هَل بالمنازِل إن كلّمتها خَرسُ
الشاعر: الأسود بن يعفر النهشلي · البحر: البسيط
«هَل بالمنازِل إن كلّمتها خَرسُ» من شعر الأسود بن يعفر النهشلي، من قبل الإسلام، وتقع في ٣٤ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل بالمنازِل إن كلّمتها خَرسُ ... أم ما بيانُ أثاف بينَها قَبَسُ
كالكُحل أسودَ لأياً ما تكلمنا ... مما عفاه سحابُ الصَيّف الرجسُ
جَرَّت بِها الهَيف أذيالاً مظاهرة ... كما تجرُّ ثيابَ الفُوَّة العُّرُسُ
والمالِكيّة قد قالت حكمت وقد ... تشقى بك الناقة الوجناء والفرسُ
فقلتُ إن أستفد حلماً وتجربةً ... فقد تَردد فيكَ البخلُ والألسُ
وقد يُقصّر عني السير آونةً ... بزيزل سَهوة التَبغيل أو سدسُ
وَجناء يصرف ناباها إِذا اعتَمرت كَما تخمط فحل الصَرمَةِ الهرسُ ... لأياً إِذا مَثل الحرباء منتصبا
من الظهيرة يثني جيدها المرسُ ... تلقى على الفرج والحاذين ذا خَضَلٍ
كالقِنو أعلق في أطرافه العبسُ ... كأنه ناشطٌ هاج الكلابُ به
من وحش خَطمة في عرنينه خنسُ ... بانت عليه من الجوزاء أسميَةٌ
وقيل بالسبَط العاميّ يَمترسُ ... ثم أتى دف أرطاةٍ بحَنينَةٍ
من الصريمة أواه لها الدّلسُ ... منبوذة بمكان لا شعارَ به
وقد يصادف في المجهولة اللمسُ ... عَبرته بين أنقاء حنون لها
من الصَريمةِ أعلى تُربها رهسُ ... فاجتابها وهو يخشى أن يلطّ به
خوف على أنفِه والسمعُ مُحتَرسُ ... يَبري عروقاً ويُبدي عن أسافِلها
كما تليّن للخَرانة الشرسُ ... حتى إذا ما انجلت ظلماء ليلته
عند الصباح ولم يستوعب الغلسُ ... ومارَ يَنفُضُ رَوقيه ومَتنتَهُ
كما تهزهزَ وقفُ العاجة السَّلسُ ... هاجَت به فئةٌ غُضفٌ مُخرَّجَةٌ
مثلُ القداح على أرزاقِها عُبُسُ ... وفاجأتهُ سَرايا لا زعيمَ لها
يَقدُمنَ أشعثَ في مارية طَلسُ ... مُعصَّباً من صباحٍ لا طعامَ له
ولا رَعيّةَ إِلا الطوفُ والعَسسُ ... فكرَّ يَحمي برَوقيه حقيقتَهُ
به عليهنّ إذ أدركنهُ شمسُ ... ما إن قليلاً تجلّى النقعُ عن سنَد
وزارع غير ما إن صادَ منبجسُ ... ومن دفاف تُحيت الجنب نافذَةً
حمراءُ يخرجُ من حافاتِها النفسُ ... ثم تولّي خفيفات قوائمهُ
بالسَّهل يطفو وبالصحراء يمّلسُ ... وقد سَبأتُ لفتيان ذوي كرمٍ
قبل الصباح ولَما تُقرع النُقُسُ ... صرفاً وممزوجةً كأن شاريها
وإن تشدّد أن يهتابَه هَوَسُ ... ثمَّ ظلِلنا تغنّي القومَ داجِنةٌ
لعساءُ لا ثَعَلٌ فيها ولا كَسَسُ ... ومُسمعاتٌ وجُرد غيرُ مُقرفةٍ
ثم السنابك في أكتافها قَعَسُ ... وجاملٍ كزُهاءِ الّلاب كلّفَه
ذو عَرمَضٍ من مياه القهر أو قُدسُ ... ماء قصير رِشَاءِ الدَّلو مُؤتَزِراً
بالخَيزُرَانة لا مِلحٌ ولا نَمسُ ... تُوفي الحمامُ عليه كلَّ ضاحيةٍ
وللضفادِع في حافاته جَرَسُ ... أَتى الصَريخ وسِربالي مظاهرةٌ
من نسج داود يجلو سكّها اللبسُ ... تغشَى البنان لها صوت إذا انبَجست
كما استخفَّ حصيدَ الأبطح اليبسُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التبغيل: بغل: البَغْل: هَذَا الْحَيَوَانُ السَّحّاج الَّذِي يُرْكَب، والأُنثى بَغْلة، وَالْجَمْعُ بِغَال، ومَبْغُولاء اسْمُ لِلْجَمْعِ. والبَغَّال: صَاحِبُ البِغَال؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهَ وعُمارة بْنُ عَقِيلٍ؛ وأَما قَوْلُ جَرِيرٍ … (لسان العرب)
- الرجس: رجس: الرِّجْسُ: القَذَرُ، وَقِيلَ: الشَّيْءُ القَذِرُ. ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ. وَرَجُلٌ مَرْجوسٌ ورِجْسٌ: نِجْسٌ، ورَجِسٌ: نَجِسٌ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسبهم قد … (لسان العرب)
- العرس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
- الهرس: هرس: الهَرْسُ: الدَّق، وَمِنْهُ الهَرِيسَة. وهَرَسَ الشَّيْءَ يَهْرُسُه هَرْساً: دقَّه وَكَسْرَهُ، وَقِيلَ: الهَرْس دَقُّكَ الشَّيْءَ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الأَرض وِقَايَةٌ، وَقِيلَ: هُوَ دقُّك إِياه بِالشَّيْءِ الْعَرِيضِ … (لسان العرب)
- الهيف: هيف: هَافَ ورَقُ الشَّجَرِ يَهِيف: سَقَطَ. والهَيْفُ والهُوف: رِيحٌ حارَّة تأْتي مِنْ قِبَل الْيَمَنِ، وَهِيَ النَّكْباء الَّتِي تَجْرِي بَيْنَ الجَنُوب والدَّبُور مِنْ تَحْتِ مَجْرَى سُهَيْل يَهيف مِنْهَا وَرَقُ الشَّجَ … (لسان العرب)
- الوجناء: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- بالمنازل: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.