إن الجمال به عزاء الأنفس
الشاعر: أبو الفضل الوليد · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«إن الجمال به عزاء الأنفس» من شعر أبو الفضل الوليد، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن الجمال به عزاءُ الأنفُسِ ... فافْدِ المَلِمَّةَ بالأعزِّ الأنفَسِ
طهرُ الهوى والحسنُ صانتهُ لنا ... بيّاعةُ الزَّهر التي لم تُلمسِ
حَمَلَته لي في سَلَّةٍ وكأنَّها ... من وجهِها قطَفت زكيَّ المَغرِسِ
فالثغرُ من لُبنانَ يحكي نورَهُ ... والخدُّ يحوي وردةً من تونُس
وكأنَّ بسمتَها على أحلى فمٍ ... سقطُ الفراشة في الربيع المؤنِس
خفتُّ انقصافَ قوامِها لمّا مشت ... بأخفّ أقدامٍ وألطَفِ ملبس
وأتت إليَّ برقّةٍ ولطافةٍ ... وبعروتي وضعت ضميمةَ نرجس
فوددتُ أن تبقى أنامِلُها على ... صدري كماءِ الرّقمةِ المُتبجّس
وشهوتُ لو مَلأت فمي أنفاسُها ... لكنَّها احتشَمت فلم تتنفَّس
ورنَت إليَّ وكفُّها في خصرها ... وتبسّمَت وبِلفظةٍ لم تنبُس
لمّا عرضتُ لها زكاةَ جمالِها ... قالت أما أبصرتَ من في المجلِس
زهرُ الرّياضِ محلّلٌ لكَ إنّما ... زهرُ الوُجوهِ محرّمٌ فتحّرس
فوهبتُها شيئاً وقلتُ لها أرى ... قلبي بلا حُبٍّ كجيبِ المُفلِس
فتبسَّمَت وحنَت عليَّ تقولُ لي ... زهري وقلبي للظَّريف الكيّس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المؤنس: منس: ابْنُ الأَعرابي: المَنَس النَّشاط. والمَنْسة: المُسِنَّة مِنْ كل شيء. (لسان العرب)
- المغرس: غرس: غَرَس الشَّجَرَ وَالشَّجَرَةَ يغرِسها غَرْساً. والغَرْس: الشَّجَرُ الَّذِي يُغْرَس، وَالْجَمْعُ أَغْراس. وَيُقَالُ للنَّخلة أَول مَا تَنْبُتُ: غَريسَة. والغَرْس: غَرْسُك الشَّجَرَ. والغِراس: زَمَن الغَرس. والمَغْرِس … (لسان العرب)
- بسمتها: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)
- تلمس: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)
- تونس: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و … (لسان العرب)
- حملته: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- زكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ … (مقاييس اللغة)