أُغْنِيَةُ المَوْتِ الشَّجَريَّة
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألقيتْ في وَداع ِفارسِ الكَلمةِ المقاتِلة…ِالشّاعر ِالصّديق ِمُعين بسيسو، الذي قَضَى نَحْبه ُبِذَبحَة ٍقَلبيةٍ حادَّةٍ
في لنْدن يَوم 23/ 1/ 1984.*
انْهَضْ مِنَ المَوْتِ…انْهَضْ أَيُّهَا الرَّجُلُانْهَضْ مِنَ المَوْتِ لاَ شَكْوَى ولاَ عِلَلُ
انْهَضْ قَوِيّاً فَمَا كَلَّتْ عَزَائِمُنَاكَلاَّ ومَا خَابَتِ الآمَالُ والمُثُلُ
كَمِ ابْتَنَيْنَا عُرُوشاً مِنْ جَمَاجِمِنَاوكَمْ رَوَيْنَا صَحَارَى مَا بِهَا بَلَلُ؟
وكَمْ مَشَيْنَا دُرُوباً كَانَ أَيْسَرَهَادَرْبُ الحِمَام ِ، فَلاَ خَوْفٌ ولاَ وَجَلُ؟
إِنَّا رَفَعْنَا عَلى الأَنْجَادِ رَايَتَنَاوفَوْقَ كُلِّ ثَرَىً تَزْهُو لَنَا الشُّعَلُ
***يَا فَارِسَ الشِّعْرِ هَلْ أُزْجِيكَ مَكْرُمَةً
وأَنْتَ لِلشِّعْرِ صَدَّاحٌ ومُرْتَجِلُتَأْبَى الخُيُولُ طِرَاداً دُونَ سَاحَتِهَا
أَمَّا الذِّئابُ فَبِالأَوكَارِ تَحْتَفِلُهَذي فِلِسْطينُ ُقَدْ أَرْخَتْ غَدائِرَهَا
تَبْكِي الرِّجَالاتِ مَنْ غَابُوا ومَنْ رَحَلوُاإِنَّا شَرِبْنَا بِكَأْسِ العِزِّ مَقْتَلَنَا
وَالآخَرُونَ بِكَأْسِ الذُّلِّ قَدْ ثَمِلُوا***
كَيْفَ السَّبِيلُ وسَيْفُ الحَقِّ مُنْثَلِمٌوالغَاصِبُونَ بِعُقْرِ الدَّارِ قَدْ نَزَلُوا؟
كَيْفَ الرُّجُوعُ وأَوْطَانِي مُجَزَّأَةٌوالحَاكِمُونَ لَنَا خَانُوا ومَا بَذلُوا؟
قَالُوا ضَلاَلاً بِأَنَّا لَمْ نَكُنْ دُوَلاًبِئْسَ المَقَالُ بِمَا قَالُوا ومَا فَعَلُوا
فِي كُلِّ وَكْرٍ لَهُمْ يَخْتَانُنَا وَثَنٌشِبْهُ الرِّجَالِ وفِي أَثْوَابِهِ "هُبَلُ"
ضَاعَتْ فِلِسْطِينُ لَمْ نَثْأَرْ لِحُرْمَتِهَاأَيْنَ الحُمَاةُ، فَهَلْ مَاتُوا، وهَلْ سُحِلُوا؟
***يَا فَارِسَ الشِّعْرِ قَدْ عَمَّتْ مَصَائِبُنَا
حَارَ الزَّمَانُ بِنَا، بَلْ ضَاقَتِ السُّبُلُنَلْقَى الهَوَانَ ومَا أَدْرَاكَ مِحْنَتَنَا
شَابَ الوَليِدُ لَهَا و"العُرْبُ" تَحْتَفِلُسَبْعُونَ عَاماً وشَعْبِي لِلْعِدى هَدَفٌ
رَقَّ الحَدِيدُ لِبَلْوَانَا ومَا خَجِلُواحَرْباً عَلى الأَهْلِ مَا زَالَتْ مُصَعَّرَةً
أَيْنَ الأُبَاةُ، وأَيْنَ الفَارِسُ البَطَلُ؟فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ، فِي كُلِّ مُنْعَطَفٍ
دَمٌ يُرَاقُ عَلى سَاحَاتِنَا هَطِلُتَبْكي الثَّكالى، ومَا تَبْكي سِوى وَطَنٍ
مَاتَ الحَياءُ بِهِ وانْتابَهُ الشَّلَلُأَمَا رَأَيْتُمْ شُعُوباً قَادَهُم صَنَمٌ
عَاشُوا عَلى الذُّلِ، بَلْ مِنْ نَبْعِهِ نَهَلُوا؟***
آمَنْتُ بِالسَّيْفِ يَمْحُوعَارَ أُمَّتِنَادَرْبُ الدِّماءِ طَريقٌ مَا لَهُ بَدَلُ
ثَارَاتُ أَهْلي وهَلْ يَرْوي بِهَا ظَمَأْيغَيْرُ الرَّصَاصِ ونَارُ الثَّأْرِ تَشْتَعِلُ؟
نَمْضِي إِلى المَوْتِ لاَ نَخْشى نَوائِبَهُلاَ يَنْتَهي العُمْرُ حَتَّى يَنْقَضي الأَجَلُ
نَسْقي الرُّبوعَ دِمَانا كُلَّمَا ظَمِئَتْتَرْوي الدِّماءُ أَقَاحِي فَرْعُهَا خَضِلُ
وَيْلُ الشُّعوبِ التَّي تُغْضِي عَلى صِغَرٍتَحْيَا عَلى العَارِ، بَلْ بِالعَارِ تَشْتَمِلُ
***يَا فَارِسَ الشِّعْرِ هَلاَّ جِئْتَ مُتَّشِحاً
سَيْفَ الفِدَاءِ ورُمْحاً مَا بِهِ خَطَلُ؟إِنِّي أَرَاكَ وفِي عَيْنَيْكَ أَسْئِلَةٌ
تُدْمي القُلُوبَ إِجَابَاتٌ بِهَا عَذَلُهَذي الطَّواغِيتُ قَدْ جَاءَتْ لِنَعْبُدَهَا
هَلْ يَعْبُدُ النَّاسُ رَبّاً طَبْعُهُ الدَّجَلُ؟هُمْ يَبْسُطُونَ لِجَيْشِ الغَزْورَاحَتَهُمْ
أَمَّا الأُبَاةُ فَبِالأَصْفَادِ قَدْ كُبِلُواأَسْيافُهُمْ فِي قُلُوبِ الشَّعْبِ مُحْكَمَةٌ
تَفْري وتَقْطَعُ نَشْوى مَا بِها كَسَلُ***
يَاحَادِيَ الرَّ كْبِ هَلْ مَا زِلْتَ تَسْأَلُني:مَاذا دَهَانَا، ومَا يَجْري، ومَا العَمَلُ؟
يَنْأى الجَوابُ حَياءً مِنْ تَمَزُّقِنَايَبْدوفَيَحْجُبُ أَنْفَاسِي ويَنْسَدِلُ
قَدْ قِيلَ أَنَّ عِدَانَا أَهْدَرُوا دَمَنَاونَحْنُ نَهْدُرُهُ دَوْماً ونَقْتَتِلُ
إِنَّا إِلى اللّهِ نَشْكُوحَالَ أُمَّتِنَايَارَبُّ إِنَّا إِلَيْكَ اليَوْمَ نَبْتَهِلُ
مَنْ كَانَ يَبْعَثُ فِي الأَعْرابِ نَخْوَتَهُمْتِلْكَ العَقيدَةُ والقُرْآنُ والرُّسُلُ
إِنْ لَمْ نُوَحِّدْ عَلى الإِسْلامِ خُطْوَتَنَافَلاَ أَظُنُّ بِأَنَّ النَّصْرَ قَدْ يَصِلُ.
عن القصيدة
«أُغْنِيَةُ المَوْتِ الشَّجَريَّة» من شعر حلمي الزواتي، وتقع في ٤٢ بيتًا. ورويّها حرف اللام.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.