دعيني أفلسف كل الأمور
الشاعر: عبدالعزيز جويدة · البحر: المتقارب
«دعيني أفلسف كل الأمور» من شعر عبدالعزيز جويدة، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دَعيني أُفلسِفُ كلَّ الأمورْ ... دَعيني أُناقشُ
كيفَ ابتدأنا وكيفَ انتهينا ... دعيني أكونُ الطبيبَ المُعالِجَ
حتى أُفسِّرَ هذا التناقُضَ ... بينَ الغيابِ وبينَ الحُضورْ
أُفتشُ في القلبِ عن ذِكرياتي ... وأحفُرُ قبري بتلكَ السطورْ
أُحبُ أُحبُ بغيرِ انتهاءٍ ... أريدُكِ مثلي
فهل كانَ ذنبي ... بهذا الشعورْ ؟
لماذا وقوفُكِ ما بينَ موتي ... وبينَ النُّشورْ ؟
تخافينَ مِن كلِّ شيءٍ ... ألا تؤمنينَ بأنَّ الإلهَ رحيمٌ غفورْ ؟
*** ... دعيني أُفلسفُ أينَ الحقيقةْ
وما سرُّ عشقِ النوارسِ دومًا ... لماءِ البحارِ ..
وما سرُّ حُبِّكِ للموتِ دومًا ... بهذي الطريقةْ
دعيني أفلسفُ كيفَ العلاقةُ ... ما بينَ وردٍ ، وفُلٍّ ، ونَرجسْ
وبينَ الحديقةْ ؟ ... وكيفَ الحياةُ معَ الأسرِ أحلى
وما سِرُّ موتِ الطيورِ الطليقةْ ؟ ... غيابٌ طويلٌ فأينَ الحقائقْ
وعِندَكِ وحدَكِ أنتِ الحقيقةْ ... لماذا سُكوتُكْ ؟
لماذا سكونُكْ ؟ ... أحاولُ وصفَ احتياجي
وأُعلنُ رفضي وطولَ احتجاجي ... وأفشلُ في وصفِ هذا العناءْ
وبعضُ الوُشاةِ يقولونَ غيظًا ... بأن حنيني الرهيبَ ادعاءْ
وأُقسمُ دومًا بربِّ العبادِ ... أنَّ الحنينَ إليكِ ابتلاءْ
ولو كنتُ أيوبَ ما طِقتُ صبرًا ... فكيفَ سأُفرغُ هذا المحيطَ
بدَلْوٍ صغيرٍ ... وأرجو الشفاءْ ؟
سَيَسْخَرُ مِنِّي كَنُوحٍ عِبَادٌ ... وَتَسْأَلُ : قُلْ لي وما الاستفادةْ ؟!
أقولٌ سأصبرُ في الحبِّ حتى أموتَ ... وبالموتِ فيكِ أنالُ الشهادةْ
.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التناقض: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)
- الحضور: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- السطور: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)
- المعالج: علج: العِلْج: الرَّجُلُ الشَّدِيدُ الْغَلِيظُ؛ وَقِيلَ: هُوَ كلُّ ذِي لِحْية، وَالْجَمْعُ أَعْلاج وعُلُوج؛ ومَعْلُوجَى، مَقْصُورٌ، ومَعْلُوجاء، مَمْدُودٌ: اسْمٌ لِلْجَمْعِ يَجري مَجْرَى الصِّفَةِ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ. واسْ … (لسان العرب)
- النشور: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- انتهاء: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بتلك: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . … (لسان العرب)