أولُ السهْو
الشاعر: مصطفى بن عبد الرحمن الشليح · البحر: الهزج
«أولُ السهْو» من شعر مصطفى بن عبد الرحمن الشليح، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مدارٌ متعبٌ بالردم — حفّ به المكانْ
وحافيَ القدمين منْ نزق — التباعدِ
عنْ عيون الحبوِ — ينتعلُ الركامَ منَ التواريخ
التي انشذرتْ — لغاتٍ
مهمله — منْ أول الأشياءْ
كانتْ دهشةُ الأشياءْ — مئذنة الوداع البريِّ فاخترقَ
الشراعُ — بكارة الأبعادْ
كانَ البهوُ — منفتحَ اختفاءِ البهوْ
والساعاتْ — شاعرة بدمع رتابةِ الأشياءْ
كانَ السهوُ — نافذة يدمرها انزياحُ السهو
للمطلقْ — وكانَ اللغوُ يبسطُ للحديث
الرخو متكأ — على الأمداء تشهقْ
كانَ جرحي — والزمانُ وأولُ الأشياءْ
واللغة البغيُّ — ومسأله
ألوانَ ما سلسلتُ منْ قدري — لرجَّة مولد الخبر
وخارطة — تخللها غبارُ البسمله
ومهاد — ما تأتي به الرياحُ به
من الإطراق .. — حتى المقصله
للجرح ذاكرة الرمادْ — وعنكبوت الملحْ
لا ينسلُّ منْ دمه دمٌ — إلا ليحملَ
دهشة بيضاءَ — أو كحلا لغنج شاردٍ غجريْ
تداعبه — الرموشُ المسبله
مولايَ — يا إضمامة العبثِ المُراقص
للهديلْ — ويا حدائقَ منْ خطاب الماء
للورد العليلْ — ويا سموَّ الروح عنْ روحٍ
مثيلْ — يا سرارَ الطيِّ
يا مولايْ — هلْ خربَ المكانْ
وخبَّرَ الكلماتِ بدءُ المحو — واسربَ التأودُ طيْ ؟
وكيفَ الذاتُ لا ترسي — على الأمواج بحرًا
للصعود الحرِّ — يا مولايْ
يرسو أولُ الأشياءْ — رمادًا ساحبَ الخطو نوزعُه
ويجمعُه الدمارْ — وما اختفى
عنْ مجتلى العينْ — وما احتقبَ
النزيفُ — إلى مدار الولوله
منء أول اللوحاتِ حتىَّ — آخر الألواحْ
حتىَّ أول الأولْ — وختم البسمله
كانَ المكانُ — منَ النشيج الحرِّ
يأخذ إبرة القلق الجميل — الحرْ
منْ إغرابِها الملكيْ — نحوَ الغامض الوثنيِّ فينا
معطفا شركيْ — وصدرًا للرياحْ
وعمرَ أسئلة الرياحْ — وجرحَ تاريخٍ
من الأطلال حتىَّ آخر — الأسئله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختفاء: [خ ف ي]. (مصدر اِخْتَفَى). 1. "أَثَارَ اِخْتِفَاؤُهُ فَجْأَةً عَلاَمَةَ اسْتِفْهَامٍ" : اِسْتِتَارُهُ، تَوَارِيهِ عَن الأَنْظَارِ. 2."اِخْتِفَاءُ بَعْض الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ مِنَ السُّوقِ" : نَفَادُهَا وَعَدَمُ العُ …
- البري: البَرِّيُّ : نسبة الى البرّ وضده البحريُّ والجوِّيُّ؛ نبات برِّيُّ/ حيوان بريٌّ.
- البهو: (بَهَوَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْبَيْتُ وَمَا أَشْبَهَهُ. فَالْبَهْوُ الْبَيْتُ الْمُقَدَّمُ أَمَامَ الْبُيُوتِ. وَالْبَهْوُ كِنَاسُ الثَّوْرِ. وَيُقَالُ الْبَهْوُ مَقِيلُ الْوَلَدِ بَيْن …
- التباعد: تَبَاعَدَ يَتَبَاعَدُ تَبَاعُدا :- القومُ: نأَى بعضهم عن بعض؛ وقد أخذوا يتباعدون بعد أن كانوا يلتقون في كلّ يوم.
- الحبو: (حَبَوَ) الْحَاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْقُرْبُ وَالدُّنُوُّ ؛ وَكُلُّ دَانٍ حَابٍ. وَبِهِ سُمِّي حَبِيُّ السَّحَابِ، لِدُنُوِّهِ مِنَ الْأُفُقِ. وَمِنَ الْبَابِ حَبَوْتُ الرَّجُلَ، …
- الركام: الرُّكَامُ : المجتمعُ المتراكِمُ بعضُه فوقَ بعضٍ؛ ركامٌ من التراب/ رُكَامٌ من السّحاب/ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً/ قطيعٌ رُكَامٌ، أي ضخمٌ.
- الشراع: الشِّرَاعُ : قِطعَةُ قُماشٍ واسعَةٌ تُرفَعُ فوقَ خشبة لِتَدخُلَ فيها الرّيحُ فتُجري السّفينةَ؛ طابت الرّيحُ فرفع الملاّحون الشّراعَ ج أَشْرِعَةٌ، وشُرُعٌ.