ملكوت الأرض

الشاعر: نجيب سرور · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق

«ملكوت الأرض» من شعر نجيب سرور، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا قبرتى .. بعدت عنا عين الحارس ... هيا نوجز هذا البحر

مهلا .. مهلا .. هل تبكين ؟ ... يا قبرتى هل تبكين ؟

مسحت دمعا كان ينام على تفاح الخد ... مثل دموع الصبح تنام على أوراق الورد

" شوفى .. شوفى العصفورة !! " ... ضحكت مثل الطفل وقالت :

- يا عصفورى .. لست صغيرة ! ... - ليت الناس جميعا كالأطفال !

والحق أقول .. ... لن ندخل فى ملكوت الأرض

ما لم نرجع يا قبرتى كالأطفال ... - قل لى .. ما ملكوت الأرض ؟

- كان قديما فى السموات ... يدعى يا قبرتى " الجنة "

. . . . . . . . . . . . ... دالت للإنسان الأرض !

أوغل فيها .. خاض بحارا سبعة ... شق صحارى سبع

ذاق الويل ... لاقى كل صنوف الهول

جاع .. تعرى .. علق فى السفود ... شرد .. طورد .. سمر فى الصلبان

كتف .. ألقى للنيران ... مات مسيح يا قبرتى بعد مسيح

لكن لم يمت الإنسان ! ... كيف يموت ..

وهو يرص الطوبة فوق الطوب ... يبنى فى الأرض الملكوت

يصنع يا قبرتى الجنة .. ؟ ! ... يا كم رفع سيزيف الصخرة

يا كم سقطت منه المرة بعد المرة ... لا .. لن تيأس يا سيزيف

يوما سوف تقر هنالك فوق القمة ... تهتف منها فى البشرية :

لا صلبان ولا أحزان ... شبع الجوعى

شفى المرضى ... قام الموتى

أبصر فى الأرض العميان ... فتحت أبواب الملكوت ..

ما قد صعد إبن الإنسان ... للحرية ! !

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الحارس: حرس: حَرَسَ الشَّيْءَ يَحْرُسُه ويَحْرِسُه حَرْساً: حَفِظَهُ؛ وَهُمُ الحُرَّاسُ والحَرَسُ والأَحْراسُ. واحْتَرس مِنْهُ: تَحَرَّزَ. وتَحَرَّسْتُ مِنْ فُلَانٍ واحْتَرَسْتُ مِنْهُ بِمَعْنًى أَي تَحَفَّظْتُ مِنْهُ. وَفِي الْ … (لسان العرب)
  • السموات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
  • تبكين: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
  • تفاح: تفح: التَّفْحَة: الرَّائحة الطَّيِّبَةُ. والتُّفَّاحُ: هَذَا الثَّمَرُ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُفَّاحة، ذُكِرَ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ أَنها مُشْتَقَّةٌ مِنَ التَّفْحة؛ الأَزهري: وَجَمْعُهُ تَفَافِيحُ، وَتَصْغِيرُ التُّفَّ … (لسان العرب)
  • مسحت: مسح: المَسْحُ: الْقَوْلُ الحَسَنُ مِنَ الرَّجُلِ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ يَخْدَعُكَ، تَقُولُ: مَسَحَه بِالْمَعْرُوفِ أَي بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْقَوْلِ وَلَيْسَ مَعَهُ إِعطاء، وإِذا جَاءَ إِعطاء ذَهَبَ المَسْحُ؛ وَكَذَلِكَ مَس … (لسان العرب)
  • ملكوت: لكت: اللَّكَتُ[[. قوله [اللكت] أَي بالمثناة الفوقية محركاً. أَثبته ابن سيدة وحده في المحكم وأَهمله المجد وأثبته بالمثلثة تبعاً للصاغاني والتهذيب.]]: تَشَقُّقٌ فِي مِشْفَرِ البعير. (لسان العرب)
  • ندخل: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
  • نرجع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • المسألة البروتوكلية
  • بروتوكولات حكماء ريش 2
  • أفكار جنونية فى دفتر هاملت
  • بروتوكولات حكماء ريش
  • لزوم ما لا يلزم ( 37- 43 )
  • أفكار جنونية فى دفتر «هاملت»
  • بروتوكولات حكماء ريش
  • لزوم مايلزم