قل للألى رقدوا والعدل يقظان
الشاعر: أحمد محرم · البحر: البسيط
«قل للألى رقدوا والعدل يقظان» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل للألى رقدوا والعدل يقظان ... طار الكرى واستبان الأمر والشان
ماذا ظننتم بها من قوة صدقت ... فللحوادث إقرار وإذعان
تعلموا الصدق والإيمان وارتدعوا ... إن كان يعجبكم صدق وإيمان
تكشف العارض المرجو وانقشعت ... آمالكم فهي آلام وأشجان
لولا الجهالة ما حياه مختبل ... يرجو المحال ولا استسقاه ظمآن
كل السحاب جهام إن هم انتظروا ... ري الغليل وكل السعي خسران
زفوا البشائر للصبيان ما برحوا ... حتى دروا أنهم في القوم صبيان
ماذا على مصر من هم يؤرقهم ... إن بات عنهم أذاها وهو وسنان
ما مر للحكم طيف في وساوسهم ... إلا وعاودهم شوق وتحنان
سلا المحبون فابتلت جوانحهم ... ومالهم عنه طول الدهر سلوان
في كل جارحة هم يطالعه ... من كل جانحة للغيظ بركان
يا قيس ويحك ليلى عنك في شغل ... وأنت يا قيس صب القلب ولهان
لو في يدي رقية أشفي الصريع بها ... إذن شفيتك إن الناس إخوان
قوم مضى عهدهم وانفض ملعبهم ... لا كان ذلك من عهد ولا كانوا
يغيظهم بعد أن زالوا بباطلهم ... ألا يكون لغير الحق سلطان
ما الحكم دستوره عدل ومرحمة ... كالحكم دستوره ظلم وطغيان
ما غرهم بابن محمود أما علموا ... أن الرئيس لمجد النيل عنوان
ظنوا الظنون ولجوا في عمايتهم ... وفي الحوادث للأقوام تبيان
العدل مرماه والميزان في يده ... إن جار محتكم أو مال ميزان
كاس من الشرف العالي يهيجه ... من يدعي المجد زورا وهو عريان
ما زاده الحكم جاها إذ تقلده ... الجاه منبسط والذكر رنان
هي الكنانة تدعوه فيدركها ... والخطب معترك والشعب حيران
تهوي سفينتها غرقى فيرفعها ... يجري بها وعوادي الدهر طوفان
شيخ السياسة لا شيخ الألى جهلوا ... إن السياسة أنواع وألوان
أصليهم اللوم نارا ثم يمنعني ... أن ليس للقوم ألباب وأذهان
لا الحق في رأيهم حق تدين له ... شم الجباه ولا البهتان بهتان
القوم موتى فإن كان لهم صحف ... فإنما هي أجداث وأكفان
ألست تبصرها سودا مذممة ... نكدا يجللها خزي وخذلان
يعافها كل ذي لب وتمقتها ... من جلة القوم أبصار وآذان
يظل يرقب حكم الله في يده ... إن مسها من ذوي الألباب إنسان
خرائب الشؤم ما تنفك ناعقة ... تبكي بأرجائها بوم وغربان
زال العمى فاذا المعبود ملهية ... من الدمى وإذا المحسود شيطان
سر يا محمد لا تشغلك ضجتهم ... هل يشغل الليث أن تهتاج جرذان
إنا نعدك للجلى وأنت لها ... كفء إذا قل أكفاء وأقران
إبن الحياة لشعب هان جانبه ... إذ كل شعب له في العز بنيان
الزرع حولك ذاو والثرى يبس ... والعبقرية أنهار وخلجان
كم دفق العلم فياض البيان له ... من العقوق وسوء الصنع سجان
يا منصف الشعب ممن كان يظلمه ... أنصف قوى غالها ظلم وعدوان
قوى البلاد تعين العاملين بها ... وما لها من ولاة الأمر أعوان
هم عاقبونا بحرمان وإن ضمنوا ... رزق الألى لم نهن يوما كما هانوا
لا أكفر الله بعض البؤس منقبة ... للفاضلين وبعض الرزق حرمان
الحكم عند ذوي الألباب أربعة ... عزم وحزم ومعروف وإحسان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العارض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- الغليل: غلل: الغُلُّ والغُلّة والغَلَلُ والغَلِيلُ، كُلُّهُ: شِدَّةُ الْعَطَشِ وَحَرَارَتُهُ، قلَّ أَو كَثُرَ؛ رَجُلٌ مَغْلول وغَلِيل ومُغْتَلّ بَيِّنُ الغُلّة. وَبَعِيرٌ غالٌّ وغَلَّانُ، بِالْفَتْحِ: عَطْشَانُ شَدِيدُ الْعَطَشِ … (لسان العرب)
- برحوا: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- تعلموا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)