معها .. في باريس
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لا الشعرُ ، يُرضي طُمُوحاتي ، ولا الوَتَرُإنّي لعَيْنَيْكِ ، باسمِ الشِعْرِ ، أَعتذِرُ..
حاولتُ وصفكِ فاستعصى الخيالُ معييا مَنْ تَدُوخُ على أقدامِكِ الصُوَرُ
يُروِّجُونَ كلاماً لا أُصَدِّقُهُهل بين نهديك حقاً يسكن القمر؟
كم صَعْبةٌ أنتِ .. تَصْويراً وتَهْجِيَةًإذا لَمَسْتُكِ ، يبكي في يدي الحَجَرُ
من أنتِ ؟ من أنتِ؟ لا الأسماءُ تُسعِفُنيولا البصيرةُ ، تكفيني ، ولا البَصَرُ
نَهْداكِ .. كان بودِّي لو رَسَمْتُهُمَاإذا فشلتُ فحسبي أنّني بشرُ
أيا غَمَامةَ مُوسيقى .. تُظلِّلُنيكذا يُنَقّطُ فوق الجنّةِ المطرُ
الحَرْفُ يبدأُ من عَيْنَيْكِ رحْلتَهُكلُّ اللُغاتِ بلا عينيكِ .. تَنْدثِرُ
يامن أُحِبُّكِ حتّى يستحيلَ دميإلى نبيذٍ ، بنار العِشْق يَخْتَمِرُ
يُسافرُ الحبُّ مثلَ السيفِ في جسديولم أُخَطِّطْ لهُ .. لكنَّهُ القَدَرُ..
هزائمي في الهوى تبدو مُعَطَّرَةًإنّي بحبّكِ مهزومٌ ومنتصرُ
تركتُ خَلْفيَ أمجادي .. وها أنذابطُولِ شَعْرِكِ _ حتى الخَصْرِ _ أفْتَخِرُ
ماذا يكونُ الهوى إلا مخاطرةوأنتِ .. أجملُ ما في حُبِّكِ الخَطَرُ
يا مَنْ أُحِبُّكِ .. حتى يستحيلَ فميإلى حدائقَ فيها الماءُ والثمرُ
جرائرُ الكُحْلِ في عينيكِ مُدْهِشَةٌماذا سأفعلُ لو ناداني السفرُ؟؟
سمراءُ إنّ حقولَ التَبغ مُقْمِرةٌولُؤلُؤُ البحر شفَّافٌ .. ومُبْتَكرُ
هل تذكرينَ بباريسَ تسكُّعَنَا ؟تمشين أنتِ.. فيمشي خلفك الشجرُ
خُطَاكِ في ساحة (الفاندوم) أُغنيةٌوكُحْلُ عينيكِ في (المادلين) ينتثرُ ..
صَديقَةَ المطعم الصينيِّ.. ومقعدُناما زال في رُكْنِنَا الشعريِّ ، ينتظرُ
كلُّ التماثيل في باريسَ تعرفُناوباعةُ الورد ، والأكشَاكُ ، والمَطَرُ
حتّى النوافيرُ في (الكونكُورد) تذكُرُناما كنتُ أعرفُ أن الماءَ يَفْتكِرُ ..
نبيذُ بُوردو .. الذي أحسُوهُ يصرعُنيودفءُ صوتِكِ .. لا يُبْقي ولا يَذَرُ
ما دامَ حُبُّكِ يُعْطيني عباءتَهُفكيفَ لا أفتحُ الدنيا .. وأنتصِرُ ؟
سأركبُ البحرَ .. مَجنوناً ومُنْتَحراً..والعاشقُ الفذُّ .. يحيا حين ينتحِرُ ...
سند النص: صُحِّح بيتٌ واحد فيه من نسخٍ أخرى في المكتبة
عن القصيدة
«معها .. في باريس» من شعر نزار قباني، من العصر الحديث، وتقع في ٢٤ بيتًا. ورويّها حرف الراء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.