جِراحُ فِلسطين
الشاعر: حلمي الزواتي · البحر: المتدارك
«جِراحُ فِلسطين» من شعر حلمي الزواتي، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في وداع أبي سلمى، ... الأستاذ الشاعر عبدالكريم الكرمي،
زيتونة فلسطين الخالدة... ... *
(1) ... لَمْلِمْ جِراحَكَ فَالجِراحُ وِسامُ
وَ انْهَضْ بِنَفْسِكَ فَاللئامُ لِئامُ ... وَ انْفِرْ الى العَلياءِ غَيْرَ مُهادِنٍ
فَمِنَ الدِّماءِ تُخَضَّبُ الأَعْلامُ ... وَ ازْرَعْ سِهامَكَ في قُلوبِ عُداتِنا
هُو ذا الفِداءُ، وَ هكَذا الإِقْدامُ ... فالحَقُ يُنْزَعُ بِالدِّماءِ وَ طالَما
تَجْري الدِّماءُ، فَعِزَّةٌ وَ وِئامُ ... (2)
ماذا أَقولُ وَ في فُؤادي غُصَّةٌ ... وَ القَلْبُ باكٍ وَ الحَياةُ قَتامُ
أَبْكي .. وَ ما عَرَفَتْ عُيوني عَبْرَةً ... أَنبو.. وَ إنِّي في الجِهادِ إِمامُ
سَبْعونَ عاماً لَم نَكِلَّ وَ حَيْثُما ... وَلَّيْتَ وَجْهَكَ مَدْفَعٌ وَ حُسامُ
في أَرْضِنا وُلدَ الكِفاحُ مُجَلْجِلاً ... وَ عَلى رُبانا تُغْسَلُ الآثامُ
وَ الفَجْرُ يَبْزُغُ مِنْ بِلادي نُورُهُ ... وَ الشَّمْسُ تُشْرِقُ وَ الضُّحى بَسَّامُ
وَ الزَّحْفُ يَبْدَأُ مِنْ بِلادي رَكْبُهُ ... وَ بِأَرْضِنا تَتَفَجَّرُ الأَلغامُ
وَ النَّصْرُ يَبْدَأُ مِنْ حِمانا عُرْسُهُ ... وَ بغارِنا تَتَزَيَّنُ الأَيامُ
وَ الخَيْرُ يَنْبُعُ مِنْ فِلِسطينَ التي ... عَبَقَ العَبيرُ وَ لَذَّتِ الأَنْسامُ
وَ اللهِ ما عَرَفَتْ عُيوني لَذَّةً ... أَبداً وَ لا في البُعْدِ طابَ مَقامُ
(3) ... عَفْواً أَبا سَلْمى فَقَدْ طالَ السُّرى
فَالليلُ داجٍ وَ الطَّريقُ ظَلامُ ... قَدْ مَزَّقَ الأَعداءُ صَدْرَ بِلادِنا
وَ اسْتَأْسَدَتْ مِنْ حَولِنا الأَغْنامُ ... أَنا لَسْتُ أَدْري يَا أَخي ماذا جَرى
هَلْ للِعُروبَةِ صَحْوَةٌ وَ قِيامُ؟ ... وَ هَلِ العُروبَةُ أَنْ نَظَلَّ قَبائِلاً
تَلْهو بِنا الأَوْثانُ وَ الأَصْنامُ؟ ... سَلَبوا خُيوطَ الفَجْرِ مِنْ أَحْداقِنا
وَتَبَدَّدَتْ مِنْ حَوْلِنا الأَحْلامُ ... يَتَهاونونَ إِذا مَضَوْا لِعَدُوِّهِمْ
وَ عَلى الشُّعوبِ بُغاثُهُمْ ضُرْغامُ ... قَدْ تاجَروا بِدِمائِنا وَ دُموعِنا
وَ تَهاوَدَتْ في بَيْعِها الحُكُّامُ ... قالوا لَنا: نَحْمي دِيارَكُمُ غَداً
وَ إِذا الأَماني كُلُّها أَوْهامُ ... يا بائِعي وَطني كَفاكُمْ خِسَّةً
ما كُنْتُ أَحْسَبُ أَنَّكُم أَزْلامُ ... كَذَبَ الذي زَعَمَ العُروبَةَ مِنْبَراً
وَ هَلِ العُروبَةُ مِنْبَرٌ وَ كَلامُ ... إنَّ العُروبَةَ أَنْ نَعيشَ بِعِزَّةٍ
أَوْ أَنْ نَموتَ وَ سَيْفُنا الصَّمْصامُ ... (4)
قُمْ يا أَخي وُ اعْصٍبْ جِراحَكَ وَ انْتَفِضْ ... فَعَلى دِمانا تَهْتَدي الأَقْوامُ
سَنَشُقُ دَرْباً لِلرُّجوعِ مُعَبَّدٌ ... بِجَماجِم الأَحْرارِ.. ذاكَ مَرامُ
وَ نُعيدُ للأَقصى الحَبيبِ جُموعَهُ ... لا الحَبْرُ يَدْخُلُهُ وَ لا الحاخامُ
وَ يُبارِكُ الأَبْطالُ زَحْفَ جُموعِنا ... وَ تَضُمُّنا الأَوْهادُ وَالآجامُ
حَسِبوا بِأَنَّا قَدْ تَمَزَّقَ جَمْعُنا ... إِرْباً وَ حَطَّتْ فَوْقَنا الآلامُ
وَ نَسَوْا بِأَنَّ الشَّعْبَ صانِعُ مَجْدِهِ ... وَ الأُسْدُ مَهْدُ عَرينِها الآكامُ
وَ الشَّعْبُ رُغْمَ سُجونِهِمْ وَ سِياطِهْمْ ... باقٍ وَ هُمْ مِنْ حَوْلِهِ أَنعامُ
وَ الشَّعْبُ باقٍ إِنْ تَمَزَّقَ شَمْلُهُ ... حُراً، وَ إِنْ يَتَكاثِرُ الأَخْصامُ
عَهْداً سَنَمْضي لَنْ يَفُلَّ صُمودَنا ... مَلِكٌ طَغى أَو حاكِمٌ ظَلاَّمُ
(5) ... يا شاعِرَ الأَحْرارِ يا زَيْتونَةً
خَضْراءَ لَنْ تَجْتَثُّها الأَعْوامُ ... سُقْيا لِروحِكَ يا رَفيقَ نِضالِنا
يا ابْنَ الجِبالِ الشُّمِّ، يا هَمَّامُ ... ذِكراكَ باقِيَةٌ وَ صَوتُكَ هادِرٌ
وَ جَميلُ شِعْرِكَ خِنْجَرٌ وَ سِهامُ ... فارْقُدْ قَريرَ العينِ لا مَحْزونَها
تَفديكَ مِنَّا أَنْفُسٌ وَ عِظامُ ... يَرعى الإِلهُ بِفَضْلِهِ وَ بِجودِهِ
أَرْضاً عَلَيها العُرْبُ وَ الإِسْلامُ ... وَ يُعيدُ لِلْمَظلومِ كامِلَ حَقِّهِ
فَهُوَ النَّصيرُ وَ عَهْدُهُ إِلزامُ ... وَ اعْلَمْ بأَنَّ اللهَ ناصِرُ دينِهِ
وَ هُو الوَلِيُّ وَ حَسْبُنا العَلاَّمُ ... ____________
جِراحُ فِلسطين: من ديوان "تَرفضُ السّرجَ الجِيادُ"، ... بيروت: مؤسسة السنابل الثقافية، 1982. ص ص 55-71.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- ازرع: زرع: زَرَعَ الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعاً وزِراعةً: بَذَره، وَالِاسْمُ الزَّرْعُ وَقَدْ غَلَبَ عَلَى البُرّ والشَّعِير، وَجَمْعُهُ زُرُوع، وَقِيلَ: الزَّرْعُ نَبَاتُ كُلِّ شَيْءٍ يُحْرَثُ، وَقِيلَ: الزرْع طَرْحُ البَذْر؛ وَق … (لسان العرب)
- الكرمي: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- انفر: نفر: النَّفْرُ: التَّفَرُّقُ. يقال: لَقِيتُهُ قَبْلَ كُلِّ صَيْحٍ ونَفْرٍ أَي أَولًا، والصَّيْحُ: الصِّياحُ. والنَّفْرُ: التَّفَرُّقُ؛ نَفَرَتِ الدابةُ تَنْفِرُ وتَنْفُر نِفاراً ونُفُوراً وَدَابَّةٌ نافِرٌ، قَالَ ابْنُ ا … (لسان العرب)
- انهض: نهض: النُّهوضُ: البَراحُ مِنَ الْمَوْضِعِ والقيامُ عَنْهُ، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي لرُوَيْشد: وَدُونَ حَدْرٍ وانْتِهاضٍ وَرَبْوَةٍ، ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ … (لسان العرب)
- بالدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- تخضب: خضب: الخِضابُ: مَا يُخْضَبُ بِهِ مِن حِنَّاءٍ، وكَتَمٍ وَنَحْوِهِ. وَفِي الصحاحِ: الخِضابُ مَا يُخْتَضَبُ بِهِ. واخْتَضَب بالحنَّاءِ وَنَحْوِهِ، وخَضَبَ الشيءَ يَخْضِبُه خَضْباً، وخَضَّبَه: غيَّر لوْنَه بحُمْرَةٍ، أَو صُ … (لسان العرب)