أبو ظبي
الشاعر: محمد بن علي السنوسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«أبو ظبي» من شعر محمد بن علي السنوسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألقيت هذه القصيدة في قاعة المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب بدولة الإمارات العربية المتحدة بأبي ظبي ) — رفقاً بقلبك من ظباء (أبو ظبي)
فالسحر في تلك المحاجر مختبي — وحذارِ من تلك العيون فإنها
لتعيد قلب الشيخ يخفقُ كالصبي — أسرفت في عجبي فحين رأيتها
ملأ الهوى قلبي وزاد تعجبي — يا حلوة العينين حسبي من هوى
عينيك – تسهيدي فغني واطربي — صحراؤنا العذراء لا ينمو بها
إلا الهوى العذري والحسن الأبي — تلد الكواكب والشموس ويلتقي
الشاعر الفنان فيها والنبي — طابت مناظرها وأشرق وجهها
بهدى النبوة والجمال اليعربي — وسمت فكل ثنيةٍ من أرضها
حرم وكل ثرى عليها يثربي — وزهت فكل مجرة في أفقها
تسبي كواكبها القلوب وتطّـبي — يا حبذا تلك الشطوط وحبذا
ذاك النخيل على ثراها الطيبِ — وسبائك العقيان من ألق الضحى
تنداح ذائبة بثغر المغربِ — والشمس تبرز من وراء نجادها
كجبين غانية بغير تَنَقُّبِ — والبدر ينثر من أشعة نوره
درراً كقطر المزن صاف صيّبِ — يحلو الوجود بها فيزهو وجهه
وتراه بين يديك جاثٍ محتبي — كفتىً من الفتيان ريان الصبا
جمّ البشاشة أريحيّ المشربِ — سالت ذؤابته وشع جبينه
قد طرّ شاربه ولمّا يُعشبِ — إني تركت هنا فؤادي والهوى
وحملت ملء دمي الخليج اليعربي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العذراء: العَذْرَاءُ : البِكْرُ؛ ما زالت البنت عذراءَ لم تتزوج.-: لقب السيدة مريم أمِّ المسيح عليه السلام/ دُرَّةٌ عذراء أي لم تثقب/ غابة عذراءُ، أي لم تمتد إليها يد الإنسان بالقطع وغيره/ رملة عذراءُ، أي لم توطأ ج عَذارى وعَذْراو …
- العذري: (مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي عُذْرَةَ). "الْحُبُّ الْعُذْرِيُّ" : الْحُبُّ الْعَفِيفُ.
- الفنون: جمع فَنّ. [ف ن ن]. 1."الْفُنُونُ الْجَمِيلَةُ" : كُلُّ الإِبْدَاعَاتِ الْفَنِّيَّةِ الَّتِي تَرْتَقِي إِلَى الْكَمَالِ وَالْجَمَالِ، وَتَسْمُو بِالْخَيَالِ إِلَى الْخَلْقِ وَالإِبْدَاعِ كَالشِّعْرِ وَالْمُوسِيقَى وَالرَّ …
- المجلس: المَجْلِسُ : مكانُ الجلوس؛ أخذ مجلِسَه بين الناسِ/ إذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي المَجَالِسِ فَافْسَحُوا.-: الطائفة من الناس تُكَلَّفُ بالنظر بأعمال وشؤون عامةٍ أو خاصةٍ؛ اجتمع المجلس النّيابيّ لمناقشة قانون الماليّة …
- بقلبك: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ …
- تعجبي: تَعَجَّبَ يَتَعَجَّبُ تَعَجُّبًا :- منه: عجب منه، أي استغربه أو استطرفه؛ تَعجَّب من شدّةَ ذكائهِ.