذهبَ المجوس ورجَعوا وقالوا» من شعر أنسي الحاج، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
I ... فَتَحتُهما عليك. لن أموت وهما مُغمضتان.
II ... اللّيل على لسانك شمس.
III ... طلبتُ أنْ يذهبوا ويأتوا بالوقت، فذهب المجوس
ورجعوا وقالوا: ... سيمحو ليلَ الشتاء ليل الصيف. سيمحو دمع الشتاء
دمع الصيف. سيطير عصفور حزين من القفص ليعود ... إلى القفص عصفور حزين.
IV ... التائه الصغير استقرّ عند باب عروسه، فقتله
الحُرّاس على العَتَبَة. ... V
تُشرقين أبكر من أصيل الطفولة. ... VI
مُتكبّرة كلوعة محروقة. ... VII
رَبَطتُ لحبيبتي بين السنين. ربطت على مفارق ... الخجل. أبحرتُ كجاسوس تحت الماء. لم يَرَني
خفير. لم يكشف طويّتي بصّار. لم تشعرُ حتى ... حبيبتي.
وصلتُ إلى شاطئها فتضايقتْ. وإذ وَزنتْ كلامي ... رقَّت. ولما قلت أُريدها، جَفلتْ. أسرعتْ خلف الروابي
نزلتْ تحت الروابي. ... ربطتُ لها بين الشُّهُب والشّيَم. وكُلّ مَكْمن كان
مُحْكماً وأمامه سياج. ... لكنّ حبيبتي أطلقت كبرياءها. أطلقت من
كبريائها ذئباً على وجهي. ... غابَ وجهي.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التائه: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- الحراس: حرس: حَرَسَ الشَّيْءَ يَحْرُسُه ويَحْرِسُه حَرْساً: حَفِظَهُ؛ وَهُمُ الحُرَّاسُ والحَرَسُ والأَحْراسُ. واحْتَرس مِنْهُ: تَحَرَّزَ. وتَحَرَّسْتُ مِنْ فُلَانٍ واحْتَرَسْتُ مِنْهُ بِمَعْنًى أَي تَحَفَّظْتُ مِنْهُ. وَفِي الْ … (لسان العرب)
- القفص: قفص: القَفْصُ: الْخِفَّةُ والنشاطُ والوَثْبُ، قَفَصَ يَقْفِصُ قَفْصاً وقَفِصَ قَفَصاً، فَهُوَ قَفِصٌ، والقَبْصُ نَحْوُهُ. والقَفِصُ: النَّشِيطُ. والقُفَاصُ: الوَعِلُ لوثَبانِه. وقَفِصَ الفرسُ قَفَصاً: لَمْ يُخْرِجْ كلَّ … (لسان العرب)
- المجوس: مجس: المَجُوسِيَّة: نِحْلَةٌ، والمَجُوسِيُّ مَنْسُوبٌ إِليها، وَالْجَمْعُ المَجُوسُ. قَالَ أَبو عَلِيٍّ النَّحْوِيُّ: المَجُوس وَالْيَهُودُ إِنما عُرِّفَ عَلَى حَدِّ يهوديٍّ ويهودٍ ومجوسيٍّ ومجوسٍ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ … (لسان العرب)
- بالوقت: وقت: الوَقْتُ: مقدارٌ مِنَ الزمانِ، وكلُّ شَيْءٍ قَدَّرْتَ لَهُ حِيناً، فَهُوَ مُؤَقَّتٌ، وَكَذَلِكَ مَا قَدَّرْتَ غايتَه، فَهُوَ مُؤَقَّتٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَقْتُ مِقْدَارٌ مِنَ الدَّهْرِ مَعْرُوفٌ، وأَكثر مَا يُستعمل … (لسان العرب)
- تشرقين: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)