أَبا منذِرٍ رُمتَ الامورَ فَقِستَها
الشاعر: أبو الهندي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة مدح
«أَبا منذِرٍ رُمتَ الامورَ فَقِستَها» من شعر أبو الهندي، من عصر بين الدولتين، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الطويل ... أَبا منذِرٍ رُمتَ الامورَ فَقِستَها
وَساءلت عَنها كالحَريصِ المُساوِمِ ... فَما كانَ ذو رأيٍ مِنَ الناسِ قِستَهُ
بِرأيِكَ الأمثلَ رأيَ البَهائِمِ ... أَبا منذرٍ لَولا مَسيرُكَ لَم يَكُن
عراقٌ وَلا اِنقادَت مُلوكُ الأعاجِمِ ... وَلا حَجَّ بَيتَ اللَهِ مُذ حَجَّ راكِبٌ
وَلا عَمَرَ البَطحاَء بَعدَ المَواسِمِ ... فَكَم مِن قَتيلٍ بَينَ سانٍ وَجزَّةٍ
كَثيرِ الأَيادي مِن مُلوكٍ قَماقِمِ ... تَرَكتُ بأرضِ الجوزَجانَ تَزورُهُ
سِباعٌ وَعِقبانٌ لحزِّ الغَلاصِمِ ... ذَوي سوَقةٍ فيهِ مِن السَيفِ خطةٌ
بِهِ رَمَقٌ حامَت عَلَيهِ الحوائم ... فمن هارِبٍ مِنّا وَمن دائِنٍ لنا
أسيرٍ يُقاسي مُبهماتِ الأداهِمِ ... فَدَتكَ نُفوسٌ مِن تَميمٍ وَعامِرٍ
ومِن مُضَرِ الحَمراءِ عندَ المآزمِ ... هُمُ أَطمَعوا خاقانَ فينا فَأَصبَحَت
جَلائِبُهُ تَرجو اِحتَواَء المَغانِمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البطحاء: طحا: طَحَاه طَحْواً وطُحُوّاً: بَسَطَهُ. وطَحَى الشَّيْءَ يَطْحِيه طَحْياً: بَسَطَه أَيضاً. الأَزهري: الطَّحْو كالدَّحْو، وَهُوَ البَسْطُ، وَفِيهِ لُغَتَانِ طَحَا يَطْحُو وطَحَى يَطْحَى. والطَّاحِي: المُنْبَسِطُ. وَفِي ا … (لسان العرب)
- البهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- الغلاصم: غلصم: الغَلْصَمَةُ: رأْس الحُلْقوم بِشَوَارِبِهِ وحَرْقدته، وَهُوَ الْمَوْضِعُ النَّاتِئُ فِي الحَلْق، وَالْجَمْعُ الغَلاصِمُ، وَقِيلَ: الغَلْصَمةُ اللَّحم الَّذِي بَيْنَ الرأْس والعُنُق، وَقِيلَ: مُتَّصَلُ الْحُلْقُومِ … (لسان العرب)
- المساوم: سوم: السَّوْمُ: عَرْضُ السِّلْعَةِ على البيع. الجوهري: السَّوْمُ في المبايعة يقال منه ساوَمْتُهُ سُواماً، واسْتامَ عليَّ، وتساوَمْنا، المحكم وغيره: سُمْتُ بالسلْعةِ أَسومُ بها سَوْماً وساوَمْت واسْتَمْتُ بها وعليها غاليت … (لسان العرب)
- المواسم: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- انقادت: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي … (لسان العرب)