يا دولة من بقايا الظلم طاف بها
الشاعر: أحمد محرم · البحر: البسيط
«يا دولة من بقايا الظلم طاف بها» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا دولة من بقايا الظلم طاف بها ... عادي الفناء فأمسى نجمها غربا
زولي فما كنت إلا غمرة ً كشفت ... عن النفوس وإلا مأتماً حجبا
زولي إلى مغرقٍ في البعد منقطعٍ ... لا يستطيع له مستعتبٌ طلبا
عناية الله لا تبقي على دولٍ ... يلقى الخلائق منها الويل والحربا
ترى الشعوب عبيداً لا ذمام لها ... وتحسب الحق في الدنيا لمن غلبا
لا بد للشعب والأحداث تأخذه ... من غضبة ٍ تفزع الأفلاك والشهبا
ما أيد الملك واستبقى نضارته ... كالرفق والعدل ما داما وما اصطحبا
ما أضيع التاج يرمي الشعب صاحبه ... بالمحفظات ويؤذيه بما كسبا
يبني المعاقل مغتراً بمنعتها ... ويحشد القذف الفوهاء والقضبا
ويجلب الصافنات الجرد يطربه ... صهيلها ويعد الجحفل اللجبا
حتى إذا انتفضت بالشعب سورته ... أذله ما احتوى منها وما جلبا
أهي الشعوب تسوس الأرض أم نعمٌ ... يسوسها النحر لا يرجو لها عقبا
اليوم ينعم بالأوطان مغتربٌ ... ما هزه الشوق إلا أن وانتحبا
يفرق النفس في شتى مفرقه ... من البقاع ويطوي العيش مرتقبا
ورب ناشئة ٍ في الحي باكية ٍ ... أخاً ترامت به أيدي النوى وأبا
مهلاً فما ثم للباكين من شجنٍ ... زال الشقاء وأمسى الضر قد ذهبا
يا منهض الملك إذ ريعت لكبوته ... نفوسنا ومجير الشعب إذ نكبا
أدركت من مجده ما كان مستلباً ... وصنت من عزه ما كان منتهبا
إن الجماهير في الآفاق هاتفة ٌ ... تثني عليك وترجو عندك القربا
جزاك ربك خيراً إنها ليدٌ ... من ظن أن سوف يجزيها فقد كذبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي … (لسان العرب)
- تفزع: فزع: الفَزَعُ: الفَرَقُ والذُّعْرُ مِنَ الشَّيْءِ، وَهُوَ فِي الأَصل مصدرٌ. فَزِعَ مِنْهُ وفَزَعَ فَزَعاً وفَزْعاً وفِزْعاً وأَفْزَعه وفَزَّعَه: أَخافَه ورَوَّعَه، فَهُوَ فَزِعٌ؛ قَالَ سَلَامَةُ: كُنَّا إِذا مَا أَتانا ص … (لسان العرب)
- دول: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- ذمام: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- زولي: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)