بَدَدٌ على بــــددِ
الشاعر: يحيى السماوي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
«بَدَدٌ على بــــددِ» من شعر يحيى السماوي، وتقع في 55 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فتشتُ في قلبي فلم أجِد ِ ... إلآك ِ قنديلا يُضيءُ غدي
وفحصت ذاكرتي : أفاتنة ٌ ... أخرى يُنادِمُ طيفَها خَلَدي ؟
ونخلتُ حنجرتي لعلّ بها ... بعضَ الصدى من هندَ أو دَعَدِ
فوجدْتها تشدو لِيُثمِلها ... ما فيكِ من طيبٍ .. ومن غَيَد ِ(1)
ووجدْتني من دونها شفة ً ... خرساءَ .. أو جفناً الى رَمَد ِ!
فكأنما الأرحام ُ قدْ عقُمت ْ ... من بعدِ مَنْ أهوى .. فلمْ تَلِد ِ!
ما أنت ِ؟ قوليها علانية ً ... هلآ أجَبْت ِ سؤالَ مُفتأد ِ؟ (3)
أنساك؟ حاشى!عهدَ مُحْتنِفٍ ... أهواك ما عمّرتُ من أمَدِ (3)
تبقينَ ما ظلّ الفؤادُ على ... دين ِ العظيم ِ الواحد ِ الأحدِ
جسدي؟ رميتُ به إلى جَدَث ٍ ... يمشي معي.. لا تحذري جسدي
فأنا بخورُك ِ يا مُبَشـــــرة ً ... بعَفاف ِ مسنود ٍ إلى عَمَــــد ِ
وأنا صداك ِ كتمتُ حشرجتي ... وغدوت ُ رَجْعَ صُداحِكِ الغرِدِ
شُلّتْ إذا مَدّت ْ لفاتـــــنة ٍ ... أخرى مناديلَ الهيام ِ يدي
وتهشمتْ مرآةُ مقلتِها ... عيني إذا تُغْوى بِمُنتهِـــــد ِ (4)
ما حُجّتي يومَ الحساب ِ إذا ... شهَدَتْ علي ّ بنكثِها عُهُدي ؟
أوَلسْتُ مَنْ أدّى يمينَ هدىً ... جَهْرا ً وأشهَدَ عِزّةَ الصَمَد ِ؟
أنْ لا يُبايعَ غير َ مُفطِمهِ ... وسرابِهِ وِرْدا ً لثغر ِ صدي ؟
ولقد ظمِئتُ وكنتُ في غُدُر ٍ ... فشربتُ نيراني ولم أرِد ِ (5)
قنَعتْ بصابك ِ غيرَ آسفة ٍ ... كأسي .. فيا صابَ الحبيب ِ زِد (6)ِ
ورضيتُ من بحرٍ صبوتُ إلى ... ياقوتِهِ بالرمل ِ والزَبَــــد ِ..!
ما حيلتي ؟ فلقد خُلِقت ُ إلى ... سوط ِ العذاب ِ ومِدية ِ النَكد ِ..!
للموحشات ِ أكنتُ مُغترباً ... دامي الخطى أو كنتُ في بلدي !
للموت ِ يجفوني فأتبَعُه ُ ... أملا ً بعطفِك ِ يوم َ مُلتَحَدي (7)
أنا "قيسُكِ "المطرودُ خيمتهُ ... بين الخيام ِ يتيمةُ الوتَــــد ِ !
*** ... يا حزنَ ماضي العمر يا أبتي
يا صبرَ باقي العمر ِ يا ولدي ... رِفقاً بعكازي .. فقد وهُنَتْ
ساقي .. وأحداقي بلا مَدَد ِ ... أسْرَفتَ في إذلالِه ِ عَسَفاً
فارْفِقْ به ِ يا حزنُ واقتَصِدِ ... جِئني بها صَحْوا ًلِتوقِظَ بيْ
طفلَ المنى فيَشدّ من عَضُدي ... عطفا ً عليّ ورحمة ً.. فلكمْ
نادى الرسيفُ وليس من أحد ِ(8) ... يا مَنْ أسَرْتَ غدي أغِث أملي
إيّاكَ تُرخي لحظة ً صَفَدي (9) ... سَيَضيعُ لو أطلقتَ مُختبِلا ً
طارتُ حمامتهُ ولم تَعُد ِ ... نثرَتْ عليه ِ هديلها فغفا
طفلا ً تهدهِدُهُ يدُ الرّغَدِ ... ونأتْ.. فعاد نزيل َوحشتِهِ
يمتارُ من جمر ٍ ومن كمَد ِ(10) ... يبُسَ الضياءُ على نوافذِه ِ
أمّا ظلام ُ دروبهِ ؟ فَنَدي !! ... فاحكم ْ عليه ِ وِثاقهُ حَرَداً
لمزيد ِ تِرحال ٍ بلا سَنَد ِ (11) ... أنا أنتَ ، حَدِّق ْبيْ تجدْكَ على
شفتيَّ مكتوبا ً وفي كبَدي ... أنا أنتَ.. فتّشني تجِدْ بدمي
ما فيكَ من جمر ٍ ومن بَرَدِ ... تجد "الفراتَ" يسيلُ من مُقلي
دمعاً فأشربهُ على جَلدِ ... تجِدِ الخرابَ "البابليّ" على
وجهي وذعرَالعاشقِ"الأكدي" ... أنا "بابلٌ" وأنا حرائقها
ورمادُها .. وشريدُها الأبدي ... و"السومريّ" الطفلُ أنسج من
عشبِ الضفاف وزهرها بُرَدي ... وأنا "الرصافةُ"بات يُوحِشها
جسرُ الهوى حيث الزمانُ رَدِي ... وأنا "السماوة"حيث نخلتها
سعفٌ وعِذقٌ غيرُ مُنتضِدِ (12) ... والمستجيرُ ببئر ِ غربتِه ِ
هلا مددت ِ إليه من مَسَدِ(13) ... إنْ قد عُدِمتِ الحبل َ ينقذهُ
مدّي له ُ طوقا ً من الرَشَد ِ ... هل تسألين َ الان كيف أنا؟
أنا في الهوى : بدَدٌ على بدَد ِ ... ً__________________
(1)الغَيَد : اسم بمعنى الغنج والرقة ... (2) المفتأد : المصاب بفؤاده
(3)المحتنف : الصحيح اسلامه ... (4) المنتهد : الالمنتصب النهد
(5)غدر : جمع غدير . لم أرد : لم أشرب ... (6)الصاب : العلقم
(7) يوم الملتحد : يوم الفن في لحد ... (8)السيف : السجين المقيد
(9) الصفد : القيد ... (10)يمتار : يتزود
(11) الحرد : المنع ... (12) تضمين للأغنية الشعبية العراقية :
نخل السماوة يكول طرتني سمره ... سعف وكرب ظليت ما بيّ تمره
(13)عذق غير منتضد : يخلو من نضيد التمر ... (14) المسد : الحبل القوي المفتول من الليف او القنب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تلد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- حنجرتي: حنجر: الحُنْجُورُ: الحَلْقُ. والحَنْجَرَةُ: طَبَقَانِ مِنْ أَطباق الحُلْقُوم مِمَّا يَلِي الغَلْصَمَةَ، وَقِيلَ: الحَنْجَرَةُ رأْس الغَلْصَمَةِ حَيْثُ يُحَدَّدُ، وَقِيلَ: هُوَ جَوْفُ الْحُلْقُومِ، وَهُوَ الحُنْجُورُ، وَا … (لسان العرب)
- خلدي: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- دعد: دعد: دَعْدُ: اسْمُ امرأَة مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ دَعداتُ وأَدْعُدٌ ودُعودٌ، يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ؛ قَالَ جَرِيرٌ: يَا دارُ أَقْوَتْ بِجَانِبِ اللَّبَبِ، ... بَيْنَ تِلَاعِ الْعَقِيقِ فالكُثُبِ حَيْثُ استقرَّت نَواهمُ، … (لسان العرب)
- ذاكرتي: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- رمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ … (لسان العرب)