إذا غاب جسمي في الثرى رافقي ظلي

إذا غابَ جسمي في الثَّرى رافِقي ظلِّي — فلن تجدي بَينَ الورى عاشقاً مِثلي

فيُغنيكِ طيبُ الذّكرِ عن حُسن صُورتي — وهل دائمٌ عندَ النساءِ هوى خلِّ

لقد ذبلت أزهارُ وردٍ نقلتِها — من الورقِ النامي الى شَعرك الجثل

فلم يُغنِها دمعي عن الطلِّ والنَّدى — وإنّ الحشى للحبِّ والزَهر للطلّ

وما زالَ فوّاحاً عبيرُكِ بعدَما — سكنتِ مع الوردِ المعاجَلِ بالذّبل

خُلِقنا لأشقى بالغرامِ وتنعمي — فلم تعلمي علمي ولم تحمِلي حملي

فلا تجرحي قلبي الكريمَ تدلُّلاً — فمثلُكِ لا ترضى التذلُّلَ من مِثلي

هَبيني قليلاً من وصالكِ إنّني — لأقوى على حَمل الكوارثِ بالوَصل

ولا تحرميني بسمةً في كآبتي — فما هي إِلا النضرُ في زمن المحل

وكُوني لمن يحمي العفافَ مُحبّةً — ولا تمزجي الخمرَ العتيقةَ بالخل

ولا تحسبي أني أهمُّ بريبةٍ — ولكنني بعضَ التسامحِ أستَحلي

حملتُ الهوى العذريَّ أصفى من التُّقى — تُطهِّره الشمسُ المنيرةُ من عقلي

فما لمست كفِّي ثيابَ مَهانةٍ — ولا وطِئَت أرضاً مدنسةً رجلي

أرى القلبَ معزافاً شجياً رنينُهُ — إِذا اقترنت فيه الطهارةُ بالنُّبل

وإن حركت فيه الخلاعةُ نصلَها — تقطَّعتِ الأوتارُ من حدّةِ النّصل

أراكِ تُصلّينَ المساءَ وللدُّجى — سكونٌ بهِ أجلو الفؤادَ وأستجلي

فأؤمِنُ بالربِّ الذي تَعبدينهُ — وأرجعُ مستاءً من الكفرِ والجهل

قفي نتبادل نظرةً وابتسامةً — فنهزأ بالدّهرِ المفرّقِ للشّملِ

ونذكر أيامَ الصبابةِ والصِّبا — وما بتُّ ألقى في الترحُّلِ والحلِّ

ونجمع قبلاتٍ بها قد سمحتِ أو — تسمّحتِ ما بينَ التمنُّعِ والبذلِ

وغني بتلحينٍ كتغريدِ بُلبلٍ — فنلهو عن الدنيا المحبةِ للنذل

فأمّك تحتَ الدّوحِ تغزلُ قطنَها — وإنَّ أباكِ الشيخَ سار الى الحقل

وما أنسَ مِ الأشياءِ لا أنسَ ليلةً — على الجانبِ الشرقيّ من ذلكَ الرمل

تناثرَ دمعي مثلَ شِعري ومُهجتي — على سَمرٍ بينَ القرنفلِ والفلّ

وكانَ شبابي عقدَ زَهرٍ نظمتُه — فنثَّرتِ الأحزانُ زَهري على الحبل

عِديني وفيني أو عِديني ولا تفي — فأجملُ ما في الحبِّ تعليلةُ المطل

فما الحسنُ إِلا أن تصوني حياءَه — وما الحبُّ إِلا أن تصونيه بالبخل

فزنبقةُ الباقاتِ تذبلُ عاجلاً — وزنبقةُ الغَيضاتِ تَذوي على مهل

دعي القلبَ من عينيكِ يجمعُ زادَه — فما هو إِلا متحفُ الأعينِ النجل

تجمَّعَ فيهِ نورُها وذبولها — فلم يُبدِ إِلا ما لهذينِ من فعل

وما هو إِلا الغصنُ ريانَ مُزهراً — وما هو إِلا السيفُ يُرهفُ بالصّقل

أأرحلُ عن مغناكِ غيرَ مزوَّدٍ — إِلى البلدِ المزدان بالآسِ والنخل

ستبكينَ أياماً على قلبِ راحلٍ — تعوَّد ألا يطلبَ المالَ بالذلّ

فإن هاجَك الذكرُ المؤرّقُ فانظري — إلى نجمةٍ زهراءَ تبدو على التلّ

أراعتكِ مني صفرةٌ هي زينتي — نعم أنا في غلٍّ ولن يشتفي غلّي

فجسمي كغصنٍ أيبسَ البَردُ زهرَهُ — وقلبي كسيفٍ في المعاركِ منفلِّ

حَديثي طويلٌ فاسمعي الآنَ بعضَه — وإن تلمُسي عقدَ العواطف ينحلّ

أقولُ إذا ما الليلُ هاجَ عواطفي — بلا وطنٍ أقضي الحياةَ ولا أهل

هناكَ وراءَ البحرِ أمٌّ حزينةٌ — تُكابدُ آلامَ الشَّهيداتِ من أجلي

سأحملُ عبءَ العيشِ رفقاً بقلبها — فأُحسَبُ من أهلِ الفضيلةِ والفضل

أبيتُ أناجي طيفَها قائلاً لها — روديدَكِ إني كالأُلى فعلوا فِعلي

فما شعرُهم إِلا انفجارُ شعورِهم — فقوَّى على البلوى وروَّى على القحل

وأبياتُه ما بينَ لؤم وقسوةٍ — أشعةُ بدرٍ في الدُّجى وعلى الوحل

لقد مات دَنتي يائساً في جهادهِ — وقد مات في المنفى امرؤ القيس من قبلي

وضلّ شتبريان يَبكي ويشتكي — فمن روحهِ روحي ومن ظلهِ ظلّي

وكم لجة سوداء كمونس خاضها — وعادَ بلا ثوب يقيه ولا نعل

وإني لأدعو كلّ ذي محنة أخي — فللشبل حنّاتٌ الى زارةِ الشبل

كذلكَ أهلُ الشعر ذابت قلوبُهم — فقيلَ لهم أنتم مصابون بالخبل

وقال أحبائي اتخِذ لكَ حرفةً — فقلتُ لهم ما أولع الزّهرَ بالنحل

بُليتُ بقلبٍ للمحاسنِ عابدٍ — بها غزلٌ والشعرُ يُلهي عن الشغل

فهل نافِعي نصحُ الذين أُحبُّهم — وقلبي طروبٌ للجمالِ وللدلّ

فلا هيّجت وجدي من الشعرِ نغمةٌ — إذا لم أُلقّب فيهِ بالشاعر الفَحل

ولا حَملتني مهرةٌ عربيةٌ — إذا لم يكن صدري يعرَّض للنبل

أبيرُنَ نلتَ الحسنَ والمجدَ والهوى — فقل لي لماذا ما رضيت بها قُل لي

فأسمعتَنا في ظلمةِ اليأس صرخةً — وفي شعركَ السحار من نفثةِ الصلِّ

رغبتَ عن الدّنيا فبتَّ مفتشاً — عن الغايةِ القصوى فما فزتَ بالسؤل

ومتَّ فدى الحريةِ العذبةِ الجنى — فيا حبّذا في ظلّ رايتِها قتلي

لك العزُّ يا حسناءُ من وطنيةٍ — رجالكِ من تأثيرِها دُمُهم يغلي

إذا مَرّتِ الراياتُ حَيّوا جلالها — وقد خفقت في جيشك الحَسَن الشّكل

أغصُّ بريقي باكياً ما شَهدتها — وما غصّتِ الساحاتُ بالخَيل والرجل

فأرنو إِلى أرضٍ هناكَ شقيةٍ — كأمٍّ أذابت قلبَها لوعةُ الثكل

أزالَ جحيمُ الظالمينَ نعيمَها — وفارقَها الخَصبُ المجاورُ للعدل

فيقطرُ قلبي من مصائِبها دماً — وأبكي على شعبٍ أخفَّ من الطفل

على مثل تلكَ الحالِ لا يصبرُ الفتى — إذا كان طَلّابَ العُلى طيَّبَ الأصل