من الغادي تحطُّ به وتعلو
الشاعر: مهيار الديلمي · البحر: الوافر
«من الغادي تحطُّ به وتعلو» من شعر مهيار الديلمي، من العصر العباسي، وتقع في 62 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من الغادي تحطُّ به وتعلو — نجائبُ من أزمتها الرياحُ
جوافلُ تحسب الظلمانُ منها — أضاء لوجهِ قانصها الصباحُ
فمرتْ كلُّ شائلة ٍ زفوفٍ — لها من غيرها اليدُ والجناحُ
ململمة ٍ لها ظهرٌ مصونٌ — و بطنٌ تحت راكبها متاحُ
ترى سوطَ الشمال يشلّ منها — طرائدَ لا يكفُّ لها جماحُ
تراوح رجلُ سائقها يديه — و لا التعريس منه ولا البراحُ
تعبُّ الماءَ بين قذٍ وصافٍ — إذا ما عافت الإبلُ القماحُ
لعلك ترتمي بك أو سيقضي — إلى المجد الغدوَّ أو الرواحُ
فصلْ وخلوتَ من ولهي ووجدي — و قل ولك السلامة والفلاحُ
لمقتدحين في كبدي وساروا — لواعجَ ما لقاطنها براح
أظنا أنكم بنتم وأبقي — لبعضُ الظنَّ إثمٌ أو جناحُ
و يحسبُ بدرُ عجلٍ أنَّ ليلي — له من بعدِ غيبته صباحُ .
و أني بعده بمنى ً ولحظٍ — ينازعني إلى جذلٍ طماحُ .
إذن ففركتُ بعلَ المجدِ منه — و بنتُ من العلاء ولا نكاحُ
بمن ولمن أريدُ القلبَ عنكم — ليذهلَ وهو عندكمُ يراحُ
و من بدلٌ وهل عوضٌ وظهري — بكم يعرى وعزي يستباحُ
حملتُ فراقكم أو قيلَ جلدٌ — و خلف حشاي أسمة ٌ طلاحُ
و كيف تغيضُ لي نزواتُ دمعي — و تحت الدمع أجفانٌ قراحُ .
فهل فيكم على العدواء آسٍ — فإنّ البينَ في كبدي جراحُ
ألا عطفا على عيشٍ فسادٍ — يكون له بقربكمُ صلاحُ
و حرًّ قيدته لكم طليقا — من الناس المكارمُ والسماحُ
و قادته لكم خلاًّ صريحا — حبائلُ مدها المجدُ الصراحُ
و أخلاقٌ سقته فأسكرتهُ — و بعض خلائقيِ الكرماءِ راحُ
نكصتُ وقد أحالَ على قرنٌ — له سيفانِ شوقٌ وارتياحُ
كأنّ دمي الحرامَ على يديه — بعيدَ البينِ ما لكمُ المباحُ
فمن يكُ في النوى بطلا فإنيّ — أنا المقتولُ والبينُ السلاحُ
فجعتُ بقربكم والعهدُ طفلٌ — و ساعة ُ وصلنا بكرٌ رداحُ
و ما شبعت برؤيتكم لحاظٌ — سواغبُ لي ولا بردَ التياحُ
و حتى بعدَ أملسَ لم تعلقْ — له بذيول طيبِ الوصلِ راحُ
فراقٌ سابقَ اللقيا وعطفٌ — من الأيام زاحمه اطراحُ
و نهزة ُ نهلة ٍ لم تحلُ حتى — تأجن ماؤها الشيمُ القراحُ
كأنَّ الدهرَ قامرني عليها — معالجة ً فخانتني القداحُ
لئن قصرت مساعيها وضاقت — ففي الأشواقِ طولٌ وانفساحُ
فإن كسرتْ عصا جلدي عصاها — فآمالي برجعتها صحاحُ
و قد يلد السرورُ على عقامٍ — و يحيا بعد ما مات المراحُ
لعلك يا بنَ أكرمهم يمينا — و أقدمهم إذا كرهَ الكفاحُ
و أوسعهم قرى وأعمَّ قدرا — إذا ما الكلبُ أعجزه النباحُ
بقربك أن ستخبرُ أو سيقضي — لهذا الخرقِ رقعٌ وانتصاحُ
فترجعَ لي ليالٍ صالحاتٌ — بكم فاتت وأيامٌ ملاحُ
و ينبتُ تحت ظلكمُ لحالي — جناحٌ حصه القدرُ المتاحُ
علقتكمُ هوى ً ومنى ً فما لي — على الأيام غيركم اقتراحُ
و بعتُ بكم بني دهري ودهري — فعدت وملء حضنيَّ الرياحُ
أقول وقد تعرم جرح حالي — و سدَّ على مطالعيَ السراحُ
و كاشفني وكان مجاملاً لي — عبوسُ الوجه من زمني وقاحُ
و قد منعتْ غضارتها وجفتْ — على أخلاقها الأيدي الشحاحُ
غداً يا نفس فانتظري أناسا — همُ فرجٌ لصدركِ وانشراحُ
ستطلعُ من بني عيسى عليك ال — أكفُّ البيضُ والغررُ الصباحُ
ثقي بغنى ثراك غداً براحٍ — يطلُّ بها جدوبكِ أو يراحُ
و لا تتسغبي أسفا ويأسا — فعند مغالق الأمر انفتاحُ
سينهضُ سقطتي منهم غلامٌ — عزائمهُ الأزمة ُ والصفاحُ
كريمٌ جاره حرمٌ منيعٌ — على الأيام أو حيٌّ لقاحُ
كأنَّ الفضلَ في ناديه صوناً — فتاة ُ الحيّ تمنعها الرماحُ
هو ابتدأ الندى لم أحتسبه — و أوري لي ولم يكن اقتداحُ
و درتْ راحتاه ولم تعصبْ — و كم من مزنة ٍ لا تستماحُ
و ظني أن سيشفعها بأخرى — يسابقُ سعيهَ فيها النجاحُ
تقوم بها على ميدٍ قناتي — و تلحمُ من خصاصتيَ الجراحُ
و تنتجُ من كرائم رأيه لي — بجانبِ جاهه فيها لقاحُ
و عندي في الجزاء مسوماتٌ — لها بالشكر مغدى ً أو مراحُ
حلى الأعراضِ تضحك في تريبٍ — لها عقدٌ وفي صدرٍ وشاحُ
لها الغرضان من معنى ً دقيقٍ — تقوم بنصره كلمٌ فصاحُ
أبوها فارسٌ وكأنّ قومي — بها عدنانُ أو داري البطاحُ
و أفضلُ ما جزيت أخاً بودًّ — و إحسانٍ ثناءٌ وامتداحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البراح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- التعريس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
- الرواح: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- الظلمان: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- الغادي: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
- الغدو: (غَدَوَ) الْغَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ. مِنْ ذَلِكَ الْغُدُوُّ، يُقَالُ غَدَا يَغْدُو. وَالْغُدْوَةُ وَالْغَدَاةُ، وَجَمْعُ الْغُدْوَةِ غُدًى، وَجَمْعُ الْغَدَاةِ غَدَ … (مقاييس اللغة)
- القماح: قمح: القَمْحُ: البُرُّ حِينَ يَجْرِي الدقيقُ فِي السُّنْبُل؛ وَقِيلَ: مِنْ لَدُنِ الإِنضاج إِلى الِاكْتِنَازِ؛ وَقَدْ أَقمَح السُّنْبُل. الأَزهري: إِذا جَرَى الدَّقِيقُ فِي السُّنْبُل تَقُولُ قَدْ جَرَى القَمْحُ فِي السّ … (لسان العرب)
- تحط: تحط: الأَزهري قَالَ: تَحُوطُ اسْمُ القَحْطِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَوْس بْنِ حُجْرٍ: الحافِظُ الناسِ [الناسَ] فِي تَحُوطَ، إِذا ... لَمْ يُرْسِلُوا تحتَ عائذٍ رُبَعا قَالَ: كأَنَّ التَّاءَ فِي تَحُوطَ تَاءُ فِعْلٍ مُضَارِعٍ ث … (لسان العرب)