الـمَـزَامِـيـرُ

(أَنَاشِيدُ الشَّكِّ وَ الحُبِّ وَ الاِغْتِرَابِ) — *

المَزْمُورُ الأَوَّلُ : — I

لَهَا مَا تَيَسَّرَ مِنْ شَهْوَةِ الضِّدِّ ؛ — صَوْتٌ كَنَبْرَةِ حُزْنِ الهَدِيلِ ،

لَهَا سُمُّ أَفْعَى ، وَ عِطْرُ البَنَفْسَجْ ، — لَهَا حِضْنُ أُمِّي ..

رَؤُومًا يُلَمْلِمُ (سَعْدًا) بِرَحْمَةْ ، — لَهَا نِيَّةُ الطُّهْرِ عِنْدَ الوُضُوءِ ،

وَ رِجْسُ الخِيَانَةْ ، — وَ دِيبَاجُ سُنْدُسْ ،

وَ أَسْمَالُ زُهْدِ ، — لَهَا نَشْوَةُ الخَمْرِ حِينَ العِنَاقِ ،

وَ قَوْلٌ كَعَلْقَمْ ، — لَهَا حُلْمُ أُنْثَى ، وَ تَحْلِيقُ عِشْقٍ ، و رَغْبَةُ غَيْمٍ يُؤَاخِي الهُطُولَ ،

لَهَا أُغْنِيَاتُ الرُّعَاةِ الجَزِيلَةْ ، — وَ لَذَّةُ حُبِّ الإِلَهِ بِفِطْرَةْ ،

لَهَا صِدْقُ (مَرْيَمَ) .. بَغْيُ (سَجَاحِ) .. — لَهَا مَنْطِقُ الشِّعْرِ حِينَ العِتَابِ ،

وَ سَوْرَةُ غَيْظٍ ، — وَ أَشْيَاءُ طِفْلَةْ ،

لَهَا كُلُّ هَذَا ؛ فَكَيْفَ تُرَانِي أُعَرِّفُ فِكْرَةْ .. ؟! — II

وَ شَيَّعْتُ نَبْضِي عَلَى آلَةِ الحُلْمِ ؛ — قُلْتُ القَصِيدَةُ تُلْغِي المُحَالَ ..

فَلاَ جَاءَ مَعْنَىً ، — وَ لاَ صَالَ وَصْفٌ ،

وَ لاَ سَارَ نَجْمٌ ، وَ لاَ جَالَ بَدْرٌ ، — وَ لاَ فَرَّ نَهْدٌ ، وَ لاَ اِحْمَرَّ خَدٌّ .. !!

وَ قُلْتُ الكَثِيرَ عَنِ (الفَيْضِِ) إِذْ مَا تَلاَقَحَ سِرًّا بِسِرْبِ الغُيُومِ ، — وَ قُلْتُ النَّبِيُّ يَنَامُ الظَّهِيرَةَ ..

بَعْدَ الظَّهِيرَةِ يَهْبِطُ وَحْيٌ وَ يَخْضَرُّ حَرْفٌ ، — وَ قُلْتُ القَصِيدَةُ تُفْشِي ؛

وَ أَنْتُمْ جُنُودُ الوِشِايَةِ .. — لاَ تَفْضَحُونِ .. !!

III — أَيَا لَيْتَ شِعْرِي ؛

بِمَاذَا نُثَقِّفُ نَصْلَ المَعَانِي .. وَ حَدَّ المَجَازِ .. ؟ — وَ لَيْسَتْ بِدَارِ القَصِيدَةِ إِلاَّ بَقَايَا الطُّلُولِ .

وَ مَاذَا نَقُولُ : — عَنِ الحُلْمِ حِينَ اِخْضِرَارِ السَّرِيرِ .. ؟

عَنِ النَّارِ فِي جَسَدِ العَاشِقَيْنِ .. ؟ — عَنِ النَّبْتِ فِي أُصُصِ البَاذِرِينَ .. ؟

عَنِ المَاءِ أَهْرَقَهُ العَابِثُونَ .. ؟ — عَنِ الحَرْفِ ؛

أَرْضَى شُعُورَ الأُمُومَةِ عِنْدَ الدَّوَاةِ .. ؟ — عَنِ الحِبْرِ فِي نَزَقِ الكَاتِبِينَ .. ؟

عَنِ الشِّعْرِ فِي هَذَرِ النَّاثِرِينَ .. ؟ — عَنِ الطُّهْرِ ضِيِعَ بعَهْرِ الغُوَاةِ .. ؟

وَ مَاذَا القَصِيدَةُ غَيْرُ اِرْتِعَاشِ الحُرُوفِ .. — وَ نَقْشٍ بِصَدْرِ الفَتَاةِ .. ؟!

وَ مَاذَا الجُنُونُ .. — سِوَى أَنْ يَكُونَ الجُنُونُ حَيَاةْ .. ؟!

IV — كَانُوا كَطَيْفٍ ، وَ كُنْتُ الحَدَقْ ،

وَ كَانُوا اِحْمِرَارَ خُدُودِ الصَّبَايَا ، — وَ كَانُوا اللُّحُونَ ،

وَ كَانُوا الوَتَرْ . — وَ كَانُوا حُقُولاً مِنَ الضَّوْءِ ،

كَانُوا اِشْتِعَالِي ، — وَ كَانُوا هُطُولَ البَرَدْ ،

وَ كَانُوا اِرْتِيَابِي .. وَ لُجَّةَ شَكْ .. !! — V

يُرَاوِدُ حَرْفِي جُنُونَ المِدَادِ ؛ — وَ يَفْجُرُ فِي مُحْصَنَاتِ المَقَالِ ،

وَ شَيْخُ القَصِيدَةِ يَأْبَى الصَّلاَةَ عَلَى أُغْنِيَاتِي .. — وَ جُثْمَانِ شِعْرِي ،

كَأَنَّ الصَّلاَةَ عَلْى الشِّعْرِ كُفْرْ .. !! — VI

وَ حِينَ وَقَفْتُ عَلَى مَفْرَقِ الحَقِّ عِنْدَ الأَصِيلِ ؛ — تَجَلَّتْ دَلاَلَةُ مَعْنَى الوُصُولِ ،

وَ قُدَّتْ – بِخُبْثٍ - ثِيَابُ المُسَافِرِ .. — قِيلَ سَتَرْجِعُ كَيْمَا تُصَلِّي عَلَى الأُمْنِيَاتِ صَلاَةً أَخِيرَةْ ،

وَ قِيلَ بِأَنَّ الأَرُومَةَ تَنْأَى ، — وَ أَنْتَ كَجِذْعٍ يُؤَاخِي الهَوَاءَ ..

فَعُدْ حَيْثُ جَذْرُكَ .. !! — قِيلَ بِأَنَّ أَزَامِيلَ حَرْفِكَ تَكْشِطُ وَجْهًا لِيَبْدُوَ فِي غَمْرَةِ الهَتْكِ آخَرْ ،

وَ قِيلَ عَبَرْتَ بِزَادٍ ، وَ سِفْرٍ ، — وَ رِفْقَةِ مِعْرَاجِكَ الأَقْرَبِينَ ،

فَكَانُوا (الهَيُولَى) وَ كُنْتَ (العُبُورَ) ، — وَ قِيلَ عَنِ (الوِدِّ) قَوْلٌ كَثِيرٌ ؛

عَنِ (الفَيْضِ) ، عَنْ سَجْدَةِ (المِنْسَأَةْ) ، — وَ قِيلَ الكَثِيرُ ؛ وَ أَنْتَ صَمُوتٌ ..

وَ مَا قُلْتَ إِلاَّ مَقَالَةَ مَنْ قَالَ يَوْمًا : (سَقَوْنِي ...) ، — وَ مَا جُبْتَ إِلاَّ مَعَانِي الوُقُوفِ بِكُنْهِ (المَوَاقِفِ) ،

مَا كُنْتَ إِلاَّ كَمَنْ ضَاقَ ذَرْعًا بِزَيْفِ العُقُولِ ، — فَفُرِّجَ عَنْكَ بِمَاءِ السُّؤَالِ :

- عَلَى مَنْ سَتَتْلُو مَزَامِيرَ شِعْرِكَ ... — أَنْتَ وَحِيدٌ لِقَوْمٍ أُبِيدُوا .. ؟!

المَزْمُورُ الثَّانِي : — I

وَ قَالَتْ : (فَدَيْتُكَ) . — كَانَ اِنْهِمَارِي كَعُرْبُونِ طَلِّ ؛

وَ قُلْتُ الإِلَهُ يُحِبُّ الرَّعِيَّةَ ، — يَصْبُغُ وَجْهَ الحَزِينِ بِفَرْحِ .

وَ قَالَتْ : (أُحِبُّكَ) ؛ — أَنْتَ الغَرِيبُ الَّذِي سَوْفَ يَجْدُلُ شَعْرَ الأَمِيرَةِ ،

أَنْتَ الشَّرِيكُ بِحُلْمِي وَ صَحْوِي ، — وَ أَنْتَ التَّشَهُّدُ فَوْقَ لِسَانِي ،

وَ أَنْتَ الصَّلاَةُ ؛ صِلاَتٌ تَشُدُّ السَّمَاءَ لأَرْضِي ، — وَ أَنْتَ اِتِّجَاهِي إِلَى ضَوْءِ رَبِّي ،

وَ أَنْتَ التَّنَسُّكُ ، — أَنْتَ الرَّسُولُ ، وَ أَنْتَ الرِّسَالَةُ ،

قَالَتْ وَ قَالَتْ ؛ وَ مَا قُلْتُ إِلاَّ : — - أُحِبُّكِ أَكْثَرْ .. !!

فَكَيْفَ اِسْتَوَى وَجْهُ ذَاكَ الغَرِيبِ غَرِيبًا عَلَى لَيْلِ تِلْكَ الجَدِيَلةْ .. ؟! — سَأَلْتُ كَثِيرًا تَجَاوِيفَ حَرْفِي وَ أَرْزَاءَ شِعْرِي :

- عَلاَمَ ، وَ كَيْفَ ، وَ هَلاَّ ، وَ أَيْنَ ، وَ أَنَّى ، وَ عَمَّ .. ؟ — سَأَلْتُ كَثِيرًا ،

وَ سَالَتْ عَلَى صَخْرِ صَبْرِي إِجَابَةْ : — عَلَى غَفْلَةٍ مِنْ جُفُولٍ بِنَبْضِي ؛

أَتَيْتِ | عَشِقْتِ | غَدَرْتِ | فَغِبْتِ .. !! — II

وَ سَارَتْ إِلَى الغَيْبِ ؛ — مَاذَا أَقُولُ وَ بَعْضِي لِكُلِّي يُؤَاسِي وَ يَنْدُبُ .. ؟!

عِطْرٌ مِنَ الشَّالِ ضَلَّ الطَّرِيقَ .. — وَ آزَرَ حُزْنِي فَكَانَ اِشْتِعَالِي .

وَ كَيْفَ التَّنَاسِي ؛ — وَ نِصْفُ السِّنِينَ بِحِضْنِ الخَدِينَةِ كَانَتْ نُذُورًا .. ؟!

وَ أَيْنَ الرَّحِيلُ ؛ — وَ كُلُّ البِلاَدِ بِهَا نَصْلُ خِنْجَرْ .. ؟!

وَ أَنَّى البَقَاءُ ؛ — وَ خَوْفٌ يَعُسُّ خِلاَلَ الوَرِيدِ نَذِيرًا ،

إِذَا جَاشَ رَسْمٌ ؛ تَهَاوَى كَثِيبٌ عَلَى فَادِحَاتِ التَّذَكُّرْ .. ؟! — III

رَدَمْتُ العَنَاءَ بِأَحْجَارِ دَهْرِي ، — وَ لَعْنِي ، وَ كُلِّ اِحْتِمَالِي ،

وَ ظَنِّي ، — وَ مُعْظَمِ خَوْفِي ،

وَ جُلِّ اِرْتِيَابِي ، — وَ أَبَقَيْتُ كُوَّةَ حَرْفِي لأُبْصِرَ مَعْنَاكِ فِي دَاجِيَاتِ اللَّيَالِي ،

فَيَا حَسْرَةَ الضَّوْءِ حِينَ اِلْتَفَتُّ .. — وَ مَا فِي جِوَارِي سِوَى ظِلِّ سِرِّي .. !!

فَأَيْنَ رَحَلْتِ .. ؟! — تُرَى هَلْ دَفَنْتُكِ دُونَ اِنْتِبَاهْ .. ؟!

IV — جَفَلْتُ مِنَ الحُلْمِ غَيْرَ قَلِيلٍ ؛

وَ أَنْتِ الشَّرِيكَةُ دَوْمًا لِرَاءٍ .. !! — خَلَقْنَا سَوِيًّا :

كَمِيْنَ الوِدَادِ ، جَزِيلَ العِنَاقِ ، — مَسِيرَةَ قَلْبٍ ، مَشِيئَةَ حُبٍّ ،

نَفَخْنَا بِصَلْصَالِ ذَاكَ الطُّمُوحِ ؛ — وَ قُلْنَا سَنَنْمُو ،

سَنَكْبُرُ حَتْمًا ، — سَنَنْجُوْ بِرَحْمَةْ ،

سَنَمْشِي عَلَى المَاءِ خَلْفَ (المَسِيحِ) ، — يُشَارُ إِلِيْنَا :

أُولَئِكَ قَوْمٌ أَحَبُّوا فَكَانُوا الهُدَاةَ لِمَنْ ضَلَّ ، — قُلْنَا سَنَخْلُقُ بَعْضَ البَرَاءَةِ ،

كَانَ الجُنُونُ حَفِيًّا ؛ يُلَبِّي ، — هَجَسْنَا بِمَاذَا نُسَمِّي قُدُومَ البِشَارَةِ ؛

قُلْتُ : (عَلِيًّا) ، — وَ قُلْتِ : أَرَانِي أَتَوقُ لـِ (خَالِدِ) ،

أَصْرَرْتُ دَوْمًا فَكَانَ الوِفَاقُ ، — وَ كَانَ (عَلِيٌّ) .. !!

V — تَنَاثَرَ حُلْمِي عَلَى رَوْضَتَيْكِ ،

نَثَرْتُ السِّنِينَ وَ قُلْتُ : — إِلِيْكِ سَآوِي فأُعْصَمْ .. !!

بَذَرْتُ اليَقِينَ ؛ — وَ مَا خِلْتُ يَوْمًا بِأَنَّ الثِّمَارَ نَقِيضٌ لبَذْرِي .

غَرَسْتُ بِقَلْبِي طَهَارَةَ أُمِّي ، وَ حُبَّكِ أَنْتِ ، — وَ شَيْئًا كَثِيرًا بِحَجْمِ (العِرَاقِ) .

دَسَسْتُكِ عُمْقًا بِصَدْرِي .. — خَشِيتُ عَلَيْكِ مِنَ النَّبْضِ أَلاَّ يُبَعْثِرَ ظِلَّ الإِلَهِ ،

عَشِقْتُكِ أَنْتِ ، عَشِقْتُكِ يَوْمًا ؛ — وَ مَا ظَلَّ فِي القَلْبِ إِلاَّ التَّذَكُّرُ ،

حَسْبِي الوَفَاءُ إِلَى بَعْضِ ذِكْرِكِ .. — كُونِي كَمَا شِئْتِ دَوْمًا ،

لأَنِّي اِرْتَحَلْتُ وَ لَسْتِ المَآبْ .. !! — المَزْمُورُ الثَّالِثُ :

I — تَآخَيْتُ يَوْمًا بِنِصْفِ اِحْتِمَالٍ ،

وَ حُزْنِ (العِرَاقِ) ، — فَقُلْتُ لِشِعْرِيَ :

- كُنْ لِيْ بِلاَدًا .. !! — وَ كَانَتْ بِلاَدِي ؛

كَوَشْمٍ عَلَى كَفِّ رَاعٍ فَقَيرٍ ، — كَنَخْلٍ تَرَجَّلَ لِلْنَّهْرِ يَغْسِلُ جَوْرَ السِّنِينَ ،

كَطُوفَانِ (نُوحٍ) ، كَفُلْكِ النَّجَاةِ ، — كَـ (مُوسَى) بِلاَ تِيهِ أَوْ أُحْجِيَاتِ ،

كَـ (عِيسَى) يَئِنُّ عَلَيْهِ الصَّلَيبُ ، — كَقُرْآنِ (أَحْمَدَ) صِيغَتْ بِلاَدِي ،

كَسَيْفِ (عَلِيٍّ) ، وَ رَأْسِ (الحُسَيْنِ) ، — كَنَاقَةِ (صَالِحِ) دُونَ (قُدَارِ) ،

كَحَبْسِ الذُّكَاءِ بِصُبْحِ (يَشُوعَ) ، — كَمَزْمُورِ (دَاوُدَ) حِينَ التَّرَنُّمِ ،

كَالْمُعْجِزَاتِ ، — كَكُلِّ المُقَدَّسِ صَارَتْ بِلاَدِي ،

وَ أَكْثَرْ .. !! — II

وَ آمَنْتُ أَنَّ اليَقِينَ شُكُوكٌ تُمَارِسُ رَقْصَتَهَا بِاحْتِفَالْ .. !! — وَ أَنَّ الهِدَايَةَ لَحْنٌ يُمَوْسِقُ نَبْضَ غَوَايَتِهِ الأَنْبِيَاءُ ،

وَ أَنَّ الحُدَاءَ تَسَابِيحُ حَادٍ ، — وَ أَنَّ العُقُولَ اِسْتَخَارَتْ ، فَنَادَتْ :

- إِلَهِي لُِكُلِّ المَعَاشِرِ هَادٍ .. !! — وَ أَنَّ الشُّمُوسَ تُبَاغِتُ ظَنِّي بُعَيْدَ الدُّلُوكِ ؛

وَ أَنَّ الشِّهَابَ ، الَّذِي أَنْكَرَتْهُ نُبُوءَةُ مَنْ قَالَ يَوْمًا : (أَفِيقُوا ...) ، — يُطَمْئِنُ قَلْبِي بقُدْرَةِ رَبْ .. !!

III — وَ يَنْمُو الظَّلاَمُ ؛

وَ مِشْكَاةُ دَرْبِي فَتِيلُ القَصِيدَةِ ، — تَلْهُو الظُّنُونُ عَلَى ثَغْرِ شَكِّي :

تُرَى هَلْ تَعُودُ الفَرَاشَاتُ يَوْمًا إِذَا مَا اِنْتَشَلْنَا رَحِيقَ الأَغْانِي .. ؟! — تُرَى هَلْ يَعُودُ المُغَنِّي ؛

أَ يَنْجُو .. ؟ — تُرَى مَنْ سَيَبْقَى .. ؟

أَ تَبْقَى النَّوَافِذُ .. ؟ — يَبْقَى الشِّرَاعُ .. ؟

أَ يَكْبُرُ يَوْمًا رَبِيبُ الجِهَاتِ ؛ يَدُسُّ بِكَفِّ النَّجَاةِ البِشَارَةْ .. ؟ — أَ تَبْقَى وَحِيدًا كَأَوَّلِ خَلْقِكَ ..

تَبْكِي ؛ وَ لَكِنْ بِلاَ حِضْنِ أُمِّكْ .. ؟! — أَ يَخْضَرُّ حَرْفٌ ، أَ يُرْسَمُ حَقْلٌ .. ؟!

وَ يَنْمُو الظَّلاَمُ ، — وَ يَنْمُو بِصَدْرِكَ أَكْثَرْ وَ أَكْثَرْ ،

وَ يَبْقَى السُّؤَالُ : — - تُرَى هَلْ يَكُونُ سِوَى الْكَانَ كَائِنْ .. ؟!

IV — وَ سَوْطٌ بِكَفِّ التَّغَرُّبِ صَفْعًا عَلَى شَامِخَاتِ الرِّقاَبِ فَتَهْوِي ،

وَ تَذْوِي لِفَقْرِكَ جُلُّ المَطَامِحْ . — إِلَى عَبْرَتَينِ ، وَ دَمْعٍ ، وَ مَاضٍ ؛

زَفَفْتَ القَصِيدَةَ ، — تَلْكَ عَصَاكَ ؛

الَّتِي قَدْ هَشَشْتَ بِهَا ظَعْنَ عُمْرِكَ ، — هَلاَّ وَصَلْتَ .. ؟!

وَ هَلْ أَوْصَلَتْكَ الدُّرُوبُ لِتَرْتَاحَ عِنْدَ اِقْتِرَانِ التُّرَابِ بِصُدْغِكَ .. ؟! — أَنْتَ الَّذِي كُنْتَ أَزْرَ الضَّعِيفِ بِأَرْضِ النَّوَائِبِ ؛

صِرْتَ الجَفُولَ إِذَا رَفَّ ظِلُّكْ . — عَلاَمَ التَّفَكُّرُ فِي السَّالِفَاتِ .. ؟!

قَمِيصُكَ مَا عَادَ يُشْفِي الضَّرِيرَ ؛ — وَ إِخْوَةُ حُزْنِكَ فِي الجُبِّ أَلْقَوْا عِمَامَةَ جَدِّكَ .

مَا صَاحِبَاكَ بـِ (رَاسَانَ) يُطْعِمُ ، — أَوْ يَسْقِي (مُرْطَسُ) ،

لَنْ يَذْكُرَاكَ إِذَا مَا فَرَغْتَ مِنِ القَوْلِ شِعْرَا ، — وَ مَا فِي جِوَارِكَ نَخْلَةُ (مَرْيَمَ) كَيْمَا تُصَلِّي ؛

فَتَهْبِطُ رَحْمَةُ رَبِّكَ تَمْرَا . — وَ لَسْتَ الَّذِي يَأَمُرُ الرِّيحَ : (هُبِّي ...) ،

فَأَجْهِزْ عَلَى بَاقِيَاتِ التَّأَمُّلِ ، — أَدْلِجْ بِأَوَّلِ لَيْلِكَ ؛

عَانِقْ هِدَايَةَ نَجْمٍ إِذَا ضَلَّ مَسْرَى .. !! — V

تَجَلَّى النَّدِيمُ ؛ — تَصَارِيفَ عُمْرٍ وَ أَسْبَابَ خَيْبَةْ .

وَ بَعْضُ الغَرَامِ تَرَسَّبَ فِي قَعْرِ كَأْسِ الغِيَابِ ، — لِمَاذَا الغِيَابُ .. ؟!

تُسَائِلُ نَفْسَكَ حِينَ الخُلُودِ إِلَى رَحْمِ ذِكْرَى ، — لِمَاذَا الغِيَابُ ، لِمَاذَا الرَّحَيلُ ، لِمَاذَا عَشِقْنَا ،

لِمَاذَا هَجَرْنَا ، لِمَاذَا هُجِرْنَا .. ؟! — لِمَاذَا القُبُورُ قُبَيْلَ الرُّفَاتِ تَلَذَّذَ فُوهَا .. ؟!

بِأَيِّ الدُّرُوبِ سَتَنْمُو خُطَاكَ الَّتِي أَوْدَعَتْكَ بِغَيْهَبِ فِكْرَةْ .. ؟! — أَ هَذَا الطَّرِيقَ سَتَسْلِكُ .. ؟!

قُلْ لِيْ : — - أَ تِلْكَ المَحَجَّةُ تُلْغِي شُكُوكَكَ .. ؟!

تَهْجُرُ أَرْضَ السُّؤَالِ .. ؟! — أَ تَقْوَى .. ؟!

VI — وَ تَنْسَلُّ مِنْ بَيْنِ حُزْنِي نُبُوءَةْ ؛

تَأَمَّلْتُ وَجْهَ اليَقِينِ ، فَقُلْتُ : — إِذَا مَا أَعَدْتُ الرَّشَادَ لِقَوْلِي ،

إِذَا مَا اِحْتَطَبْتُ يَبَاسَ الأَوَائِلِ ، — أَوْ أُشْعِلَتْ أَلْفُ نَارٍ أُوَارٍ ،

وَ رُدَّتْ لأَصْلِ الجُذُورِ حِكَايَةْ ، — وَ غَاضَتْ شُكُوكٌ بِأَرْضِ الإِجَابَةْ .

إِذَا حُطَّ حِمْلٌ ؛ — وَشُمُّ الـْ (سُّرَاةِ) تَرَاءَتْ دَوَارِسْ ،

وَ جِيءَ بِأَهْلِ القُبُورِ لمَحْشَرْ ، — وَ فُضَّتْ بَكَارَةُ أُنْثَى الحَقِيقَةْ ،

وَ أَفْشَى الـْ (عَتِيدُ) غَوَايَاتِ حِبْرِي ، — إِذَا مَا سُئِلْتُ عَنِ الحُبِّ ، وَ الشِّعْرِ ،

وَ الخَمْرِ ، وَ الجِنْسِ ، — وَ الحَرْثِ (أَنَّى ...) أَتَيْتُهُ يَوْمًا .. ؟!

عَنِ اللهِ كَيْفَ رَأَيْتُهُ نُورًا يُبَرْزِخُ بَيْنِي وَ بَيْنَ ظِلاَلِي .. ؟! — عَنِ المُعْجِزَاتِ وَ هَلْ أَقْنَعَتْنِي .. ؟!

فَكَيْفَ أُجِيبُ .. ؟! — وَ مَنْ ذَا سَيَسْأَلُ .. ؟!

هَلْ سَوْفَ أُسْأَلْ .. ؟! — VII

خَشِيتُ عَلَى بَاقِيَاتِ المِدَادِ يَمُتْنَ كَلاَلَةْ . — تَهَجَّدْتُ ذِكْرَ الخَلاَصِ ؛

عَبَرْتُ إِلَى الغَافِيَاتِ بِقَلْبِ الإِلَهِ ، — إِلَى ضَفَّتَيْنِ ، وَ شَطْرِ اليَقِينِ ،

وأَرْبَعِ هُنَّ مَقَامُ العُلُوِّ . — وَجَدْتُنِي وَحْدِي ..

تُرَى هَلْ ضَلَلْتُ .. ؟! — أَ كَانْتْ مَفَازَةْ .. ؟!

بَقِيتُ أُزَاوِجُ ظَنِّي بِظَنِّي ؛ — أَوَدُّ الرُّجُوعَ ،

مَشِيتُ كَثِيرًا خِلاَلَ الضِّفَافِ ، — وَ بِالْشَّطْرِ آنَسْتُ صَوْتًا وَ نُورًا ،

وَ فِي البَاقِيَاتِ لَمَسْتُ البَيَاضَ ، — وَ لاَ شَيْءَ أَكْثَرْ .

أُرِيدُ الحَدِيثَ إِلَى السَّابِقِينَ ، — وَ كَانُوا هُنَاكَ يُؤَاخُونَ صَمْتًا ،

وَ غَيْرَ اِكْتِرَاثٍ . — تَسَارَعَ نَبْضِي ؛

أَصَابِعُ كَفِّي تَوَدُّ الوُصُولَ لِقَطْفٍ تَنَاءَى ، — وَ عَيْنَايَ تَرْصُدُ كُلَّ المَشَاهِدِ ..

عَقْلِي يَصِيحُ : — - سَأَذْكُرُ هَذَا ، سَأَذْكُرُ تِلْكَ ،

سَأُنْشِدُ شِعْرًا عَنِ البَابِ وَ الدَّارِ وَ النَّازِلِينَ ، — سَأُخْبِرُ صَحْبِي عَنِ المَاوَرَاءِ .. سَأَفْعَلُ حَتْمًا .. !!

وَ مَا زِلْتُ وَحْدِي ، — وَ لَكِنْ ؛ صَحَوْتُ أَخِيرًا ..

وَ إِذْ بِالْفِرَاشِ دَفِيئًا ، — وَ فَوْقَ الغِطَاءِ زَغَبْ .. !!

______________________ — 1- (قُدَارُ اِبْنُ سَالِفَ) هَذَا هُوَ اِسْمُهُ فِي كُتُبِ التَّفْسِيرِ وَ السِّيَّرِ .

وَ هُوَ الذِي عَقَرَ نَاقَةَ النَّبِيِّ (صَالِحٍ) — كَمَا وَرَدَ فِي القُرْآنِ (سُورَةُ الأَعْرَافِ : 77) وَ (سُورَةُ القَمَرِ : 29) .

وَ تَمَّ اِعْتِبَارَهُ شَقِيًّا بِسَبَبِ تِلْكَ الفِعْلَةِ . وَ يُلَقَّبُ أَيْضًا بـِ (الأَجْهَرِ) وَ (أُحَيْمِرِ ثَمُودَ) . — 2- (رَاسَانُ) وَ (مُرْطَسُ) هُمَا الفَتَيَانِ اللَّذَانِ سُجِنَا مَعَ النَّبِيِّ (يُوسُفَ) ؛

الخَبَّازُ وَ السَّاقِي وَ قِصَةُ الحُلْمِ وَ تَأْوِيلِهِ الَّتِي وَرَدَتْ فِي القُرْآنِ — (سُورَةُ يُوسُفَ : 36 | 42) , وَ كَذَا فِي العَهْدِ القَدِيمِ

(التَّكْوِينُ – الفَصْلُ الأَرْبَعُونَ : 1 | 20) . — وَ قَدْ تَعَدَّدَتْ مُسَمَّيَاتُهُمَا وَ طَرَائِقُ لَفْظِهَا فِي كُتُبِ التَّفْسِيرِ وَ السِّيَّرِ ؛

وَ مِنْهَا : (وَاشَانُ | شُرْهَمُ | مُخْلَثُ | نَبُوءُ .. إِلَخْ) .